论少数民族文化的保护

长期以来,我们在推动少数民族地区经济和社会事业发展的过程中,往往把民族发展看作仅仅是民族经济的繁荣,而对少数民族的文化建设重视不够。对于民族地区而言,民族地区要繁荣,少数民族的文化建设应该被重视。本文从少数民族文化的概念谈起,对保护少数民族文化的重要意义进行了详细论述,通过对保护少数民族文化重要性的分析,结合理论和实践,就如何保护少数民族文化提出了一些不成熟的应对策略,仅供参考。     

新时代文化自信的价值及路径探析

构建文化自信是实现社会主义文化大繁荣的基础性工程,在重塑文化主体意识,推动区域文化发展等方面有重要价值。“文化自信”在新时代应包含继承中华优秀传统精髓,把握时代文化话语权,加速中国文化输出等三重内涵,需要从重视地区文化资源的保护再开发,大力倡导家风培育,重视校园文化语境构建等方面共同发力。     

善本书的下限应放宽

“中国是世界文明发达最早的国家之一”,“在中华民族的开化史上,有丰富的文化典籍”。但在解放以前,我们祖国极其珍贵的古籍,却不被重视,以致盗卖者有之,流落国外者有之,究竟有多少,数字已无从统计。这是我国文化典籍的巨大损失。周总理一向是极其重视古籍的,在逝世前夕,曾对善本书古籍,作了一个重要的指     

汉代河间儒学与《毛诗》

汉初《毛诗》学派的形成 ,除了受先秦儒家诗说的影响外 ,河间地域学也在一定程度上促使《毛诗》学由产生、发展到逐渐走向壮大 ,以献王刘德为代表的河间儒学对先秦儒家思想文化给予了较为全面的继承 ,特别是对《毛诗》从文献保存、经典阐释到传播都做出了无可替代的贡献。实际上 ,献王恪守的“实事求是”、重视礼乐教化的文化精神和文化倾向也在一定程度上影响了《毛诗》解诗特色的形成     

彭水民族文化资源及其对地区发展的影响

重庆市彭水县是一个以苗族为主,多民族共同繁荣发展的少数民族县。古老的“黔中文化”、独特的羁縻文化、神秘的地域文化孕育其间,底蕴深厚,特点鲜明,对地区经济社会发展有重要影响。     

《左传》“西狩获麟”相关典故语词探析

典故词是植根于古代典籍中的词语,古代文献中有关“西狩获麟”的典故及其典故词具有重要的文字学、词汇学价值。“获麟”典故词的产生发展是有迹可寻的,可以从典籍来源、构成成分和词义特征三大方面探究《左传》中“西狩获麟”相关典故语词的特点。     

实事求是是马克思主义的精髓

实事求是是马克思主义的精髓李献峰“实事求是”出自《汉书·河间献王传》：“修学好古，实事求是。”它在古代典籍中的原意，仅仅是指研究学问时务必要掌握充分的事实根据，再从事实中得出真实的结论。实际上是提倡一种务实的学风。毛泽东同志借用了这句民族语言，把马克...     

唐前江南概念的演变与江南文化的形成

“江南”在先秦及秦汉典籍中,泛指长江以南、南岭以北的包括今湖南、江西及湖北的长江以南的广大地区。魏晋南朝时则指长江中下游以南地区,尤其是以建康为中心的吴越地区。唐代“江南”已非单纯的地域概念,又是一文化概念。江南文化发源于先秦时期吴越文化,又是晋唐时期新的历史条件下形成的新文化。     

17世纪中日两国的文化交流

17世纪,中日两国分别实行了闭关锁国的外交政策。两国虽然没有建立在正式外交基础上的文化交流,却以文献典籍和旅日华侨为重要载体,通过繁荣的民间交往进行着广泛而深入的文化交流,这对两国特别是对日本的社会经济文化发展产生了重要影响。     

论广西出版人才培养与储备的必要性和紧迫性

广西作为北部湾经济区的前沿,是欠发展后发达地区,要在新的起点建设"西部经济强区、民族文化强区、社会和谐稳定强区、生态文明示范强区、民族团结进步模范区",实现跨越式发展,必须要有高度的文化自觉和文化自信,更加要重视提升文化软实力,更加要重视文化出版人才的培养和培训。这对推进广西文化的大发展大繁荣具有十分重要的现实意义。     

辽金时期山西刻书业繁荣的原因

辽金两朝虽是北方游牧民族建立的政权,但其统治者较重视汉族文化,大力推行教育,促进了文化的发展,因此辽金时期的刻书业也不容忽视.而山西地区作为辽金两朝的文化中心,其刻书业更是技术精良,市场繁荣,还有稀世精品留传至今,对后世图书文化事业影响深远.推动辽金时期山西刻书业繁荣的原因在于:一是辽金统治者重视儒学、利用宗教、发展教育,促进了文化的繁荣;二是山西地区文人辈出的人文环境;三是山西地区特产丰富的地理环境.     

今滇东北古代发展史上的三次高潮(上)

古代的今滇东北地区,经历了汉晋、元、清三次发展高潮。受中原王朝重视、有关交通线兴盛、外来移民大量进入、社会经济文化繁荣,是发展高潮到来的重要标志。这三次发展高潮的形成,与历史机遇、中原王朝经营边疆的思想与方略、云南地区的地缘政治等密切相关。而发展高潮之间出现低潮,同样有诸多方面的原因。     

高校推动社会主义文化大发展大繁荣的有效途径研究

推动社会主义文化大发展大繁荣是党的十七届六中全会部署的一项重要而紧迫的战略任务。高校应当成为社会主义文化大发展大繁荣的“助推器”,在教书育人中传承和发展社会主义先进文化;在科学研究中继承和创新社会主义先进文化;在服务社会中推动文化事业和文化产业繁荣发展;在同社会文化的交融中传播和推广社会主义先进文化,引领社会风尚;在国际交流与合作中吸收借鉴国外优秀成果,推动中华文化走向世界。     

从文化移入谈云南杂居回族的民族认同

回族在其发展过程中以“大分散、小聚居”的形式分布在中国的广大地区.尤其在云南少数民族聚居区,回族穿插在少数民族中间,受其他文化移入的影响,形成了以伊斯兰文化为核心的回族文化,并表现出一定的地域特色.各地回族由于有着共同的伊斯兰文化认同感,在民族认同上有着强烈的情感,促进了回族文化的发展、繁荣.回族文化的发展繁荣又反过来促进了民族的认同.     

简述古代史上邢文化的四次高潮及其影响

对刑文化的研究,近些年来逐渐为学者所重视,但纵观二十余年的研究成果,题目大多停留在祖己都邢、后赵石勒、邢州陶瓷及科学家郭守敬上。而对邪文化特征、高潮、影响的探讨似属闭如,本文将就这些问题略作叙述,以就教于研究刑文化的同仁。商前——初步繁荣的邢文化商朝是我国奴隶社会的初步发展时期,同时也是邢文化的初步繁荣阶级。原始材料的记载,文化遗存的发掘,都充分说明了这一点。在商代,商王直接管理的区域称作“王钱”,“王波”的范围南达豫北,北抵冀中,而邢台正是“王能”的中心地区。公元前1252ap动继河在甲为王后,据相…     

试析文化权利宪法规范的实施保障问题——以比较法学视域中的“文化宪法”研究为参照

在重视发挥法律的规范调整与保障功效的驱动下,推动文化繁荣发展的立法举措被给予了空前的重视和众多的选项.但是,支撑文化法制建设的宪法基点和学理基础还不够厚重和充分.为此,追溯文化基本权利的宪法意蕴、文化法律调整的宪法基础,才是促进文化权利规范得以实现的本原,而这需要比较法学视域中分析鉴别和引介吸取有关国家和地区的理论资源.我国台湾地区承续大陆法系中德国宪法学说关于基本权利功能、文化基本权利、宪法基本国策、宪法审查机制、文化价值秩序等的学说脉络,在“文化宪法”研究作为部门宪法释义学的领域和层次上,重点分析了文化基本权利的本体性和文化法律制度的合宪性等一系列问题,为认识我国现行宪法文化权利条款的性质地位、内容设定及其边界限度,并由此为文化立法的原则基准与发展趋向提供了一定的学术参照.     

论文化大发展大繁荣的指向和内容

文化发展与繁荣是科学发展和社会进步、文明的重要基础与现实需求,文化发展与提高要重视、做好关乎文化及建设的"小事"。文章就文化建设、发展之指向和基本内容等做了些须分析,提出了一些思考与建议;其内容有:文化发展、繁荣非物质的东西更重要、必要和必须;文化建设与发展要在提升国人素质上有所为、有贡献;文化建设与繁荣应重视纯洁、优化与美化母语;文化发展要从思想、方法上清除大跃进思维及追求;普及自然科学、社会科学知识和智民、慧民是文化建设的大事。     

科学跨越中的新农村建设——“中国青瓷小镇”休闲生活展望

如何在文化大繁荣大发展的背景下开展新农村建设,是新时期乡村发展的重要问题.对于欠发达地区而言,美丽的乡村、特色的地方文化成为乡村复兴的宝贵资源.“中国青瓷小镇”的发展设想,不但提高了传统地方特色文化的开发和保护,而且能够正确引导政府、社会共同建设美丽乡村.     

“管鲍”相关典故语词探析

典故是一种重要的文学形式,折射着人类的历史和文化.典故的理解不仅仅是对其常规化的规约语义的解读,更是一个在话语空间的意义重构和重新赋值的过程.古代文献中有关“管鲍”的典故及其典故词具有重要的文字学、词汇学价值,“管鲍”典故词的产生发展是有迹可寻的,我们可以从典籍来源、构成成分和词义特征这三大方面来探究“管鲍”典故及其典故词的特点.     

高句丽文化与中原文化渊源关系述略

本文认为高句丽的文化是伴随着经济的发展而发展的,并从使用汉字、学习中原典籍、荐贡取士、接受中原传入的宗教、民族风情等方面的渊源关系,指出高句丽文化的发展植根于中原文化沃土中,也有一部分高句丽文化传入中原,促进了中华民族文化的繁荣。