辽时期契丹族语言文字的使用特点

文章介绍了辽代契丹境内的语言和文字使用情况,总结了辽代契丹境内语言和文字发展演变的客观规律,分析了契丹文消亡的主要原因,以期为人们研究辽代契丹境内语言和文字提供一些帮助。     

辽时期契丹族语言文字的使用特点

文章介绍了辽代契丹境内的语言和文字使用情况,总结了辽代契丹境内语言和文字发展演变的客观规律,分析了契丹文消亡的主要原因,以期为人们研究辽代契丹境内语言和文字提供一些帮助.     

契丹天书:何时揭开你的红盖头

这种神秘文字曾引起江泽民主席的浓厚兴趣；这是个比甲骨文更难破译的“世界之谜”，这些古老的“契丹小字”中保存着许多极珍贵的历史资料，解读了它，就能把人带入一个神奇世界……     

《国语解》及其史料价值分析

元代所修《辽史》《、金史》后各附一卷《国语解》,对二史中出现的官制、人事、物产、部族、地理、姓氏等方面的词汇作了译解,为廿四史所独有,突出了辽、金民族史特色,体现了编撰者的历史卓识,为我们今天正确阅读与理解二史提供了便利,在契丹、女真文字失传以后又成为研究它们的珍贵资料。     

辽代图像中的契丹乐舞研究

近些年来,随着辽代墓葬的不断发掘,很多契丹民族留下的乐舞图像和文字资料逐渐被世人所知,尤其是契丹的乐舞图为我国音乐史的研究提供了宝贵的资料。     

“契丹天书”,何时揭开你的红盖头

这是个比甲骨文更难破译的“世界之谜”;这些古老的“契丹小字”中保存着许多极珍贵的历史资料,解读了它,就能把人带入一个神奇世界…… 大辽兴起,契丹小宇横空问世 据史料记载,契丹族是东胡鲜卑族的一个分支,原游牧于辽河上游,曾臣属于突厥和回鹘。他们以聚族分部的形式,过着“随水草、就畋猎、仰（氵重）酪、车帐为家”的游牧生活。唐朝末年,契丹势力不断扩大,不少中原人来其境内,带去先进的生产技术,使契丹人逐步掌握了种植庄稼、编织、冶铁、煮盐和建筑房屋、城郭等技术,开始有了农耕和定居生活。     

每期一书

《中国思想的起源》(三卷)著作责任者吴锐著出版者山东教育出版社本书从人类和国家的起源、人对自然存在物和人体自身的认识、人与自然的关系、族系、民俗、政治制度等多方面来探索中国思想的起源。该书利用西方成熟的人类学资料,又继承了20世纪以来科学的历史学术研究成果和研究方法,摒弃了挟隘的思想史观点、立意,写成“广义的思想史”“无文字时代的思想史”,使思想史研究取得了突破性进展。每期一书     

征稿启事

<正>本刊由中华人民共和国文化部主管,中国国家博物馆主办,面向国内外发行。主要栏目有古代史与文物研究、近现代史与文物研究、艺术史研究、考古学研究、藏品研究与欣赏、展览评论与资讯、博物馆学、文物科技等。欢迎国内外作者惠赐稿件。来稿请按照如下要求:1.稿件一般不超过12000字,尾注。文前附300字以内的中文、英文内容提要,关键词2-5个。寄文字稿件及光盘、电子邮件。2.稿件文字、标点、年代、数字等书写方式均以国家新闻出版总署有关规定为准。手     

哈尔滨市阿城区档案局将首批金史研究档案接收进馆

日前,哈尔滨市阿城区档案局与阿城区金上京文史研究会在区档案局举行了金史研究档案交接仪式。阿城区档案局局长杨秀勤、中国辽金契丹女真人史研究会理事、阿城区金上京文史研究会会长洪仁怀,中国辽金契丹女真人史研究会理事、阿城区金上京文史研究会副会长关伯阳、郭长海、那海州,金史研究专家王永年等出席了交接仪式。交接仪式上,金上京文史研究会会长洪仁怀亲自把《金上京文史论丛》、《金帝后妃全传》、《金代名臣名将》、《金上京历史研究文集》、《满族文化》等首批珍贵档案移交给区档案馆。     

副刊溯源

有些新聞史研究工作者认为1872年《申报》开始在新聞后面附戟詩詞小品之类“副刊性文字”,是“副刊的前身”。但是,据我所知,《上海新报》在《申报》之前就有副刊性文字。《上海新报》是上海第一张中文报紙,为出版《华北先驅报》的英商字林洋行所創办,由英美传教士主編。1861年11月創刊,刊行历时十一年。     

契丹,一个失踪了的王朝

一个消失的王朝,一段沉睡的历史,一个远逝的民族,契丹,像他们的文字那样神秘而遥远。让我们一起来追寻这个远逝的民族。“天书”之谜1922年6月21日,一位名叫克尔文的比利时传教士在中国内蒙古巴林右旗一座被盗掘一空的古墓中,发现一块石碑上刻满了奇怪的类似文字的符号。这些“天书”究竟来自何方,它们又给世人传达怎样的信息呢?据考证,这是一座900多年前的契丹人墓葬,那么,那些符号会不会是     

中国出版史研究的回顾与展望

回顾了20世纪80年代以来中国出版史研究取得的进展，其研完成果之多、涉及范围之广、研究探讨之深超过以往任何时期，并展望了今后研究发展的路向。     

张元济和《百衲本二十四史》

张元济辑印《衲史》的动因《二十四史》是我国古代史籍的一部经典著作,一般称为“正史”,为学习、研究古代史的学人所必读。清乾隆年间,《明史》编成,在原有二十一史的基础上,再增加刘昫《旧唐书》,成武英殿二十三史。四库馆臣又从《永乐大典》等典籍中辑得薛居正《旧五代史》,于是《二十四史》始得其名。此后,武英殿本(简称“殿本”)也自然成了最为流行的本子。但是殿本在编纂上,错漏很多,不仅有大量单个文字的错误,还有整段整段文字脱落,例如《宋史》第292卷列传中竟然脱落18行,400字。不仅有任意窜改原文中的“戎”、“夷”、     

一个田坎记者的新农村报道『三步曲』

党的十六届五中全会提出的新农村建设"20字"方针简洁明确,但具体报道要想做好并不容易,稍不留心就会陷入只停留在动态性报道和对这"20字"方针浅显的文字解释上.     

中国印章的由来

中国自有文字史以来,文字的镌刻艺术便问世了。殷商时期的“甲骨文字”,就是在龟甲和兽骨上镌刻的象形文字。其原意是占卜吉凶时在龟甲、兽骨上所刻的用于记事的文字。因此,又称“契文”或“卜辞”,也称之谓“殷墟文字”。到了公元前十二世纪的周朝开始有以青铜为主的铜铸印章。这就是青铜时期的“你”或作“珎”,现称作“古玺”。它所     

对中国出版史研究的回顾与展望——中国古代出版印刷史专论之十(下)

中国出版史的发展概况如何分析?可划分哪几个阶段?每个阶段有哪些代表性著作?近年来取得了哪些进展?目前还存在什么问题?怎样进一步深化出版史研究?本文拟就如上诸点提出自己的见解,求教于方家。一、历史的回顾中国是世界上出版事业最先发达的国家,然而,有关出版史的研究还不到一个世纪的时问。从清末至今的一百年间,出版史研究可以划分为三个大的阶段,每阶段又可分为三个小的时期。     

载之纸帛 流布人间——读文化名人挽联

本刊新增"观史"栏目,旨在以新视角梳理老档案,用新观念解读旧历史,文字风格夹叙夹议,对历史人物、事件或现象加以评论。欢迎赐稿,优稿优酬。要求史料真实可信,评论言之有据,且有切入史料的独特观点和解析问题的开阔思维,凸显思辨色彩,字数以两千至四千字为宜。文责自负,请勿一稿多投。     

萧韩家奴与档案

辽代大丈人萧韩家奴(976—1047)，字休坚，契丹涅刺部人。这位辽河水哺育下的贵胄子弟，没有养就好勇斗狠的骁捷之气，而是潜心档案．文献，成了巾纶巨手，学术大匠。萧韩家奴在研读档案文献的过程中，契丹文、汉文皆有很高造诣。因为这点，于辽圣宗统和二十八年……     

20世纪后半期中国出版史理论研究综述

20世纪后半期的中国出版史理论研究，大致可分为三个阶段，1950年到1980年为萌芽阶段，出版史基础理论研究几乎是空白。1981年到1989年为起步阶段，对出版史的研究意义、分期、研究对象等理论问题有了初步的探讨。90年代伊始，学者们开始在中国文化史的理论框架内探讨出版史，力图使出版史研究学术化，显示了与前期研究的迥然不同的学术趋向，并逐渐确立了出版史研究的学术规范，为出版史理论在21世纪的进展奠定基石。由于中国出版史的分期问题已有叶再生、汪家熔等多家探讨，在此不赘。下面从出版史的研究意义、研究对象、研究内容和范围、…     

《列朝诗集小传》阙字订补

现传钱谦益《列朝诗集小传》存在数十处墨丁,且多集中于人物之字里。文章借助多种史传、文集、书目与方志,补订其字里之阙漏,凡若干条。