新兴"X活族"词语及其语用修辞价值

“X活族”新词是指“快活族”、“慢活族”、“乐活族”这样新出现的带“活族”的词语。“X活族”新词的句法和语义构成比较复杂;语用上具有继承性与创新性、二次创新和非常规性、音译兼意译,洋为中用的特点;修辞上巧用对比、转喻和概念整合手段,具有形象创新、词约义丰、直指本质以及陌生化的功能。“X活族”新词的涌现,是语言和社会共同作用的结果。     

新兴“X活族”词语及其语用修辞价值

“X活族”新词是指“快活族”、“慢活族”、“乐活族”这样新出现的带“活族”的词语。“X活族”新词的句法和语义构成比较复杂;语用上具有继承性与创新性、二次创新和非常规性、音译兼意译,洋为中用的特点;修辞上巧用对比、转喻和概念整合手段,具有形象创新、词约义丰、直指本质以及陌生化的功能。“X活族”新词的涌现,是语言和社会共同作用的结果。     

"昆明"得名来源考

“昆明”一词是个南亚语词,其本义是“人（人们、人民）。”昆明族当初应是一个南亚语民族,后来在汉藏语人南下的浪潮中,有的部分南迁,有的部分被同化,昆明族中的南亚语民族的成分渐渐淡化,汉藏语民族的成分越来越浓,最终成了汉藏语民族,但其族称却仍然是南亚语的。“巂”是个汉藏语词,本义也是“人”。“巂”人当初就是个汉藏语民族,这点与昆明族不同。孟高棉语民族中孟族的族称“孟”、芒族的族称“芒”、莽人的族称“莽”等词,与“昆明”、“吉蔑”、“高棉”等词同源,而本义也是“人（人们、人民）”。     

社会新族群:考碗族

具有共同属性的同一类人,我们常常管它叫某“族”。今时今日,“族”字辈欣欣向荣：“追星族”“哈韩族”“SOHO族”“丁克族”的说法层出不穷。“族”不再只用来表示“宗族”“民族”等结构稳定、人员固定的群体,新生族群往往具有某种相同的生活方式,比如“SOHO族”和“丁克族”。新生族群的成员流动性大,十七八岁的少年,今日是“哈韩一族”,明日也许就成为“哈日族”。     

《诗》、《易》字族研究例说

“止”根字族内部诸字是通过语义的相似性原则而系联在一起的。“正”根字族和“寺”根字族是“止”根“母族”系统内部的“子族”。对《诗》、《易》用字在其“母族”中的精确位置作出恰当的判断,对判断上古歌诗、谣谚的作年有相当重要的辅助参考作用。     

你是“傍傍族”吗？

继“房奴族”“奔奔族”“蚁族”“零帕族”等族群风靡网络之后,如今又有一个新族群诞生于网络,并受到大家的热议,那就是“傍傍族”。请看：     

从“急嫁族”现象看女大学生职业生涯规划

继“不婚族”、“闪婚族”、“恐婚族”之后,“急嫁族”群体渐趋庞大,成为当今社会的热点话题。当前高校新兴的“急嫁族”现象的背后,是女大学生职业生涯规划存在着问题。本文针对问题及成因,结合女大学生身心发展规律和成长成才实际,探讨女大学生职业生涯规划的有效途径。     

株连“九族”都有谁

一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为“族”,故“族”者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪. 九族“上自高祖,下至元孙,凡九族”;或谓“九族者,父族四、母族三、妻族二”. 1.指亲族,即父族四(自己本族四代),母族三(母亲同族三代),妻族二(妻子同族二代),这样合起来共九族.     

高职英语学习困难群体成因分析及其对策

提高高职学生英语教学效果,一直是广大教师努力工作的目标。根据英语基础及课堂表现,笔者将高职学生分为“活跃族”、“沉闷族”和“恐惧族”三类群体。文章对“沉闷族”和“恐惧族”的英语学习,进行成因心理分析。通过教学心理干预和教学多“给力”组合,以提高学习积极性,增强学习效果。根据实践教学,笔者进行了理性的分析和探讨。     

语言学视野中的"哈萨克"族名用字及音变考释

史学界关于“哈萨克”汉语译名的考释研究,众说纷纭,各执一词。由于历史漫长、文字资料缺乏、族名更迭频繁、记录千差万别、民族高频度融合、长距离迁徙及研究不够等因素,使得“哈萨克”这一族名的语义、语音、文化背景以及与历史上汉文典籍中的有关名称有无音变关系的分析扑朔迷离。本文就汉文史料中与“哈萨克”族名有关的字词加以分析,认为“奄蔡与阿兰”是同一族名的别称,“阿萨、曷萨、葛萨、可萨”为“哈萨克”的对音,属同一族名,“乌孙”则有待于再研究。族名考释研究对促进哈萨克学的研究有着积极的推动作用。     

“非”字族考析

从同一母文孳乳分化而来的一族字,和母文在意义上是相通的,在形体上有密切的联系,而且和母文读音相同或相近。试以“非”族字为例,把“非”族字分成具有“双翅貌”义、“飞翔”义、“成双成对”义和“不是、违背、相对、错误”义的几组字,论证这些字与其母文“非”的引申关系。     

中国朝鲜族文学的出路在哪里?

中国朝鲜族文学,是用现代朝鲜族文学语言和文学形式来表达现代朝鲜族人的思想、感情、心理的文学。所以,我们的作家们应老老实实地站在这块土地上,认认真真地写出朝鲜族人的思想、感情、心理,才是我们朝鲜族文学的出路。“靠拢”、“跟随”或“嫁接”韩国文学,那只能是葬送我们自己的文学。     

当代“学X”词族及其语义衍生和认知模型探析

从语义、语法、语用、认知等角度对当代“学X”词族加以分析认为,“学X”词族是从网络使用过程中逐渐进入社会生活的.随着该词族的进一步发展, “学X”新词族在语义内涵、结构方式和语用倾向等方面存在着新的特点.由于表达的语用需要,该词族部分词语已进入通用领域,并呈现出迅速增长的态势.     

“高”族字探析

由一个母文孳乳分化出来的同族字,字义相通,读音相近或相同,而且在形体上有密切联系.从字族角度对文字进行分析,有利于摸清文字孳乳分化的脉络,为对外汉语汉字教学法提供一个新思路.本文以“高”族字为例,把该族字分为具有“高,与低相对”义、“年长、位高且尊”义、“厚、长”义、“高温”义的几组字进行讨论,力图摸清“高”族字孳乳分化、词义引申的过程.     

对“中间族”的教育对策

在校园中、教室里有一个没有被教育者注意的群体,就是既不出类拔萃,也不惹是生非的“中间族”。这些“拉一把”能出类拔萃、“放一把”能惹是生非的“中间族”自身存在、形成的一些不良心态,严重威胁着他们健康成长。教育工作者必须重视“中间族”,对他们实施有效的教育管理,保证他们健康成长。一、转变观念,重视对“中间族”的教育管理学生的素质结构是呈橄榄状的,即中间大,两头小。舍大而求小,显然有违“面向全体学生”的教育原则,更不利于学生的健康成长,因“中间族”的稳定而放弃对他们教育管理更是不可取的。学校中所谓的“优”“、中…     

“多”族字试析

从同一母文孳乳分化出来的一族字,和母文在意义上是相通的,且和母文形体上有密切的联系,读音相同或相近。笔者试以“多”族字为例,把“多”族字分成具有“众多”义、“大”义、“厚”义、“移动”义等的几组字,论证这些字与其母文“多”的引申关系。     

第十讲 日据时期台湾(三)

雾社事件日本殖民统治者视台湾土著族为“劣等民族”,称高山族为高砂族、蕃族。首任台湾总督桦山资纪,早在1895年8月就“训示”。欲开拓半岛,首先就要镇压土著族。从1906年到1914年的9年间,日人开始“理蕃”工作,首先对北部山胞进行武力镇压。1910年又制定“廓清蕃地五年计划”,在总督府设立“蕃务本署”,在各地增设“蕃务课”(后改为“理     

大学生“不就业族”的N种表情

校园从来不寂寞，新事物不断涌现，新人类层出不穷，经历了“时尚千元族”、“上班族”，现在的大学校园又出现了新的“漂一族”——“毕业不就业族”。“不就业族”不仅在繁华都市的名牌大学、重点大学存在，就是在一些中等城市的普通大学乃至专利学校也己经出现。     

试论“字族文识字”的汉民族特色

试论“字族文识字”的汉民族特色卢正体“字族文”是以汉字的某一字族为生字所创编的诗歌和散文，“字族文识字”就是通过教学手段由学习字族文来学习这一字族的识字新方法、新流派。它是四川省乐山市井研县教育界的教改新成果。通过一定规模的正式实验，效果显著，实验学...     

"X门"族词的汉化现状

“X门”族词进入汉语之后,逐渐脱离其本意,泛化为“具有新闻效应的事件”。从它的生成机制、构词特点和应用来看,“X门”族词及类似词汇丰富了汉语的表达方式。但“X门”族词在广泛使用的同时也存在不少问题。