中国传统文化中的人才观及现实意义

在我国古代的政治文化中，人才一直是当政者与政治家们研究、谈论的核心话题，在传统文化中占有极其重要的历史地位。中国传统文化中的人才现大致有三方面的内容：重贤、求贤、用贤。这种人才现具有重要的现实意义，我们应承继其精华，作到“古为今用”。笔者将对此作一概要说明，以求教于学界同仁。     

中国传统文化中和谐思想探微

和谐思想是中国传统文化的重要内容,其产生源自远古先民在与大自然接触的过程中形成的宇宙观、自然观和巫文化.和谐思想逐渐渗透到儒、释、道等文化领域,成为统治者认可并推行的规范社会成员思想和行为的重要思想观念.和谐思想博大精深的内涵为当下我党构建社会主义和谐社会提供了有力的理论依据和强大的智力支持.     

中国传统文化中的和谐思想探析

和谐思想博大精深,有着深远的历史根基和文化内涵.关于“和谐”理论,中国传统文化中有着比较深入的研究和探讨,而且著述颇丰.追溯它的发展历史,了解传统文化中的和谐本源,对于我们今天弘扬中国优秀传统文化,推动社会主义文化大繁荣、大发展具有重要意义.     

中国传统文化中的和谐思想

和谐是中国传统文化的核心价值取向,也是历朝历代的人们所向往的理想形态.在中国古代,“和谐”是以“和”的范畴出现的.作为中国文化的核心范畴之一,“和”的思想丰富而深刻,贯穿于中国思想发展史的各个时期和各家各派之中,突出体现在对待人与自然、人与人、人的身心等关系上.和谐思想是中国传统文化的精髓,蕴含着许多可供现代社会借鉴的因素.     

中国传统文化中的和谐思想探析

和谐思想博大精深,有着深远的历史根基和文化内涵。关于"和谐"理论,中国传统文化中有着比较深入的研究和探讨,而且著述颇丰。追溯它的发展历史,了解传统文化中的和谐本源,对于我们今天弘扬中国优秀传统文化,推动社会主义文化大繁荣、大发展具有重要意义。     

社会主义和谐文化与中国传统文化中的和谐思想

中国传统文化蕴藏着丰富的和谐思想,社会主义和谐文化与它既存在不可分割的历史联系,又有着性质上的区别.对传统文化的批判继承应当坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的方法,把它放在具体的历史条件下进行分析.社会主义和谐文化建设必须坚持正确的政治方向,社会主义核心价值体系是社会主义和谐文化建设的根本.     

中国传统法律中的和谐思想研究

中国传统法律之中包含着丰富的和谐思想,包括人与自然的和谐,管理者与被管理者的和谐以及最高统治者内部的和谐.     

论中国传统文化的和谐思想精髓

中国传统文化中的“和谐”思想集中在“和”字及其运用之上。“和”的思想源远流长,蕴涵丰富。中国传统文化中的和谐思想精髓主要表现在五个大的文化意识范畴,即：人与自然的和谐,人与人的和谐,人与自身的和谐,人与社会的和谐,人与理想精神的和谐。     

吴玉章的家庭教育观及其现实意义

作为杰出的教育家,吴玉章的教育思想博大而精深。家庭教育思想作为他教育思想的一个组成部分,虽不及其德育思想系统丰实,但同样对现在和今后的家庭教育有着积极的借鉴和指导意义。     

周作人"载道"、"言志"文学观的传统文化思想流脉

作为二十世纪处的文化先觉者,周作人的文艺观呈现出复杂而矛盾的特点,五四时期提倡为人生的"载道"文学,后来则主张带贵族气的"言志"文学,其文艺观既受着西方人文主义、理性主义思潮的影响,又打着中国传统文化的烙印,显示出由儒家"济世"思想到道家"隐世"思想到佛家"空"苦"观的演变.     

四川国学运动述评

二十世纪初年国学思潮兴起之时,四川于1912年首创国学院并刊行《四川国学杂志》,廖平、刘师培和刘成圻皆推动了四川国学的发展。抗日战争时期国学运动的中心向西南转移,科研机构和高等学校西迁,国学家和学者云集四川,特别是以顾颉刚为首的古史辨派和傅斯年领导的历史语言学派的发展壮大,给四川引入了新的国学观念和科学的考证方法。这使四川国学与主流学术融合,改变了国粹主义的态度和旧学的方法。1949年成都私立尊经国学专科学校的解体,标志四川国学运动的结束。四川国学运动是中国二十世纪国学的一个缩影,从中可见国学运动摆脱国粹的约束而走上新的科学道路的历程,从而可认识国学的真实性质及其历史经验对我们现在的学术意义。     

论和谐文化与中华民族凝聚力

以和谐为特质的中华文化是中华民族凝聚力的思想基础和源泉。和谐文化通过促进国家统一、民族团结、民族认同,增进民族自豪感,维系海内外华人的民族情,而起到中华民族精神纽带的作用。面对全球化背景下中国社会的深刻变革,增进中华民族凝聚力,必须坚持和谐理念:用和谐理念正确处理中华文化与各种地域文化发展的关系;用和谐态度正确对待外域文化;法治文化与和谐文化相融合。在中国和世界范围内,使中华文化的核心价值——和谐得以延伸,是我们光荣的历史使命。     

传统文化与现代化研究中的误区

学界在中国传统文化与现代化研究中存在对传统文化、现代化概念的不同认识,对中、西文化的态度、取舍立场和思考范式上存在认识误区。     

洛扎诺夫的艺术途径的理论意义和现实意义

本文从教育学、心理学、生理学、学习心理学等角度探讨洛扎诺夫的艺术途径的理论意义和现实意义。在外语教学中，运用游戏、音乐、节拍等艺术手段，利用这些情绪刺激和外围知觉直接诉诸于人的直觉和感觉．通过非理性打动人的全身心，促进无意识活动和有意识活动的协调，从而使艺术形式与教学内容融为一体，不但提高学生的记忆力，而且提高想象力，提高创造性地解决问题的能力。     

羊与中国传统文化

中国传统化中的羊,不仅是自然之物,而且还被赋予了丰富、深刻的化内涵,象征着吉祥、神圣、善良、公正。翻开古代有关“羊”的大量献资料,我们发现,“羊”与传统化中的宗教、法律、道德、政治、学、艺术、民俗等各方面都有不解之缘,而这些资料亦是研究传统化弥足珍贵的“活化石”。     

漫谈中国传统文化与当代社会

中国传统文化源远流长,并且具有鲜明的特质,它在提升古人的人生境界、促进传统社会和谐发展等方面曾产生过重要作用。随着经济全球化趋势的增强以及世界范围内多种文化的交流与碰撞,当代中国社会的价值标准也趋于多样,甚至产生了许多不良的价值观念。为了能建立起适合当代社会需要的合理价值观,我们有必要将目光投向中国传统文化这一沃壤,从传统中汲取智慧,更好地服务于当代社会的经济和文化建设。     

论学生主体地位及其现实意义

主体性教育是近年来教育理论界研究的一个热点,但实际教学实践中学生的主体地位和主体价值却未得到充分体现.探讨学生主体地位对实现课堂师生交往、体现学生主体价值和发挥教师主导作用都具有重要的意义.     

毛泽东思想与中国传统文化

毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展,是马列主义与中国实际相结合的光辉典范。以毛泽东为首的创立者们以马克思主义为指导,运用马克思主义的立场、观点和方法,批判地继承和融合了中国传统文化,从而使得毛泽东思想具有鲜明的民族特色和风格。