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胡远远 《佳木斯教育学院学报》2014,(1):108-109
李白被公认为伟大的浪漫主义诗人,但是其关注社会现实、"指言时事"的诗作也不在少数。本文以《古风》为例,探讨"古风"的史诗特征和李白的现实主义精神。 相似文献
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雷应行 《苏州教育学院学报》1987,(2)
[原文〕西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登天台,高揖卫叔卿。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。 相似文献
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Tao Xinmin 《大连大学学报》1994,(2)
李白的《古风五十九首》,主要艺术特色在于用典,以人事典故用得最多。他选取历史上与诗文典籍中所描写的品格高尚,有奇操卓行的人事入诗,讴歌其人其事,而且他的用典继承了前代诗人,并发展了前代诗人的用典艺术,很有独到之处。 相似文献
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李白的主导思想和情感世界，长期以来一直为学界所关注。从其组诗《古风五十九首》里，我们可以洞察李白内心强烈的孤独与忧国的情愫。在求仙与用世两个方面，表现出作者深层的矛盾心理。在出世与入世的矛盾统一中，我们看到了一个完整的李白形象。 相似文献
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关于李白诗歌中所表现的思想,较难有统一定论。李自作为大家其思想受各家影响理所当然．不可否认。但诸多思想影响中,庄骚思想最为明显． 相似文献
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程紫丹 《绵阳师范学院学报》2013,32(7):13-16
李白集中《古风》诸作的创作年代,大部分都很难确指。《古风》(其一)"大雅久不作"的系年亦是如此。安旗先生主编的《李白全集编年注释》中系此诗于天宝九载(公元七五〇年),但此种系年存在着明显的错误。结合李白的生平事迹及此诗的创作动机,此诗大致应作于李白任职于翰林期间,而不应如系于天宝九载。 相似文献
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《古风(西上莲花山)》是一首主体凸显的诗歌,李白以"我"为中心处理自己与天地万物的关系,形成了一个凸显"人"的天人关系论。这使诗歌中的诗人将"我"置于广袤的宇宙空间之中,以此来观照自我、观照现实。 相似文献
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李艳丽 《淮南师范学院学报》2006,8(5):36-38
诗人李白在其诗中有着大量的关于神仙故事的神话描写,文章通过对李白《古风》诗中的神话世界的描写的论述,去探寻诗人在幻想世界中追求的是怎样的一个理想世界,以期加深对诗人内心世界的认识。 相似文献
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《古风》五十九首中神话意象众多,最引人注目的莫过于凡人得道成仙者.李白塑造了众多清高飘逸的神仙形象,创造出诗人理想中清逸宁静、悠游自在的神仙世界.诗人除了大胆想象还通过对比反衬、细节描写等艺术技巧,将此类神仙形象鲜活地展现在读者眼前. 相似文献
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李白一生对国家政治抱有极大的热忱,这一思想贯穿李白的一生,而且在古风诗作中表现得尤为集中。李白在《古风》五十九首中反映的年轻时积极寻求的政治出路、在长安及离开长安几年间矛盾的思想,以及贯其一生的游侠仙道思想。 相似文献
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关于李白《行路难》的主题,历来都有不同的看法。或云表达了诗人的必胜信念;或云表达了诗人的归隐决心。两种观点,一进一退,细究起来,均未免有失偏颇。较全面、合理的解释应是:表达了诗人功成身退的政治理想。李白的一生是极为复杂的。游侠、道人、隐士、策士和酒徒的气质或行径,都在这位天才诗人身上兼而有之。这就带来了李白思想的复杂性。他的思想,有儒家“兼善天下”的一面,要求“济苍生”、“安社稷”,认为“苟无济代心,独善亦何益?”又有道家庄子遗 相似文献
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李白的《蜀道难》,“惊天地,泣鬼神”,是一曲浪漫主义绝唱,千古争诵!对于《蜀道难》的思想,自中唐以来就众说纷纭:有说是讽剑南节度使严武的;有说是讽户部尚书兼御使太夫章仇兼琼的;有说是讽唐玄宗幸蜀的。这都不符历史真实,多近穿凿.顾炎武在《日知录》中则云“李白《蜀道难》之作,当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐,而不知畏涂之险,异地之虞。即事成篇,别无寓意.”明人胡震亨也说:太白为蜀人,自为蜀咏,不必实有所指。此说未免又低估了它的思想性。近几年来,有些同志在“李白两入长安”的前提下,认为此诗作于李白第一次入长安的开元十九年,主题思想是:表现“备受 相似文献
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冯婵 《四川师范学院学报》2010,(2):6-13
李白的诗作极其丰富,李白从未自编诗集,唐代也没有一种渊源有自的李白诗集定本流传下来。因而李白诗歌的文本面目常纷繁杂乱。通过比较诸多李白别集版本和选录李诗的各类总集,考辨出李白乐府诗《蜀道难》文本有三十一处异同。文本在流传过程及后世阅读接受中的真实面貌差异较大,值得探究。 相似文献
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奉光洲 《四川职业技术学院学报》1989,(2)
桃花开东园,含笑夸白日。 偶蒙春风荣,生此艳阳质。 岂无佳人色,但恐花不实。 宛转龙火飞,零落早相失。 讵知南山松,独立自萧瑟。 —李白《古风》四十七 李白是我国文学史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗歌主要是浪漫 相似文献
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段志西 《渭南师范学院学报》2002,17(3):62-64
李白的《将进酒》一诗具有突出的狂放美特征，在作品中主要表现为磅礴遒劲的气势美，炽烈昂扬的激情美，和为了强化气势美，激情美而运用的奇谲的想象美，大胆的夸张美，从而达到了一种亦仙亦野，傲岸不羁的审美奇境。 相似文献