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生态批评为解读文本提供了一个崭新的视角。本文试图从生态批评角度对华兹华斯诗歌《丁登寺》中彰显的有关人与自然关系的问题进行解读,进一步挖掘诗中所隐含的生态伦理观、哲学观和美学观。 相似文献
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本文从生态女性主义的角度对华兹华斯的《丁登寺》进行了解读。诗中描述出一幅人与自然,自然与女性,男性与女性之间关系和谐的画面,揭示出女性在实现人与自然和谐中的引导作用。华兹华斯的这些观点从侧面批评了西方二元思维的父权制的思想,这也是生态女性主义所提倡的。 相似文献
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《丁登寺》这首诗在了解华兹华斯早期的思想特别是宗教观上扮演了重要的角色。20世纪以来,国外的评论家从多种角度对此诗进行不同的解读;而国内的批评几乎都局限于从泛神论或自然主义的角度解读此诗,忽略了超泛神论和活力论这两个重要的解读角度。超泛神论解读是对泛神论解读的延伸,而活力论解读则是对泛神论和超泛神论解读的颠覆。通过分析和对比这三种解读,可以获得对《丁登寺》更深入的理解。 相似文献
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王纪东 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(4):77-81
诗贵在简洁.然而在诗歌语言中,词语的重复并不少见.词语的每一次重复都会产生新的联想意义.运用词语的重复能够弥补诗歌语言的不充足性,表达言语无法充分表达的强烈情感.华兹华斯在<丁登寺旁>中成功地运用大量的词语重复,把重访怀河的这个重复事件重新体验一次,向读者传达了自然美景时他心灵的巨大影响以及他对大自然的神秘体验和无限热爱. 相似文献
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"诗意地栖居"是生态美学的重要命题之一。在广义的生态美学概念下,它是指在生态平衡的立场上,实现人与自然、社会"审美地生存"。《丁登寺旁》和《前赤壁赋》作为东西方山水作品的代表,都表达了人与自然"诗意地栖居"的生态美学观念。但前者受"泛神论"的影响,而后者受到"佛老"思想的影响,在实现"诗意地栖居"的方式上有很大不同。 相似文献
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“湖畔派诗人”华兹华斯的许多诗歌的描写中都贯穿着想象。而在他的诗歌创作中,华兹华斯也形成了他对于想象在诗歌中运用的一套独特的理论。主要以《丁登寺赋》为载体,阐释华兹华斯的想象理论,进而分析《丁登寺赋》中想象的运用。 相似文献
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王琪 《内江师范学院学报》2008,23(9):72-75
《丁登寺》探讨了人与自然、自然与人生之间的相互关系,是一首预先宣示和充分体现华兹华斯浪漫主义创作思想和创作原则的诗歌,无愧于华兹华斯代表性佳作之一的美誉。 相似文献
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<我心欢跳>是英国浪漫主义诗人华兹华斯的一篇重要抒情诗作,该作品表现了诗人把自然之爱视为一种信仰的精神动意.我们可以从该诗的核心意象"彩虹"、诗行中的虚拟语气以及那句似非而是的隽语"儿童是成人的父亲"人手,分析该作品的思想主题. 相似文献
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张智义 《南京师范大学文学院学报》2007,(1):100-106
本文从新历史主义批评家列文森对于华兹华斯《丁登寺》一诗的批评入手,借助詹明信的历史“缺场”观点来理解华兹华斯在这首诗中所反映的历史,同时借助解构主义文评家保罗.德.曼的寓言理论来分析该诗所呈现的自然。詹明信的历史“缺场”思想是建立在将历史视为寓言的基础上的,这就为将历史的寓言和自然的寓言在《丁登寺》中做整体的分析提供了可能。这样的分析,可以使我们更好的理解《丁登寺》一诗的内在统一性。 相似文献
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本文通过分析陶渊明的《归园田居》和华兹华斯的《丁登寺》,比较诗的并同,探讨诗人自然观之不同,指出,这两首诗都表达诗人对社会的失望,和返归自然的喜悦,但陶渊明是在天人舍一中感悟自由,诗人强调的是主体和客体的和谐统一;华兹华斯则是在自然中净化心灵,体悟自我,诗人推崇的是主体的自我价值。 相似文献
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刘天琴 《重庆职业技术学院学报》2008,17(2):133-134
泛神论在17至19世纪西方哲学领域占据着重要的地位．并对文学和艺术都产生了广泛而深远的影响,在诗歌领域也产生了一大批具有泛神论观念的诗人,华兹华斯与郭沫若诗歌的泛神论思想有许多相同的地方。 相似文献
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戴倩倩 《佳木斯教育学院学报》2013,(9)
华兹华斯是英国浪漫主义诗人的杰出代表,在其诸多诗篇中长诗《序曲》堪称经典之作。该诗很大程度上变革了英诗形式,为英诗发展做出了重要表率,同时以自传形式展现了作者曲折的心路历程,尤其体现了华兹华斯深受泛神论主义、基督教神学主义、斯宾诺莎主义影响的多元化神学思想,因而具有极高的思想价值。 相似文献
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从《咏水仙》看华兹华斯的语言风格 总被引：1，自引：0，他引：1
刘筠 《商丘师范学院学报》2008,24(8)
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星,他以清新、质朴、自然的语言开创了一个崭新的诗歌时代,冲破了18世纪新古典主义用"诗歌语言"描写贵族生活的桎梏,开创了诗歌口语化、大众化的道路. 相似文献
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作为湖畔派诗人,华兹华斯关注的并不是自然,而是人的存在本身,认为工业文明和消费时代只有自然才能拯救人类迷失的灵魂,帮助人们悟入存在本身.《丁登寺》突出了自然的三重作用：像护士一样消除人们的不安、烦恼和伤痛,给人们带来内心的平静、和谐与快乐,解放人们的心灵;像向导一样带人们沉思,唤醒人们沉睡的心灵,指引人们洞入宇宙、社会、人生的真相,做出智慧的人生抉择;像监护人一样保护人们不受人性恶的伤害和污染,将人们从小我的私欲中解放出来,关注人类共同的命运,成为心灵纯洁而高尚的人. 相似文献
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《咏水仙》是威廉·华兹华斯浪漫主义诗歌的代表作之一。因其文笔朴素清新,自然流畅,广为流传。为能真正领会这首诗的美之所在。本文从诗的格律、节奏及音韵方面对该诗进行简单的分析。 相似文献
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《华兹华斯诗选》收录了英国浪漫派湖畔诗人华兹华斯108首诗歌,其中无题诗有29首,达到总数的1/4以上。无题诗名曰＂无题＂,实则较某些＂有题＂诗蕴含了更深刻的主题。华兹华斯＂鸽舍时代＂的经典无题诗《无题·虹》的主题由＂讴歌童心＂与＂赞美自然＂两条线索交织而成,可以概括为永生的信息存在于童心与自然之中。＂讴歌童心＂源自《致蝴蝶》、《麻雀窝》;＂赞美自然＂源自《廷腾寺》、《水仙》等诗作。从虹与童心、虹与自然以及虹与永生多维度解析《无题·虹》的主题,以期为华兹华斯系列无题诗的解析拓宽路径。 相似文献
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刘保安 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(3):93-96
华兹华斯是19世纪英国诗坛的一颗巨星，他运用简朴的语言再现了普通生活中的平凡事件，平凡中饱含着诗人炽热的情感，蕴含着诗人与大自然，诗中人与大自然的契合，达到了天人合一的绝妙境界。 相似文献
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华兹华斯是英国19世纪浪漫主义时期的著名诗人,他在一生中写下了大量的优美诗作.关于儿童的理念是华兹华斯诗歌创作中的重要组成部分.这些诗歌表明了他的儿童观,自然观.乃至人生观.本文试图通过分析华兹华斯著名的儿童诗歌<我们是七个>,挖掘其儿童观和人生观中的悖论,从而进一步揭示华兹华斯诗歌中的深刻的哲理内涵. 相似文献