郑观应职业教育思想简论

郑观应作为中国近代史上著名的改良主义思想家,他的职业教育思想在其思想体系中占有极其重要的地位。他所提出的职业教育理念,不仅对近代中国来说是非常先进的教育思想,而且对当代中国的职业教育改革与发展也极具借鉴的价值和意义。     

论郑观应的民本思想

郑观应的民本思想体系包括：政治上以君民交泰公利说给君民关系定位,提出了通达民情的现实问题,以西方的议院选举和日报充实和发展民本政治制度的建设;在文化教育方面,主张以近代科技教育取代科举制,以增进民众的智慧,并主张重整儒家伦理道德秩序对抗外来文化侵略;通过对郑氏民本思想的梳理,可以反映出近代民本思想的时代特点及内在局限性.     

略论郑观应的教育思想

郑观庆是中国近代著名的资产阶级改良主义思想家。在他的思想体系中，教育救国思想占有重要地位。他主张以教育为立国之本，教育与科技、生产相结合，主张兴西学以增翔实 用人才，提倡女子教育，倡导考试制度的改革。郑观应的教育思想有一定的局限性。     

郑观应的职业教育思想及启示

郑观应是中国近代史上颇具影响力的资产阶级改良主义思想家、实业家.他始终关注国家和民生,不断探索富国强民之路,在实践活动中逐渐形成了自己职业教育思想.郑观应的职业教育思想与实践活动,对当代职业技术教育的改革和发展具有现实指导意义.     

略论郑观应的“商战”思想

在中国近代史上，为了救亡图存，使国家富强，增强抵御外海的实力，出现了诸如“教育救国”、“科学救国”、“实业救国”等主张，其中郑观应“商战” 思想特别引人注目。在外国商品和资本不断涌入中国之时，郑观应认识到了“商战”的必要性，并且提出了种种与外国势力进行“商战”的措施，建立了一个比较全面而且独具特色的发展资本主义民族经济的思想体系，代表了当时历史的发展趋势和理论认识的先进水平，其中许多观点至今仍有借鉴意义。     

郑观应国防思想初探

19世纪以来，列强入侵中国日益严重，而清政府在政治、经济、外交、军事等方面都处于劣势。为拯救民族危亡，郑观应从诸方面提出了改革设想，加强国防即其改革思想的重要内容。其加强国防的构想不仅体现了时代的要求，也为清末的军事改革奠定了基础：     

论郑观应的荒政思想

晚清灾害频仍 ,早期维新思想家郑观应 ,对晚清严重的灾荒给予了极大的关注 ,他揭露晚清灾荒产生的社会根源、抗灾能力降低的现实状况 ,阐发了卓有远见的防灾抗灾的主张。郑观应的荒政思想对今天防治灾荒与发展农业有重要的启迪和借鉴作用     

浅议郑观应的救荒思想

郑观应,中国近代著名的早期维新思想家.纵观郑氏一生,他不仅在近代商业、外交方面等方面卓有建树,而且在灾荒救济和社会慈善事业上也有积极的参与和独特的见解.探讨郑观应的救荒思想,对于我国灾荒史研究及社会福利事业的发展具有重要意义.     

浅议郑观应的救荒思想

郑观应,中国近代著名的早期维新思想家。纵观郑氏一生,他不仅在近代商业、外交方面等方面卓有建树,而且在灾荒救济和社会慈善事业上也有积极的参与和独特的见解。探讨郑观应的救荒思想,对于我国灾荒史研究及社会福利事业的发展具有重要意义。     

郑观应的职业教育思想评析

郑观应是中国近代史上颇具影响力的资产阶级改良主义思想家、实业家和教育家.在不断探索“富强救国”之路的过程中,逐渐形成了独特的职业教育思想.本文探讨其职业教育思想.     

近年来郑观应思想研究新动向

20世纪五六十年代起,郑观应思想研究呈现出从综合研究到专题研究的走向。近年来,关于郑观应思想经济、政治、哲学、文学、教育、人才、国防、宗教等传统领域研究不断深化,新研究范畴又不断拓展,其新闻、法律、外交、图书管理、公共管理、社会救济、医学、养生等思想也逐渐引起研究者的关注。     

论郑观应的求道救世思想

郑观应作为中国近代早期维新派的杰出代表，提出过一套君主立宪维新思想。但面对激烈的社会巨变，他固步自封，迷恋道教，提出救世“五愿”，设立“特别修真院”培养治世人才，幻想用仙道统一天下。郑观应的求道救世思想是一场无法实现的幻梦，却反映出近代知识分子救国救世曲折的心路历程。     

略论郑观应司法改革思想

作为早期资产阶级改良派杰出代表之一，郑观应较多地接触了西方资本主义国家的政治法律制度。并以此反观中国当时的现实。他在揭露清朝司法弊端的基础上探讨司法改革问题，提出司法改革的一些设想。这些主张促进和影响了中国法制近代化的历史进程。     

浅论郑观应的教育观念

郑观应是中国近代史上一位重要的思想家，其《盛世危言》有许多关于教育的精辟见解。他将改革教育制度看作民族自强的重要途径，主张仿照西方广设新式学校并教授西学，以培养人才、复兴中华。他为实践自己的教育思想做了大量具体实际的工作。     

闻观应的厘税改革主张

论述了清末资产阶级改良主义郑观应提出的改革厘金和关税制度的主张。分析了这两种税收制度的弊端和解决办法，反映了中国早期民族工商业发展本国经济的愿望。     

郑观应边防思想述论

郑观应是清末洋务运动重要代表人物,他的边防思想是其政治思想的重要组成部分,也是晚清社会上层阶级边防思想的反映,并对清季乃至民国时期的边防产生了积极影响。     

郑观应"商为国本"思想浅析

“商为国本”思想是郑观应经济思想中重要的组成部分，具有浓厚的重商主义色彩，他主张国家要重视商业，提高商人的政治地位，同时也要大力发展工农业。其思想是以发展中国的对外贸易、抵制外国资本主义商品入侵为立足点的，具有鲜明的时代特色。     

郑观应经济伦理思想述略

近代中国资本主义经济伦理思想萌生于洋务派的求富活动和早期改良派的重商主义思想。郑观应作为早期改良派的突出代表,其资本主义化的经济伦理思想表现在:在立国基础上,完成了“以农为本”向“以商立国”的转变;强烈的经济变革意识与传统的政治妥协思想的统一;倡导经济自由思想与主张对民族工商业实施保护政策的统一;在义利关系上,提出追求和保护企业合理的经济利益。     

试析郑观应的实学人才观：读《盛世危言》

在“经世致用”，“中体西用”观的理论指导下，郑观应极力要求培养掌握近代科学技术的实学人才，阐发了设学堂、废科举、授西学、重考核的培养实学人才的途径。他把政治改良与开通民智、人才兴盛联结起来，形成了一个相对完整的人才理论。