怎么活/院校

怎样成为一个很酷的人,怎样享受自己的身体,怎样去爱,怎样面对事业,怎样融洽人和人之间、人和生活之间、人和家庭之间的一切非大学所传授,却本该是大学教导的东西,这些都来自生命院校。英国作家Alain de Botton极其注重个体生命体验,他每本书所涉及的主题都是围绕着个人的情感与生活在进行着,从《亲吻与诉说》、《爱上浪漫》、《旅行的艺术》、《哲学的慰藉》到《身份的焦虑》……他曾希望自己的书籍能够改变人,让人们以稍微不同的方式来看待这个世界。但随着年纪的增长,他渐渐发现,并不只有书籍可以影响人。     

书室

推荐《牛鬼蛇神》为马原60年生命的回顾,60年体会到的神奇诡异与思考。它涉及到人、鬼、兽、起源、常识、真实、假象,以及人与人、人与自然、人与宗教……时代巨变,他们的关系如何转变？在对人生意义与宇宙神灵的追寻之后,当面对死神降临,生命的意义究竟何为？马原,当代先锋文学的引导者,重归文坛,毫无功利、取悦市场的投机,进行生命探索最纯粹意义的书写。     

试谈《古诗十九首》的生命主题

本文认为“生命”是《古诗十九首》的重要主题,诗作充满了死亡必然,生之短暂的悲哀,时光之易逝、青春之易消歇的感伤,也有对生命价格的思考。《古诗十九首》虽弥漫着感伤气息,但对生命的观点和反思更本真,更深沉,更具有人情味。     

一段柴

正无论是《林间录》《五灯会元》,还是《补续高僧》,都记载了洪寿禅师闻堕薪而开悟的故事。一段柴的坠落,别人听到了声音,看见了尘土,而洪寿则卸下了生命的负荷。他作偈子:"扑落非他物,纵横不是尘。山河及大地,全露法王身。"扑落的是东西吗?飞扬纵横的是尘土吗?山河是山河吗?大     

中日养生大师的对话洪昭光--日野原重明

洪昭光,中国著名健康教育家,本刊顾问。日野原重明,日本著名养生大师,93岁。现任日本圣路加国际病院理事长。他的《活出精彩》、《新老人》等著作在日本畅销不衰。日前,《环球时报·生命周刊》促成两位大师进行了一次有意义的对话。养生格言日野原重明:生老病死是人生四大痛苦,     

34年是一种信仰

通常上．一个运动员的黄金运动时间为10年,那么《体育博览》占据了三个人相加那么多;如果把一个普通人的生命划定在90年．那么从他出生的第一天开始算起。《体育博览》已经占据了他生命的1／3强。     

最互动

正所谓英雄自有过人之处．本期回顾的是《杰布克里斯：飞行的意义》。只因为他那句．“有人曾问我什么时候会停止飞翔．我的回答是．你这个问题就像是在问鸟,鸟什么时候会停止飞翔？只要我还有生命．我就会继续飞翔。”人．为何而活？     

“五禽戏”养生文化的历史流变及生命内涵

在健康中国时代背景下,探寻传统体育养生文化的功能与价值,对促进全民健康、助力全民健身具有重要意义。运用版本学、文献断代辨伪学、古籍整理学等研究方法,对"五禽戏"的起源、发展流变及其养生文化要义进行探究。"五禽戏"发轫于南北朝时期,来源于古代仿生导引养生理论与实践,在历史发展过程中形成了诸多版本,其中《养性延命录》本"五禽戏"是现存最早也是最接近华佗原创的版本,而后是《太上老君养生诀》《卫生真诀》《赤凤髓》和《内外功图说辑要》等版本,且各版本均有特色。天人合一的生命境界、阴阳五行的生命法则、外动内静的生命实践、仿生之戏的生命情趣、立象尽意的生命美学、大爱仁心的生命高度共同构成了"五禽戏"养生文化丰富的生命内涵。     

不可思议的解放

哲学家笛卡儿认为,在他写下名言"我思故我在"时,他已经找到了真理。实际上,他表达了一个最基本的错误:将思考视为存在,并且认同于思考。强迫性思考者(其实几乎每个人都是)活在一个分裂的状态——一个充满了问题和冲突的疯狂而复杂的世界、一个反映了我们大脑越来越分裂的世界。开悟是一个圆满的境界,合一而和平,与生命以及它所显化的世界合一,同时,与你最深的自我的未显化的生命,也就是存在合一。开悟不仅是痛苦和身心内外冲突的终结,也是思考的终结,这将会是一次不可思议的解放!思维认同创造了一连串阻碍所有真正关系的概念、标记、意象、词语、判断和定义。这些东西介于你和你自己之间,你和其他人之间,你和自然之间,你和上帝之间。就是这些     

浅谈《独轮车技》的流变兼论主创人员的综合能力

众所周知,事物的产生、发展及演化都遵循由低到高、由简至繁的规律和过程。杂技亦是如此。《车技》是一大新兴门类,它起步晚,只能算是杂技百花园中一丛迟开的花。真正意义上的自行车出现于1886年,是由英国的机械工程师斯塔利所造,他被     

“围脖”时间

Redfoo最近写了一首新歌名为《Meet Her At Tomorrow》,歌词这样写道：“昨天我让她获得自由,而我的内心却有些空虚。如果注定是这样,我将在明天见到她。”接受《太阳先驱》报采访时,Redfoo说他仍然每天都想着阿扎莲卡,会5点起床看她比赛,她是生命中最特殊的人。     

“现代女性”主题的思考与深化——读张望的水墨人物画创作

在艺术史上，以女性为主题的创作，一直为艺术家们所津津乐道，而以绘画的形式和语言去表达对生命，存在及价值，意义的思考，则是现当代绘画的重要便是和潮流。它们无疑都体现出一种源于对生命深层的意义探讨和深化的特点，并且将目光直指其精神层面，以展示特定的生命气息，精神状态和文化现象。     

百岁导演汤晓丹:“寿”无止境

汤晓丹,对于爱好电影的国人来说,决不是一个陌生的名字。出生于1910年的他自1932年执导影片《白金龙》以来,一炮打响,此后,他的电影之路就越走越宽。他曾先后导演了《南征北战》、《渡江侦察记》、《红日》、《南昌起义》等影片50多部,为中国影坛奉献了一部部经典之作,被人们誉为"金牌导演"和"银幕将军"。2004年9月,适时94岁的汤老又获得了中国电影第24届金鸡奖。他说:"电影是我的生命,我爱我所选择的电影道路。"如今,汤老已是百岁的高龄,虽住进了上海华东医院,但看上去精神依旧矍铄,且乐观向上。熟悉汤老的人都知道他心胸开阔,尤其是对艺术道路上的风风雨雨,总能淡然对待。抗战期间,他拍了一部"谍战剧",说的是一名警校毕业生在分配工作     

都市生灵 浴火高歌——赵坤艺术作品印象

读过《圣经》的人都知道,人是上帝用泥土创造的。从这个意义上讲没有什么材质比用泥土来雕塑人更天经地义了。陶瓷雕塑直接取材于泥土,经过水与火的洗礼,较之于其他材质都具有不可比拟的回归自然属性优势,具有一种源于生命本质的     

《体育之研究》及其时代意义的历史社会学阐释

《体育之研究》不仅是青年毛泽东的运动经验之谈,还是他对体育发展的时代之思。本文从历史社会学视角,结合《体育之研究》创作的时代背景,以及毛泽东后期日益成熟的思想与体育号召、当代社会情境下的体育发展,在近代与当代跨时空对话中,探讨了《体育之研究》及其时代意义,认为：毛泽东对体育本质、位置、效用的思考,在当代社会也仍具有解释力;毛泽东所倡导的德智体三育并行,不仅是对杨昌济等人德智体三育并重观的接续,而且进行了思考延伸,不但强调根据学生所处阶段的身体情况灵活推行三育,而且通过德智体三育情况剖析了个体与社会在其中的关系与作用;在个体体育参与中,毛泽东不但建议个体运动法贵少且有效,而且鼓励恒、全、蛮拙运动,这对当代社会身处多种选择的个体,发展体育兴趣、提升体育参与持续性、真正在运动中获得身心均衡发展及保养生命等,仍具有积极意义。     

光影幻境

吉一玮吉一玮毕业于太原理工大学轻纺美院。他一直认为远离尘嚣才是艺术的本质,一个人思考时,想象力才能支配画布甚至生活。为了追求远离喧嚣的艺术世界,他一直尝试着用手中的画笔描绘出心中所往。他的作品大多围绕时间、生命和距离这些命题,可见其对于艺术与梦想永不停歇的追求与执着。吉一玮的画作灵感仿佛都有着变化莫测又可以无限延伸的力量。色彩褪去华丽,浓郁却压抑。他用流动的画笔勾勒出光影幻境。本期封面作品“The Jataka”(本生经)虽借用了佛教用语,实则只是试图借此引发观者对于时间与生命的多维度思考;“轮回”是在生命体验中一种永恒存在的阶段性呈现,而这种理解仅仅只可以是一个开始,对于造化的深邃和伟大,     

新时代学校体育教育的生命哲学思考

本文主要运用文献资料法,从生命哲学的视阈思考新时代学校体育中的生命教育问题.结论:塑造生命是我国学校体育教育的发展逻辑主线;人的生命存在是新时代学校体育的逻辑起点,新时代学校体育的本质功能是生命教育;尊重生命规律,回归生命本原,建构完满与整全的人生,是新时代学校体育教育本源回归的意义所在.新时代学校体育生命教育的转向,...     

《学生体质健康标准》的探讨

2002年教育部和国家体育总局针对现阶段我国青少年的体质健康问题办法了《学生体质健康标准》,它是我国青少年体育锻炼与评价标准的重大改革。本文从《标准》的意义和实施《标准》过程中存在的问题加以探讨。     

大换血+牺牲2004≠女足未来

只有到奥运会或者世界杯的时候,女足才会被大家想起,这次也不例外。 女足兵败美国,又二次引发了大学的“兴趣”,人员老化、教练员是非、女足精神蜕化等问题一段时间内引起了较大争议。当一切都逐渐归于平静时,我们有必要,同时也才有可能就女足的现状及发展问题进行理性思考。 在世界杯结束后的一个下午,《足球世界》在中国足球协会女子部部长张健强的办公室里对他进行了专访。     

奥运会授奖习俗 和奖章的演变

手术接着手术,整日在病床上辗转反侧,比洛泽尔采夫来到了另一个世界.这里静得可怕,静得他忘掉了自己是谁.他烦恼,他悔恨,然而他也得到了思考的时间,慢慢地他理出了头绪,看到了自己的弱点他思考了许多问题,然而,他思考的最成熟、最坚定的问题是,他一定要站起来.为了这,他乖乖地服从大夫的治疗,严格按要求进行恢复性锻炼,超人的毅力使他终于又扬起了生命的风帆!然而重新树立冠军的形象谈何容易!冠军不是仅仅靠信心和毅力就能取得的.它需要实力!两年的病榻生活,同伴们一个个走到了前面.当1987年比洛泽尔采夫重新参加比赛时,留金已经成功地做出了自由