“燕瘦”审美文化形成的原因及影响初探

以赵飞燕为代表的汉代女性审美文化通常被称为“燕瘦”审美文化,是中国古代女性审美文化的主流,在中国古代女性审美文化中可谓源远流长。仔细分析和研究“燕瘦”审美文化,我们发现,“燕瘦”审美文化的成因主要是因为赵飞燕“纤腰轻细,举止翩然”的体态美完全符合当时的统治阶级和广大民众的审美时尚。千百年来,“燕瘦”审美文化既为人们所认可,给人们带来美的感受,但是,在其流行的过程中,又由于在某些时期某些人对它的过度追求,因而也曾经给女性带来了不少痛苦或灾难。     

"燕瘦"审美文化形成的原因及影响初探

以赵飞燕为代表的汉代女性审美文化通常被称为"燕瘦"审美文化,是中国古代女性审美文化的主流,在中国古代女性审美文化中可谓源远流长.仔细分析和研究"燕瘦"审美文化,我们发现,"燕瘦"审美文化的成因主要是因为赵飞燕"纤腰轻细,举止翩然"的体态美完全符合当时的统治阶级和广大民众的审美时尚.千百年来,"燕瘦"审美文化既为人们所认可,给人们带来美的感受,但是,在其流行的过程中,又由于在某些时期某些人对它的过度追求,因而也曾经给女性带来了不少痛苦或灾难.     

“燕”文化内涵探源

“燕”化的内涵丰富隽永,源远流长。历代人欣然命笔,留下了不少脍炙人口、广为传诵的咏燕名篇,为中国传统化平添了一道亮丽的光彩。     

李清照词作中“瘦”字的审美取向

李清照在其词作中,频频使用“瘦”字。本文从人格比照、生命体验、时代审美印记 3个方面,论述了李清照运用“瘦”字的审美取向。     

“燕”文化内涵探源

“燕”文化的内涵丰富隽永 ,源远流长。历代文人欣然命笔 ,留下了不少脍炙人口、广为传诵的咏燕名篇 ,为中国传统文化平添了一道亮丽的光彩     

大学生“博客”文化流行的原因及影响

博客是网络时代的新生事物,具有鲜明特点的博客是当代大学生展示自我、交流思想情感、参与社会的一种重要方式。本文就大学生＂博客＂文化流行的原因和影响进行分析,以引起大学生教育工作者的重视,并作出积极应对。     

爱“瘦”的古代文人

俗语说“有钱难买老来瘦”．意思是年老后身体瘦些有益于健康。生活中不少年轻人尤其是女性,更是制定了各种各样的“瘦身计划”。其实,“瘦”还是古代文人们的所爱。     

爱“瘦”的古代文人

俗语说．“有钱难买老来瘦”。生活中不少年轻人，尤其是女性，更是制定了各种各样的“瘦身计划”。其实，“瘦”还是古代文人所爱。     

从“冲靠组合”看中国古典舞中“倾”的审美文化

“冲靠”组合不仅仅是在中国古典舞身韵的训练中起到基础作用,同时在其他组合的训练,甚至剧目的成形和展现中也有着“冲”、“靠”元素的呈现.而在“冲”的练习过程中最重要的一个特质便是“倾”的体现.本文从概述“冲靠”组合出发,引出对于“倾”背后所蕴含的审美特征,并且也从训练的角度浅谈在“冲靠”组合中对于“倾”的一些运用和思考.     

古诗词“瘦”字里的匠心独运

在中国古典文学中。许多挥洒着中国滋味、承载着中国人审美情趣的字眼极为灵动与自然地体现了中国古典文学文字之美．“瘦”字便是其中的一个。无论唐诗、宋词还是元散曲,诗人们喜欢以“瘦”字来摹景状物。     

古典诗词中“瘦”的情韵

“瘦”在古典诗词中,是一个备受宠爱的字眼。“瘦”或用于绘景状物,或用于写人,增添了诗的内蕴与情致,别有一种动人的美。下面结合具体的诗词作些分析。     

质朴的“礼”“善”观——傩戏审美文化内涵

以儒家文化为主导的中国美学,构建了中国传统美学关于仁、礼、天的美学文化内涵,而中国传统的“士”阶层,则是体现儒家美学文化内涵的社会主体。但中国美学文化内涵的构建,不只有文人阶层为主的社会群体,还有以农民、平民为主的社会群体。傩戏作为扎根于普通民众的仪式戏剧,在体现中国美学文化当中的共性元素之外,也因与农民、平民的紧密关联,体现出与其生活实践紧密相关的“礼”“善”审美观。它也许没有那么诗意、那么崇高,但却质朴、真实地体现了中国社会普通群体的为人处世、待客接物的人生审美实践观。     

古诗词“瘦”字里的匠心独运

在中国古典文学中,许多挥洒着中国滋味、承载着中国人审美情趣的字眼极为灵动与自然地体现了中国古典文学文字之美,“瘦”字便是其中的一个。无论唐诗、宋词还是元散曲．诗人们喜欢以“瘦”字来摹景状物。写人绘情,增添了诗的内蕴与情致,别有一种动人的美,仿佛是中国的泼墨写意画一般,令人在品味优美诗境的同时,更为其中悠远绵长的韵味所倾倒。     

何为“审美文化”

国内美学界对“审美文化”这一概念的具代表性的解释有两种:①专指当代文化或特指当代的大众文化。③与大众文化对立的自觉追求审美的文化。我认为:“审美文化是以文学艺术为核心的、具有一定审美特性和价值的文化形态或产品。它不仅包括当代文化(或大众文化)中的审美部分,也可涵盖中西乃至全世界大众文化中的有审美价值的部分。对“审美文化”一词的理解不应只从概念出发,而应从它的实际使用来分析。     

浅析藏族审美文化形成的原因

藏族的审美观已经成为现代少数民族文化研究的重要对象。本文从藏族所处的自然生态环境和人文生态环境两方面对藏族审美文化形成的原因进行了分析。     

西周时期燕文化的区域分布及其历史原因探讨

在西周时期燕文化分期的基础上,结合现有考古资料,探讨西周时期不同阶段燕文化的区域分布。西周早期燕文化的分布范围,北起北京昌平、顺义一线,南至拒马河以北,东不过天津大厂地区,西边则是以军都山为其天然界线;西周中期燕文化分布范围东、西、北界变化不大,南界则已越过拒马河;西周晚期燕文化分布范围基本稳定。纵观整个西周时期,燕文化的扩张主要以向南为主,究其历史原因,应和来自北方少数民族的威胁有关。     

浅析中国传统审美的民俗性与“鱼”文化

民俗,可以反映出一个民族的民族特性、生活习惯以及审美观。在研究每个不同的民族的审美观点的时候要从该民族的形成历史、发展状况、地域特点以及经济基础的诸多因素加以考虑。     

“工会文化”的影响因素及其对“高校工会文化”建设的意义

＂工会文化＂、＂高校工会文化＂都是值得研究的课题。深入认识＂工会文化＂的内涵,努力把握＂高校工会文化＂的特点,进而对＂工会文化＂与＂高校工会文化＂的影响因素加以具体研究,必将对建设和发展先进的＂高校工会文化＂、对高校工会事业的科学发展,乃至于对推进先进的大学文化建设都具有指导意义。     

流行文化对青少年审美的影响及对策

流行文化是一种娱乐大众并迎合大众审美的文化形态,在大众传媒及网络迅猛发展的今天,它们已深深影响了人们的生活。流行文化在物质、行为和意识等在中学生群体中产生了深深的烙印,对中学生审美产生了一些积极与消极的影响,因此既要正确引导流行文化对中学生审美积极影响的发展,同时也要遏制消极影响的泛滥。     

当代审美文化的小众化走向

当代美学理论研究中话语转型的学理诉求和审美对一般文化领域强势介入的姿态促成了当代美学的文化转向。审美文化在当代更是消费大众审美狂欢的盛宴,繁荣的表象却遮蔽了"小众"生产者制造的审美文化"传播假相",由此带来当代审美文化的感官化、娱乐化、虚拟化和可塑化倾向。