中职学生自我效能感与学业成败归因的关系研究

通过实证数据探讨中职学生自我效能感与学业成败归因的关系,能帮助学生在学习的过程中提高自我效能感,形成积极的归因方式,改善学习成绩。研究发现：中职学生自我效能感处于中等偏上水平,但在性别、年级、班级类型上不存在显著差异;中职学生学业成败归因倾向于内控性因素,但不同年级、不同班级类型的学生在失败内归因上存在着显著的差异;中职学生的自我效能感与学业成败外控性归因呈负相关,即自我效能感越高的学生越倾向于内控性归因。     

高职生自我妨碍与自尊、学业成败归因的关系研究

本研究以江苏地区319名高职生和212名本科生为研究对象,采用问卷法来揭示高职生的特质性、行为式和自陈式自我妨碍的特点,并深入探讨高职生不同类型自我妨碍与自尊及学业成败归因的关系。研究表明：（1）高职生特质性自我妨碍程度低于本科生,其行为式自我妨碍程度高于本科生;（2）高职生的行为式自我妨碍性别差异显著,男生会比女生表现出更多的自我妨碍行为;（3）高职生一年级的特质性自我妨碍水平要明显高于二年级和三年级。随着年级增长,高职生的行为式自我妨碍水平却会显著下降。（4）高职生特质性自我妨碍与自尊呈显著的负相关;（5）高职生的特质性、行为式和自陈式自我妨碍与学业成败外归因呈正相关。     

学业失败:宿命抑或学校的失败——从个体角度解读再生产理论、语言编码理论和学业成就制造理论

本文试图从个体的角度对布迪厄和巴斯隆的再生产理论、伯恩斯坦的语言编码理论和贝尔奴的学业成就制造理论进行解读,从中呈现学业成败的社会学归因从社会文化差异到学校运作的影响的一种变化。     

原题训练:从“知识经验”到“解题能力”

学生从掌握课本知识经验到形成自我解题能力,是一个渐进的过程,需要不断积累。运用原题训练,即对课本例题或课后习题(或练习)的原题进行重复训练,可以帮助学生内化课本知识,领悟数学问题的本质属性。原题训练时选取的课本例题、习题,必须详略得当、难易适度、恰当整合:新授阶段,应一周一练、及时巩固;月度复习阶段,应一月一练、层层推进;总复习阶段,应先重点难点、后查漏补缺。     

论增殖的知识与个性化知识之间的关系——以“人体血液循环”为例

增殖的知识与个性化知识有着密切关系。二者间具有相同的产生基础,具有相同的产生途径,都受学习价值观的影响,具有相同的产生特点。但增殖知识与个性化知识之间的概念大小和对创新的要求各不相同。     

从“有权者的知识”到“强有力的知识”——麦克·扬与张建珍、许甜关于课程知识观转型的对话

麦克·扬是世界课程社会学的奠基人,他早期提出了知识及学校制度的"社会建构性"和"有权者的知识"(the knowledge of the powerful)的概念;此后,随着他对世界各国教育改革的发展尤其是对英国及南非课程改革的关注,他转向了对"强有力的知识"(powerful knowledege)的研究。围绕着从"有权者的知识"到"强有力的知识"的转变过程,张建珍和许甜发起了与麦克·扬关于课程知识观转型的对话。     

论素养本位的知识教学——从“惰性知识”到“有活力的知识”

我国知识教学深陷"惰性知识"的困境,学生获得的知识仅能满足应试的需要,却难以在复杂的生活情境中灵活地迁移与运用。素养是运用知识、技能与态度解决不可预测情境的高级能力。回应素养时代的变革挑战,要求知识教学从"惰性知识"转向"有活力的知识"。实现"有活力的知识"与素养的生成,有必要理解知识教学的情境逻辑、重建知识教学的实践意义以及实现知识教学的个人维度。     

从“惰性知识”到“活力素养”——指向儿童经验连续的小学数学教学探索与实践

“惰性知识”隔离了知识教学与儿童的个人经验、生活情境、主动探究,让学生经验无法对接与连续。“活力知识”是学生头脑中获得加工、被积极运用,同时又被深刻内化理解的知识信息。“经验连续”是学生从惰性知识走向活力素养的重要途径,包括经验连续、目标连续、元素连续和思维连续等。     

“联想”教学法在课堂教学中的运用——“分数与除法的关系”的教学及反思

学生在学习新知时,不善于发现新旧知之间的联系,遇到问题不能顺利地从知识体系中提取所需的知识点。在"分数与除法的关系"的教学中,教师要重视新旧知识的对比,重视学生知识体系的建构,善于运用"联想"培养学生解决问题的能力。     

从知识创新的视角看书本知识与生活经验的关系

当前中国教育改革出现了奇特的二律背反困境,无论是批判"以知识为中心"论者,还是强调"认真对待‘轻视知识’"论者,都未能使素质教育得以根本实施,过重的课业负担严重影响着学生的身心健康,教育正走向反面。深入研究书本知识与生活经验的关系已成为当前中国教育重大而紧迫的课题。从知识创新的视角看,书本知识是生活经验得以深刻理解,从而是知识创新得以可能的前提;生活经验是书本知识的现实化展开,同时是知识创新的现实内容来源。这种新的知识观具有重要的意义。     

整体构建:单元起始课的实践与思考——以“相等关系和不等关系”为例

在单元起始课教学时,教师应立足整体,依据知识发展的脉络及相互之间的逻辑关系,抓住共性进行分类、梳理、应用、评价、类比等,带领学生深入思考,深刻体会,促进其知识的系统化、结构化,从而发展学生的数学抽象、逻辑推理、数学运算等能力,进一步落实数学核心素养。     

循知识“生长”之道 从“原点”走向“远点”——以“直线与圆的位置关系”的教学为例

数学知识的教学,要关注知识的“生长点”与“延伸点”.贯彻落实生长数学理念,就是要让学生不能仅仅停留在表面的理解,更要经历“想得到”“想得深”“想得透”这思维的三重境界,方能回归数学核心、感悟数学本质、培养数学素养.     

从理论分析到实践创生:教育理论与实践关系的中国经验

以往关于教育理论与实践关系的研究主要是以静观的理论分析为思路,如逻辑分析、理论分层和哲学演绎。伴随人们对这一问题的深入思考和基础教育改革实践的不断推进,关于二者关系的新认识也得以形成。教育理论和实践的主体关系问题是二者关系的核心;二者的关系问题不仅是"理论"问题,更是"实践"问题,不仅是哲学、逻辑学问题,更是教育学问题。从方法论层面来看,从理论分析到实践创生的转换意味着前提预设、分析单位、思维方式和学科立场的转换。     

福柯对“主体”的解构——从“知识考古”到“生存美学”

福柯思想的演进历程大致上分为三个时期:早期以知识型为核心,中期以权力策略为着眼点,晚期则以生存伦理为归宿。文章认为,福柯讨论的知识与权力是以批判为着眼点,探讨的是主体化的误区,或者说人的个体生存是如何被知识、权力所覆盖、所遮蔽的,可以说是从反面着手;而后来讨论的伦理则直接展示了个体生存的可能方式,在“人死后”的废墟上重新塑造一个新的主体,一个艺术化存在的审美主体。     

对话:一种新的教学精神——从“主体思维”到“关系思维”

人类的教育主要经历了知识教育、个性教育和融合教育三个阶段,在这三个阶段中,由于受“主体思维”的影响,教学中的各要素往往处于机械对立的局面。对话时代的到来,人们的思维方式开始向“关系思维”发展,对话作为一种新的教学精神,倡导新的知识观、课程观、师生观,打破了教学各要素的封闭与对立状态,要求建构开放的、生成性的、充满生命力的对话式教学体系。     

从“科学知识观”到“人性化知识观”——论知识教育的沉沦与拯救

知识教育是要传授给人以知识,而知识又是人之为人的重要因素,因而知识教育不仅没有违背教育的育人目的,而且还在推动人类历史发展中起到了重要作用。然而,在今天知识教育却受到人们的质疑。究其原因,是近代知识观将知识狭隘化为科学,而科学又被等同于自然科学,从而导致知识教育蜕变成单纯的对自然科学知识的传授。因而,要拯救知识教育,恢复其育人功能,就必须要建构一种新型的人性化知识观。     

学业自我概念和学业成绩的纵向关系:流动与城市儿童的比较分析

为了探讨学业自我概念和学业成绩的纵向关系,以及该纵向关系在城市与流动儿童之间的差异,本研究使用问卷调查法对653名城市儿童和686名流动儿童进行连续五次追踪。交叉滞后结构方程模型分析发现:(1)虽然总体上学业自我概念和学业成绩的纵向关系支持了交互影响模型,但儿童类型具有显著调节作用,城市儿童支持了发展观,而流动儿童则支持了交互影响模型;(2)在七年级上学期到八年级下学期期间,流动儿童先前的学业成绩对后来的学业自我概念的影响显著大于城市儿童。未来教育实践中要注重群体差异,因材施教,努力培养流动儿童的积极学业心理品质。     

经验与知识：“中共党史党建学”的学科历史形成

“中共党史党建学”已然成为法学门类下的一级学科,但它并不是一夜之间突然出现的新兴学科现象,而是有一个学科的历史形成过程。这个新命名的学科,是由早已形成的中共党史与党的建设两个知识领域整合而成的,但由于在一个学科的构成要素之中,存在着两个含有差异性的知识领域,可能造成学科认知上的某些困难。因此,应对中共党史与党的建设的学科发展进行考察,以取得对“中共党史党建学”的学科理解与认同,并在“中共党史党建学”一级学科框架下,将中共党史与党的建设两个知识领域有机地融合起来,以推动“中共党史党建学”的学科建设与发展。     

民国时期“个性教育”理论的演进:知识社会学的视角

"个性教育"是民国时期教育界极为关注的问题,也是引发争议的一个问题。民国时期的个性教育不仅是教育问题,也是政治、思想、文化问题。从"个性教育"理论的发展看,这个时期个性教育理论发展经历了个人本位的个性教育、国家本位的个性教育以及科学本位的个性教育变迁历程。这种变化其实是社会转型过程中教育思想变迁的反映。