刘禹锡民歌体诗的成因和特色

刘禹锡的民歌体诗受了《楚辞》的启发和南方少数民族民歌的影响,在音韵、语言和内容等方面取得了出色的成就。     

刘禹锡的民歌体诗与巴楚文化

巴楚文化是巴文化与楚文化交汇融合而成的一种区域文化.巴楚文化深厚的历史积淀影响着刘禹锡的民歌体诗创作.这些诗歌不但体现了巴楚文化的山水、风俗特征,而且传扬了巴楚文化的民族精神,继承了巴楚文化的文学风格.     

刘禹锡民歌体诗的创作内容及影响

刘禹锡一生创作了大量的民歌体诗。他一生创作分三个时期,受自身遭遇、创作观念和社会风气的影响。诗歌内容主要表现五彩缤纷的生活画面,纯真质朴的男女婚恋情歌,怨愤伤感的思归叹世之情和杨柳桃李的朴素辩证哲理。他的民歌体诗作尤以《竹枝词》和《杨柳枝词》影响深远。     

刘禹锡民歌体诗的创作内容及影响

刘禹锡一生创作了大量的民歌体诗。他一生创作分三个时期,受自身遭遇、创作观念和社会风气的影响,诗歌内容主要表现五彩缤纷的生活画面,纯真质朴的男女婚恋情歌,怨愤伤感的思归叹世之情和杨柳桃李的朴素辩证哲理。他的民歌体诗作尤以《竹枝词》和《杨柳枝词》影响深远。     

贵州铜仁仡佬族民歌音乐艺术特征初探

贵州铜仁仡佬族民歌是生长在我国武陵山区的一朵鲜为人知的、独具艺术特色的原生态艺术之花。独特的地理环境使这一民歌艺术保存了完好的原生态形式,其演唱散发出浓郁的泥土芳香。文章对铜仁仡佬族民歌的调式、旋律及歌词特征作了研究。     

近代“歌体诗”初探

中国近代文学是文学史上变旧创新的时期,近代文学的发展呈现出鲜明的过渡性特征,而以诗歌为最。近代诗歌,无论从内容到形式,都发生了很大的变化。考察它怎样从传统格律诗走向现代新诗的具体历程,探索其发生发展的特点、规律以及在整个中国诗歌发展史上的作用和地位,都有着重要的意义。近代诗歌创作中的一大类作品——“歌体诗”,就是从旧     

刘禹锡寓言诗思想内容初探

刘禹锡的十多首寓言诗,是其丰富多彩的诗歌创作的一个重要组成部分。本文就其思想内容的三个方面进行分析论述,旨在说明中唐错综复杂的社会背景,是其寓言诗产生的土壤,从而使其有着强烈的政治内容和鲜明的时代特色。     

五言今体诗平仄句式初探

五言今体诗包括两联四句的五言绝句、三联六句的五言小律、四言八句的五言律诗、少则五联十句、多则百联二百句的五言排律这四种。如果对姚鼐的《今体诗抄》进行举证分析，便不难发现：其平仄句式凡23个，可分甲、乙、丙、丁四个系列，每个系列都包含基本平仄句式及其变格平仄句式两类，基本平仄句式每个系列都只有一个，变格平仄句式每个系列都有若干个，数量并不完全相等。不论是平韵诗，还是仄韵诗，只要是五言今体诗篇，其各个诗句的平仄配搭就要符合以上23个平仄句式中某几个平仄句式，不能有另外的平仄句式；若有，那就一定不是五言今体诗篇。当然，在各个诗句平仄配搭完全符合23个平仄句式中某几个平仄句式的前提下，诗句在配搭成篇时，其平仄还必须合乎“对”和“粘”的规则，在押韵和对仗上，也要符合格律标准，否则，也一定不是五言今体诗。     

滇西彝族民歌艺术特色与演唱风格研究初探

彝族民歌是彝族古老文化的重要载体,它记录了彝族悠久的历史文化、生活习俗等。目前国内关于彝族民歌的研究并不多,对于大理、楚雄、保山等滇西地区彝族民歌的艺术风格和演唱特点还缺乏深入研究。挖掘、     

论刘禹锡乐府诗的艺术特色

刘禹锡乐府诗可分为讽喻性乐府诗、风土民情乐府诗、抒情言志乐府诗 ,其特色主要体现为清丽与豪峻。刘禹锡先进的哲学思想、高超的识见能力、出众的文学才华及深厚的艺术功力 ,对该特色的形成起着重要作用     

江南民歌初探

江南民歌——土生土长、纯美质朴的民族民间艺术,承载着数千年的中国文化,以独特的民族风格集中地表现了中华民族的精神风貌,是我们取之不竭的源泉。     

赣南民歌初探

<正> 赣南民歌是我国民间艺苑中深深扎根于赣南的一束奇葩异卉。自赣南开发起,几千年来,经过赣南劳动人民的创作与传播,逐渐形成了自己独特的风格。今天,它不仅是当地群众喜闻乐见的一种艺术形式,而且得到了国内各族人民的赞赏。尤其是其中的兴国山歌,更以它的刚健粗犷而又清新动听,高亢激越而又朴实平易赢得了人民群众的好评,“哎呀嘞——”之声不绝于耳,在全国范围内广为传唱。这些特点的形成,有其深厚的基础,也有久远的渊源。     

巢湖民歌初探

巢湖流域是巢湖民歌的主要产生、传唱地。巢湖民歌种类繁多,主要有号子、山歌、小调等。巢湖民歌思想健康、内容丰富、魅力独特,是江淮地区民歌的一朵奇葩,是我国民间艺术的瑰宝。巢湖民歌艺术手法多样、生动,表现生活面广,具有一定的历史价值、学术价值和实用价值,是第一批被正式列入国家非物质文化遗产的民歌之一。根据当下广为传唱和文献记载的巢湖民歌,分析巢湖民歌的类型概况、思想艺术特征及其传承与发展方向,以期推动巢湖民歌研究更加深入,使其能在当今多元的文化生态中得到更好的传承和发展。     

刘禹锡《秋词》文化底蕴初探

唐朝在时间上和空间上虽距我们很远,但唐诗和刘禹锡却离我们很近。翻开典籍,我们会感到那唐代的佳音越过荒凉的原野、狭长的山谷疾驰而至,文化敲击我们的声音恍然启悟着人生的真谛:文化是一种千年不绝的交响。而品读刘禹锡《秋词》更会给学生带去内在的精神愉悦和理性精神层面的提升。刘禹锡《秋词》共两首。刘禹锡的一生坚持改革社会的理想,蔑视和嘲笑那些攀龙附风的权贵,而遭到权贵们的压抑贬斥。刘禹锡一生坎坷,但也风骨凛然、志向远大,从未妥协与屈服,他不仅用行动,而且用诗歌,留下了光辉印记。带着对诗人的敬佩与膜拜,现在我们就来赏析他的《秋词》:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。这首诗是刘禹锡被贬郎州时的作品。“自古”句点出逢秋而悲,古今皆然,有思接千载,视通万里之慨。“我言”句以响遏行云的一声断喝,推翻悲秋主题一新天下人耳目。“晴空”二句勾勒出一幅壮丽的秋景图:我们看到,在那一碧如洗的寥廓高天上,一只白鹤腾空而起,直冲九霄,把我的诗思也引到了高空。目击此情此景,怎能不使人惊喜和感奋?融诗情与画意是“秋日胜春朝”的形象化说明,景致飞动,笔触轻灵,极易引发读者的联想。全诗有直抒胸臆之妙,而无“含蓄不足”之嫌...     

论神智体诗谜的汉字修辞艺术

神智体作为一种拥有特殊形式的诗谜,具有与众不同的魅力。其中一个重要的原因是诗中汉字形体变化多端,其新奇巧妙的构形传递出丰富的意义内涵,体现了汉字独特的修辞效果,增强了语言的表达功效。     

刘禹锡<竹枝词>的艺术特色

刘禹锡《竹枝词》是唐诗中别开生面的佳篇名作,取得了很高的艺术成就,显示出独特的艺术魅力。就其流传至今的两组《竹枝词》来分析,其经久不衰的艺术魅力主要表现在四个方面,即浓郁的民歌风味、优美的诗歌意境、强烈的抒情性和显著的音乐特征。     

刘禹锡《陋室铭》的艺术特质

刘禹锡是我国唐代著名诗人、哲学家，他的《陋室铭》是一篇脍炙人口、流传百代的佳作，全文虽只有短短的八十一个字，却语言凝练、构思别致、音韵和谐具有极高的艺术价值，深受后人推崇。     

刘禹锡《陋室铭》的艺术特质

刘禹锡是我国唐代著名诗人、哲学家,他的《陋室铭》是一篇脍炙人口、流传百代的佳作,全文虽只有短短的八十一个字,却语言凝练、构思别致、音韵和谐具有极高的艺术价值,深受后人推崇。