江泽民关于人的全面发展理论研究综述

近年来,江泽民关于人的全面发展的理论是学术界关注的一个热点问题。学术界广泛深入地研究了江泽民关于人的全面发展的内涵、实现的方式,以及该理论对马克思主义人的全面发展理论的重大理论创新等,形成了一定的共识,但也有分歧。     

关于人的全面自由发展问题的研究综述

人的全面自由发展理论是马克思主义理论体系的精华和核心,也是马克思终生追求的目标。20世纪80年代以来,人的全面自由发展成为学术界研究的热点,并取得了一定成果,内容主要涉及人的全面自由发展的主体认定、发展的内涵、实现方式与途径等方面。     

人的自由全面发展问题研究综述

人的自由全面发展作为马克思主义追求的核心价值目标,一直是理论界关注的对象,特别是2001年江泽民“七一”讲话把“人的全面发展”作为社会主义社会的本质要求,以及以胡锦涛为总书记的党中央将“以人为本”确定为科学发展观的核心和社会主义和谐社会的首要原则以来,人的自由全面发展更是成为学术界研究的热点,并取得相当多的研究成果。新世纪以来,理论界主要从人的自由全面发展问题的方法论前提、内涵、实现条件与途径以及人的自由全面发展与以人为本、社会主义优越性的关系等方面进行了研究和论述。     

科学发展观与人的全面发展——兼论促进大学生全面发展的思考

科学发展观的终极价值目标是实现人的全面发展.科学发展观坚持"以人为本"的基本原则,扬弃了人本主义传统,与马克思主义人的全面发展观相一致的,对高校的人才培养、促进大学生的全面发展具有重要的指导意义.     

人的全面发展和社会的全面发展

马克思主义在历史唯物主义的基础上 ,把人的全面发展和社会的全面发展结合起来 ,使得人和社会的全面发展成为可能。当今时代 ,中国正在进行社会主义现代化建设 ,继承和发展这一理论 ,把人的全面发展和社会的全面发展作为中国社会发展、国家建设指导思想的重要组成内容 ,意义重大而深远。     

关于人的全面发展思想的哲学思考

本论述了人的全面发展思想的科学内涵，分析了人的全面发展与社会全面发展的辩证统一关系，指出了人的全面发展思想提出的理论及现实意义，旨在更好地为社会主义现代化建设服务。     

马克思主义经典作家关于人的全面发展理论

马克思、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中，提出了人的全面发展学说。它有一个萌芽、形成和发展的过程。继马克思、恩格斯之后，列宁、斯大林、毛泽东、邓小平和江泽民继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展的思想。     

女性的“全面发展”与人的“全面发展”

女性的“全面发展”实则就是人的“全面发展”，与人的“全面发展”是同一过程。但由于女性的特殊历史地位，又使二之间产生了相互作用、互为前提的辩证关系。因为在现实生活中，女性解放与发展的程度比男性要低。也正是在这个意义上，女性解放才成为了衡量人的解放的“天然尺度”。所以，只有处于社会底层的女性得到“全面发展”，才能真正实现人的“全面发展”。     

人的全面发展与人的需要

围绕人的需要与人的全面发展这一论题,确认了追求合乎人的本质,增强人的主体能力的需要的满足,是人的全面发展的要义,并阐明了对人的需要的全面性认识和实践,正确地处理个人的自我需要与他人需要、社会需要的关系,对于人的全面发展和社会主义价值体系全面化建设的重大意义。     

略论马克思关于"人的全面发展"学说

人的全面发展学说 ,在马克思、恩格斯、列宁、斯大林的著作中占有重要的地位。这对于我们当今的素质教育以及培养全面发展的社会主义建设者和接班人有着重要的意义。一人的全面发展是相对人的片面发展而言。马克思和恩格斯关于人的全面发展学说 ,是根据人类社会客观发展规律和揭露批判阶级社会 ,特别是资本主义社会造成人的片面发展 ,以及在批判继承19世纪欧洲空想社会主义的全面发展理论的基础上提出来的。人的片面发展是阶级社会的产物。马克思、恩格斯指出 :社会分工 ,特别是脑力劳动和体力劳动的分离和对立 ,造成了人的体力和智力的片面…     

“人的全面发展”新解读

“人的全面发展”是马克思主义教育哲学思想的重要内容之一。江泽民同志“七一”讲话对人的全面发展理论进行了创新，这一内容被不断丰富和发展。具有了新的内涵。     

人的全面发展的哲学思考

本文从人的本性、人的生成和发展这一更为广阔更为根本的历史视野对人的全面发展进行全新的哲学透视。认为人是一种以实践为本性的存在 ,只有在不断地发展和创造中才能真正生成为人 ,全面发展是人的本性的必然要求。人是社会的主角 ,人的发展是社会发展的主题。我们应该确立起以人为核心的综合社会发展理论     

浅议马克思人的全面发展理论与大学生素质教育

人的综合素质的提高是其全面发展的基础,是社会进步的根本标志。现代社会发展对人才的综合素质提出了更高的要求,以马克思人的全面发展理论为指导,进一步优化素质教育,促进大学生全面发展是高等教育的重要任务。     

全面小康与人的全面发展

促进人的全面发展是建设社会主义社会的本质要求，是建设小康社会的重要目标，人的全面发展能促进小康社会的实现，而小康社会的实现又是人的全面发展的体现，并在更高程度上促进人的全面发展。     

马克思主义关于人的全面发展理论再探讨

众所周知,马克思主义关于人的全面发展理论的内容十分丰富,对人的主体性发挥、个性发展、需要满足、能力发展和社会关系建构等都有着系统的论述,本文试图对此进行一些再探讨。     

人的全面发展理论视域内的高校辅导员工作

人的全面发展是人的本质的发展,具有多方面的规定性。高校辅导员应该理解人的全面发展的深刻内涵,清醒分析大学生实现全面发展面临的机遇和挑战,通过开展社会主义核心价值体系教育、树立每个人都可以实现自由而全面的发展的理念、尊重和引导大学生自由个性的实现、创造制度条件、强化社会实践、扩大社会交往等来促进大学生的全面发展。     

人的全面发展与人的现代化

人的全面发展和人的现代化都是关于人的发展的一种理想状态 ,在探讨人的全面发展理论的同时 ,必须也要研究人的现代化问题。本文通过对人的全面发展和人的现代化的分析 ,提示了二者之间的辩证关系。     

素质教育与马克思关于人的全面发展学说

马克思关于人的全面发展学说是实施素质教育的理论依据,全面推进素质教育是马克思关于人的全面发展学说的新发展。     

马克思关于人的全面发展的理论逻辑

人是所有社会关系的总和，人的全面发展既是一个哲学范畴，政治经济学范围，更是一个教育范畴，马克思以揭示社会交换关系发民擅中心线索，指出全面发展的人是“以一种全面的方式-作为一个完整的人，占有自己的全面本质。”人的全面发展受生产力与生产关系的影响，它具有历史性和现实性的特点，只有全面发展的教育（素质教育）才能实现人的全面发展的目的。因此“教育应与经济和社会发展紧密结合，为现代化建设提供各类人才支持和知识贡献，这是面向21世纪教育改革和发展的方向。”     

浅谈全面建设小康社会中人的全面发展问题

促进人的全面发展是马克思主义理论的根本要求．也是全面建设小康社会实践的内在必然要求。阐述在全面建设小康社会的过程中．促进人的全面发展的基长思路和应注意的问题。