论黑格尔“和谐说”的特征及其意义

从黑格尔的“和谐说”入手研究了西方美学对和谐美和和谐美理论的追求，从而说明西方古典美学的某些本质特征。同时，也在中西古典美学的比较中，抓住两者在“和谐说”中的不同点和相同点，阐明了中西美学的不同特征和中西美学对和谐美的一致性，说明了人类对美的共同追求和美的共同规律．     

中西绘画艺术美学思想的几点比较

在世界上形成的中西美术两大绘画体系有着鲜明的差异,中国绘画的美学思想是表现,西方绘画的美学思想是再现,中西方的绘画美学都是追求和谐美.     

古希腊和谐美与中国古代中和美比较

古希腊和谐美与中国古代中和美是两种伟大的美学理论。古希腊和谐美偏重形式,中国古代中和美偏于道德内涵。在对美的追求上,和谐美重外在规范,中和美重内在修养。两种伟大的理论各有其深厚的哲学背景。对二者比较不仅可加深我们对中西文化的认识,而且有助于我们当代美学的建构。     

守成教化与开放求知--浅谈中国儒道美学与古希腊美学

中国古代美学和古希腊美学都是和谐美的典型,但是二者又有很大不同.它们产生的社会结构、生产生活方式、美学理想和个体幸福观都有很大差别.通过对二者的比较,我们就更能清楚地认识中国美学的特点,有助于继承和发展中国的传统美学.     

武术中的和谐美

武术来源于我国古代社会的各种实践活动,实践本是由对立统一的事物构成的.武术哲理中和谐美的美学原理,体现了我国古代朴素的唯物辩证法思想.     

中西古代建筑艺术差异比较探析

以中西古代建筑文化为理论基础,中西建筑为比较对象,问题意识为研究视角,通过对中西建筑的审美特征、审美尺度等美学角度的比较与研究,揭示出中西传统建筑不同的文化内涵和美学品格。     

诗词歌赋与物理学的和谐美——在物理教学中引入美学教育

诗词歌赋与物理学分属于文理两大领域,在美学方面却有着高度的和谐统一。文章从诗词歌赋可以揭示物理现象之美、蕴含物理规律之关、形容物理学发展之美三方面阐述两者之间的和谐美,之后以诗词歌赋为素材,探讨了关学对物理学的教学产生的深远影响。     

王国维的优美壮美说述评

王国维的优美壮美说,引进和阐发了西方近代美学中美与崇高的理论,并把它们与中国古代文论“境界说”结合起来,在我国首次从理论上论述了“崇高”的本质,成为中国美学由古代和谐美转入近代崇高阶段的重要理论标志。鉴于国内对这个问题还未展开充分的研究,本文试就王同维优美壮美说的渊源、发展和它的历史地位及价值等方面做一初步探索和评说。     

试论古希腊"和谐"美学与中国古代"中和"美学的异同

古希腊“和谐”美学和中国古代“中和”美学是中西美学史上的双璧,通过对两者的分析比较,我们可以窥见中国和西方在哲学观、美学观及思维方式上的相异与相通之处。     

形·神－－中国古代小说服饰描写的和谐美

服饰描写是小说美学的一部分，也在一定程度上反映了相关的思想化背景。中国古代小说深受儒家思想的影响。因此，结合传统儒家思想的“和”“同”之论，从服饰与人关系的角度，可以论证出，中国古代小说中的服饰描写具有形神兼备和谐美特征。研究这种特征不仅能够深化 服饰美学的研究基础，丰富古典小说的研究方法，还有利于促进当代小说的创作实践，具有深刻的现实意义。     

高校图书馆和谐美的构建

和谐美是人们恒久追求的一种美学理想.高校图书馆和谐美的建构,主要是构建人与环境和人与人间的关系和谐,为读者营造自然与人文的和谐环境,使读者在自由、惬意的文化氛围中感受到图书馆环境中的和谐美.     

杨振宁科学美思想研究之"和谐美"

和谐美是美的最高境界,既然自然界在本质层次上是美的,那么,揭示与描述自然之奥秘的科学理论也就应具有相应的美学特征。崇尚自然之理性、宇宙之和谐的思想,是科学家探索自然的力量源泉。杨振宁教授的科学美思想集中了东西方和谐美思想之精髓,是人类追寻神秘的宇宙秩序之"大美"的最高境界。东方的美学原则有益于指导人们的社会实践,西方的美学原则有益于指导人们的科学实践,这正是杨振宁教授和谐美思想的实质。     

李贽“童心说”:近代崇高之萌芽

"童心说"是李贽美学思想的核心。它把人的思想从封建道学束缚中解脱出来,带有资本主义萌芽的新特质,具有个性解放的时代特点,开启了近代文艺理论和文学创作的先河,是对古代和谐美的否定,近代崇高的萌芽,对后世产生了深远影响。     

试论古希腊"和谐"美学与中国古代"中和"美学的异同

古希腊“和谐”美学和中国古代“中和”美学是中西美学史上的双璧,通过对两者的分析比较,我们可以窥见中国和西方不同民族在哲学观、美学观及思维方式上的相异与相通之处.     

论欧洲合唱艺术的"和谐美"

欧洲合唱艺术在历经600多年的发展过程中,"和谐美"始终以其哲学认识论的高度处于西方音乐美学的核心地位.自文艺复兴开始,经巴洛克、古典主义直至浪漫主义的风格演进,合唱艺术的"和谐美"分别体现在节奏均衡、数字美学、感性旋律、乐思升华之中.     

生态美学观视域下老子哲学思想探析

为了适应社会发展的要求,克服日益严重的生态危机,建立当代生态美学观,需要借助我国古代丰富的生态智慧资源.作为我国古典哲学和美学的开创者之一,老子哲学思想是一种典型的古典形态的存在论生态美学观,具有生态中心主义的内涵,具体可以分为生态存在美、生态和谐美与生态理想美三个方面.     

海明威语言风格与中西美学

海明威语言风格体现了他非理性主义的审美取向,反映西方当代语言哲学的文化反思,与西方美学的转变和西方文学语言更新同步暗合。海明威对语言诗性智慧的开掘,与中国古代语言观、中国古典美学遥相呼应,透露出中西美学彼此沟通、趋向融合的信息,使文学审美心灵获得更大自由     

王国维“境界说”与中西美学的会通

王国维诗学思想集中体现为“境界说” ,“境界说”是王国维美学思想的最高成就。其显著特点是具有二元论倾向 ,以西方近代先验美学为思想基础 ,结合中国古代诗学传统 ,是融合中西两大美学源流的产物 ,在这种融合中同时包含着两者之间的深刻差异。王国维的成功在于寻找到了这两种思潮的内在契合点 ,由此把西方美学引进中国古代诗学领域 ,从而带来了中国古典诗学思想的重大变革     

论西方美学的再现与表现

在古代社会中,西方美学主要表征为一种广义“再现”美学,而这背后是文化与历史的支撑,其包含两个阶段———“模仿”与狭义“再现”。而到了现代,主要表征为一种广义“表现”潮流。再现到表现的转变,有其文化与历史的动因,并且这种转变展望一种更高层次的统一与和谐美,它是一种更高层次表现与再现,主体与客体的统一,同时也是一种生态性存在。     

论“朴素”

本文立足于中西古代绘画、诗歌、戏曲等艺术门类揭示其“朴素”的美学风格。意在弘扬民族文化传统,重视朴素的美学思想,并在我国现代文化艺术中发扬光大,在中华民族当代文学艺术的百花园中开发出朴素美的花朵。