成都:一座城市的感恩

11岁的戎慧还不习惯吃辣,但她觉得,这个城市已经接纳了她。“中秋节那天,同学周锐带我去了黄龙溪古镇（成都著名旅游景点）,我们还吃了烤肉串。”她说,“以后每个礼拜六,我都会到一个同学家去过。”而据戎慧的班主任——成都市树德中学七年级1班的李老师说,全班40多名同学里,至少有4／5的人报名愿意在周末把戎慧接到家里。     

一心扑在图书室工作上的人——记保靖县实验小学图书室管理员黄宜春老师

黄宜春老师是保靖县实验小学图书室管理员。八年多来,她一心扑在图书室工作上,为学生读好书、教师教好书做了大量的工作,师生们亲切地称她为“知识的供应师”。苦心立业意在育人一九七六年,黄老师从乡下来到实验小学,尽管她和其他老师一道努力工作,问题还是不断出现:打架、骂娘、倫盗、看黄色书籍,听黄色故事,来学校告状的人很多。黄老师看在眼里,急在心里。也难怪,一个县城,只有一座影剧院,一座破旧的图书馆,学生看戏难,看书更难,学校活动场地小,活动內容少。一些学生经常对她说:“黃老师,我们要看书!”黄老师听后很受感动,也暗暗下了决心:“办图书室,让书拴住他们的心!”办图书室并非易事,在一所有师生近两千人的学校里,书籍、杂志仅仅253册,这还     

浅析天龙屯堡历史文化名镇的开发与保护

天龙屯堡古镇被评为国家级“历史文化名镇”,是贵州重要的文化旅游资源之一。在她面临开发机遇和保护的挑战的同时．如何使屯堡古镇历史传统风格与古文化遗产得到有效的开发和保护？是我们文物管理人员所必须研究的课题。     

随军书店——图书馆述略

解放战争时期随军书店——图书馆伴随着第三野战军南征北战，冒着枪林弹雨为干部战士送来图书、文具、展览等文化产品，为部队文化建设做出了应有贡献。本文通过大量史料就随军书店——图书馆的历史贡献、成功的原因及对当今图书馆工作的启示作简要梳理与思考，旨在让图书馆从业者能够有所借鉴。     

官渡螺蛳壳里的记忆

有时候对一个地方太熟了，便谈不上好来；而在很多时候，对于生活之地说不上好，则是我们认为自己已经太了解了，甚至因为自认的了解和熟络，使有意地淡漠了。对昆明，我的认知就如此。当旅游的高温促成了昆明的快速发展，这座公园般漂亮的旅游城市、历史文化名城，给我的除了无异于其他城市的高楼大厦，即便在这座城市里仔细地走上一圈，也难在视觉上找到关于这座名城的历史文化，印象中的昆明漂亮了，现代化了，却淡去了历史文化名城的厚重，春末，一个忽云忽雨的午后，在听官渡区新农村建设的故事时，“顶升后的官渡古镇金刚塔下，可以清晰地看到凝固在一起的螺蛳壳，金刚塔是先人用糯米饭拌泥在螺蛳壳堆上建起来的。”对这个不到两平方公里，却涵盖了唐、宋、元、明、清时期的妙湛寺东塔、土主庙、法定寺、文明阁、魁星阁、观音寺、凌云阁、古戏楼、三圣宫、燃灯寺、五谷寺等10多处景观的官渡古镇中心区域，有一种陌生的愧疚，促使我走进她。[编者按]     

工作着是美丽的──记成都电视台“今晚8:00”节目主持人郭月

我喜欢它有激情的工作。我感受到电视使人亢奋，使人涌动激情的迷人之处，我逐渐地喜欢她，后来简直迷恋她了。——郭月自述录1995年10月初，从死亡边缘走回来的郭月在医院里躺了50多天后，挪动重伤未愈、虚弱不堪的身躯要重回演播室。这年8月23日，是郭月不堪回首、灾难深重的一天。天光晦黯，雨雾诗橡。台里在崇州市九龙沟评好新闻，部里要人赶快把带子送去，可这时偏偏人都出去采访了，刚学会开车的郭月决定自己驾车前往。下楼时，她欣喜地碰见一位部罕的同事，便硬邀其前往，说是路上有个伴j［。一手是，郭月载着同事上路。途中，疲劳的…     

搞怪见怪不怪——职业搞怪

一个人眉飞色舞地讲了个笑话，一些人捧腹大笑，但有人则板着面孔一巴掌甩在说笑话的人脸上——这是“搞怪分子”目前的社会处境。 近日，“防止网上恶搞成风”的呼声，似乎一夜间将这种文化对立推在人们面前。与此同时，有媒体报道，广电总局也正在制订互联网视频的新管理条例，而针对网上搞怪和恶搞之风也是该条例判定的应有之意。 当娱乐遭遇严肃，只能是互讨没趣。一个缺乏幽默感的氛围，难道就是我们所追求的文化乌托邦？恶搞究竟惊扰了谁？ 反对者认为，一些红色经典被解构，某些传统文化被颠覆，伤了中国人的民族感情，刺痛了人民对主流文化的骄傲情绪，在事实上也扰乱了社会正统的价值观。 中国有个成语说，见怪不怪，其怪自败。说明传统中国就有过搞怪的人和搞怪的文化，这个成语告诉人们，如果你自认为主流，并觉得搞怪不能入你之法眼，不做理睬便罢——这也是聪明人对付搞怪行为的上策。 文化多元化的社会里，人民的智慧需要充分的尊重和宽容。在开放的互联网时代，也许我们更应该想想古人的治水之策，我们的先人们早就告诫，“堵”永远是下策。 互联网确乎存在着许多弊端，需要加以盘整和矫正，但一刀切显然不是最好的办法。我们可以对某些恶搞的作品或行为提出不同的意见，一旦恶搞者违反了第三者的权利，也可以诉之于法律解决。但如果仅是一种娱乐，似也不必动辄就放到道德评判的高度横加讨伐。[编者按]     

微薄之盐在黑井

<正>微薄之盐是北京小有名气的演出场所,文艺青年们在闲暇时节都会前往此处。在西南边陲的云南省,也有一个与盐相关的小清新场所,是被称为"盐都"的非著名古镇——黑井。这个称号让不了解的人,误以为这里是繁华之地,其实黑井的火     

与乃珊老师喝下午茶

<正>2013年的4月,那几日的天有点阴沉,伏在电脑前案牍劳心的我惊鸿一瞥,突然得悉程乃珊仙逝,感到十分突然,除去颇为伤感,心中还升腾着惋惜之情——她是我们这个城市文化的一个组成部分啊!眼前顿时浮现出她的音容笑貌,宛如昨日才见,卡通式的富态圆脸,童花头,戴着深度近视眼镜,就像她还是在当老师时候的样子,她很投入地认真记着笔记,不时抬起     

奏响学生课堂语言的乐章

新课改的课堂教学实践轰轰烈烈地开展着,各位老师们在实践中不断探索．探索着如何能上出既创新又扎实的好课。听了不少老师出色的课堂教学．所听的这些课中,有些授课老师的课堂语言或者亲切和顺或者舒展自然或者音调和谐．恰似“大珠小珠落玉盘”,把课文内容讲解得精彩纷呈,丝丝人扣,给人一种美的享受;     

怎样拥有杜拉

很多朋友知道我喜欢杜拉。后来这成为了一种持续不断的状态。这样无论好还是不好,却是我无法选择的。让生命中有一个女人,与你心心相印。在她的灯塔一般的照耀下,走你的路。你便有了依托。仿佛始终有人做伴。而且是一个熟人。在你的身边,说着她的故事。而你听。与她分享她的痛苦与爱情。那痛苦与爱情也是你所熟悉的。因为你了解她,就像了解你自己。这就是一种关系。一种关于灵魂的关系。你不管那个女人是不是有时会让人难以忍受,但她就是那个人,亲近着你     

农村与图书馆之间有多远

农村，这个承载着中国13亿人口重负的社会层，也蕴含着中国最大的社会群体——农民，它本该是孕育文化的基质，然而多年来，却被文化所忽略，那几乎是一片文化的沙漠。若说还有一些农村文化，那也是保留下来的被我们称之为文化遗产的传统文化。遗产一词，总让人有着心酸的感觉，它在渐渐老去，它在慢慢消失，它快要被人遗忘了。老年人守望着这片故土，农村中的年轻人向往的是城市，他们追赶着城里人的物质生活，而城里人的文化生活对他们而言恐怕已遥不可及到不被列入追逐目标。     

伟大光辉的历程先进文化的代表—纪念中国共产党建党八十周年

值此新世纪开始之年，中国共产党迎来了她的八十华诞，在过去的八十年内，她在中国社会历史舞台上不仅是进步政治变革的伟大旗手，也是先进文化的杰出代表。江泽民同志今年年初在广东考察工作时指出，中国共产党“代表着中国先进社会生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表着最广大人民的根本利益。”“三个代表”的思想所以能够很快地深入人心，是因为它科学地概括了共产党人在近百年社会变革中发挥的历史作用，并为新世纪社会生产的发展和文化建设的前进指明了正确的方向。在迎接建党八十周年纪念日的时候，我们作为社会科…     

壶镇镇群众文化有声有色

缙云县壶镇镇有着1000多年历史，它是浙南三大古镇之一。这里经济、社会发展迅速，文化繁荣。多年来，历届党委、政府以“强工业，重文化”为方针，不断增加文化的投入，多项目兴建文化设施，群众文化有声有色。     

七剑乱我心

女青年TZ评价杨采妮在《七剑》中的表现是“有几分英气”，她说这小妮子比十年前“有丰韵”，“我喜欢她十年了”——听着就像足球之夜里那北京球迷穿着曼联守门员的衣服，朝着范德萨歇斯底里地大喊：我喜欢你啊，十年了，十年了!你知道吗？     

凤庆文庙建筑群

<正>凤庆,古为蒲蛮之地,春秋战国以前便有濮人在这里繁衍生活,继后有傣族、彝族、白族、回族、苗族、傈傈族、拉祜族等相继入境定居。尤其是明清两代,汉族大量迁入。这些外来民族不但带来了内地先进生产技术,更带来先进文化,也包括儒文化,于是尊孔崇儒之风也便逐渐在凤庆山山乡乡扎根盛行,影响教化着凤庆人民。那座落在县城西北与凤山一脉相承的文庙建筑群落,就是凤庆各族人民几百年来崇圣道、广教化、端品节、勤学问的见证,也是凤庆深厚文化积淀的渊源地。     

包装设计要富有民族风格

一个国家一个民族都有自己独特的民族风格。她的物质文化从来就不可能同精神文化刀切斧断，总是有形无形地联系着。     

关于电视文化的思考

有一位学者在描述大众文化时说：一个人的爱好叫习惯，一群人的爱好叫潮流，而一个民族或更广大的人群都爱好的就应该是一种文化。电视自走入寻常百姓家时，便引起了全世界人的共同爱好。就像吃有吃的文化，玩有玩的文化，看也有看的文化。抛开电视画面表象的外衣，整体上，不论从受众的广泛性看，还是从它在社会上所起到的影响力来看，电视博大精深的内涵就是一种文化。     

汉剧牡丹——陈伯华

记忆深处里,到剧场看演出的次数不多,看戏就更少了,但我却深深记得看陈伯华老师的演出。那时的我非常小,不知道欣赏戏文,只是好奇地看着那个聪明伶俐、活泼可爱的少女一跃身就轻轻松松地坐在那个大得可以装下一个人的柜子上了……回家后妈妈告诉我,台上的少女那时已是可以做我奶奶的年纪了。从此,那个挥动着花手帕的身影便成了我的偶像。 亲眼见到陈伯华老师时,她已经是八十多岁的老人了,虽说是只能依靠轮椅活动,但依然风韵无限。她穿着一件暗色碎     

档案与文化

最近召开的部分档案期刊研讨会议题是“档案文化的界定与传播”。听着就那么有文化的一个题目。但是想了想，什么是档案文化，界定起来还真不太容易。因为，文化是个太大的概念。