哲学教学中的“点”、“线”、“面”

几何要研究点、线、面、体之间的关系,我觉得在中学哲学教学中也有一个“点”“线”“面”之间的辩证关系,抓住了它,就可能做到由浅入深,循序渐进,收到较好的教学效果。 “点” 所谓“点”,就是指基本概念。一切科学都是由特定的概念组成的;不理解特定的概念,也就不可能懂得这一门科学。因此,在教学中,首先要讲清基本概念。要讲清基本概念,必须注意以下几点: 第一、要把概念放在特定的科学含义中去理解。讲清同样概念在不同学科日常习惯中的区别。例如,哲学中的“物质”比自然科学中的“物质”在含义上要广泛得     

全面理解哲学意义上价值的含义

在教学高二《思想政治》(下册)第六课“坚持正确的价值取向”,或者教学《生活与哲学》第十二课“实现人生的价值”过程中,都有一些学生对哲学意义上价值(以下简称价值)的含义,以及它与经济学意义上的“价值”和日常用语中的“价值”的区别,产生了一些模糊认识。为此,我们对如何理解价值的含义,谈点粗浅看法。     

理性的哲学与哲学的理性

对于哲学的性质和功能,可从理性同哲学的关系中,透过哲学在人类理性中的位置和作用来理解。概而言之,哲学的性质从根本上讲乃是理性的哲学,而哲学的功能则在于提供一种哲学的理性。一在中国古代思想史上,理这个概念既有对象属性的含义,也有主体活动的含义。一方面,如《庄子·天下篇》所谓“判天地之美,析万物之理”,王夫之所谓“理者,天所昭著之     

中小学要重视人文社会科学教育

域外教育江泽民同志在视察中国人民大学时发表的重要讲话（以下简称《讲话》），具有重要的现实针对性和深远的历史意义。《讲话》主要针对我国的高等教育，但对于我国的基础教育同样具有重要意义。“哲学社会科学”是一个含义比较宽泛的概念，泛指一切与自然科学相区别的人文社会科学，其中哲学学科尤为重要，是领头雁。出于多种缘故，我国长期以来对哲学社会科学及哲学社会科学人才不够重视，教育领域则表现为重理轻文，这种倾向造成了许多不良的社会效应。处于中小学阶段的广大青少年是我国未来的支柱与希望，他们能否成为有理想、有道德…     

对创新写作教学的一点思考

按照《现代汉语词典》解释，“创新”有两个含义，第一个含义是“抛开旧的。创造新的”，第二个含义是“指创造性”、“新意”。我们现在在使用这个概念的时侯。根据场合，分别使用了它的不同含义。对概念如果夹缠不清。很可能使我们在“创新”过程中不知所措。     

放宽视野 走向思考的自由——《生活与哲学》教学素材选择的思考与实践

一、教学素材的含义与价值所谓素材,是指作家、艺术家从生活中摄取而来,尚未提炼或加工的原始材料(《辞海》)。显然,这个概念在内涵与外延上并不是指中学哲学课堂教学中师生所获得并使用的材料。哲学教学所选择、使用的素材乃是:教学实践活动中,教学双方(教师与学生)为实现哲学教     

简论周敦颐道德观的核心－－“诚”

“周子之学，以诚为本。”“诚”是宋代理学开山周敦颐在其主要哲学著作《通书》中反复阐述的哲学概念，有着极其丰富和精微的宇宙观和道德观的内涵。研究和探讨“诚”的真实含义，揭示“诚”这个古老的精神文明精粹之要义，不仅有助于我们对周敦颐哲学思想理论体系的全面认识和了解，而且对于搞好我国社会主义精神文明建设，也有十分重要的意义。     

几何邻近概念的辨析方法

几何邻近概念的辨析方法常炳印全日制初中《数学教学大纲》指出：“在进行概念教学时．应当从实际事例或学生已有的知识中，逐步引导学生加以抽象．弄懂概念的含义。对于容易混淆的概念要引导学生用对比的方法．弄清它们的区别和联系。”初学几何会接触到许多概念，其中有...     

从"图式"到"语言游戏"--简析维特根斯坦的语言哲学

维特根斯坦的语言哲学分为前、后两个时期，以《逻辑哲学论》和《哲学研究》为代表。他先后建立了人工语言哲学和日常语言哲学，“图式”说和“语言游戏”说是其核心理论。前者从逻辑的角度分析语言，后者则强调从语言的实际使用中来分析语言。     

高中政治教学中两种“价值”的教学冲突

高中政治教学中“价值”的概念本身比较抽象．学生接受起来比较难，而且在必修1《经济生活》和必修四《生活与哲学》中又出现了不同的解释，甚至两者表面上看上去有概念矛盾的地方，这使得学生更加无法接受。那么同样是“价值”，两者到底是否存在矛盾，或者有何区别与联系，应当如何正确地引导学生把握和理解呢？本文对此问题作探讨．     

分析的历史哲学与中学历史教学

分析的历史哲学与中学历史教学似乎没有太大的关系,正如英国历史教育学者李彼得（P．J．LEE）先生在《历史教育与历史哲学》一文开篇所言：“公正地讲,英国大多数历史老师认为历史哲学（如果他们有这个概念的话）是一个事不关己,甚至是曲高和寡的活动,与他们实际考虑的事情不相关。”作者所述情况在我国也依然如此。分析的历史哲学对于日常的历史教学难道真的就如此虚无缥缈吗？其实,从现实发展来看,分析的历史哲学曾经指引和改变了中学历史教学及其研究的基本走向;从逻辑分析而言,中学历史教学的发展也需要接受分析历史哲学的批判和洗练,对于两者的关系实不可不察也。     

不能离开教学目的──我对音节标调的一点看法

不能离开教学目的我对音节标调的一点看法广东阳春市教研室薛秀仁一、要全面理解音节的含义，严格区分声调和调号两个概念首先，要懂得音节有广义和狭义两个方面的含义。《现代汉语词典》在解释“音节”时，首先给它定义为“由一个或几个音素组成的语音单位”。然后才说：...     

浅释《老子》中“无”的多种含义

道家哲学是以“无”为本的哲学,在其标志性著作《老子》一书中,“无”出现的次数多达97次,在不同的地方有不同的含义。文章试从形而下和形而上两个哲学层面分析在不同语境下“无”表达的不同含义,以期对理解老子为代表的道家哲学有所帮助。     

经济全球化与经济一体化辨析

在《思想政治》高一下册第八课，当代世界市场和我国的对外贸易这一节教学过程中，发现一些学生将“经济全球化”和“经济一体化”交替使用，以为这两个概念的含义是一致的。其实经济全球化和经济一体化作为20世纪80年代以后广泛使用的两个概念，两者在层次上既有区别，又有联系，是两个不相同的概念。     

论赖尔《心的概念》一书中的唯物主义思想

吉尔伯特·赖尔是现代分析哲学日常语言学派的代表之一。他生于1900年,毕业于英国牛津大学,并曾在该校执教。1947年,担任了英国主要哲学杂志《心》的主编。1976年,赖尔逝世。吉尔伯特·赖尔的主要著述有:《系统地使人误解的表达式》(1932年);《哲学论证》(1945年):《困境》(1954年)等。这些著述在哲学界都曾有较大的影响。1949年出版的《心的概念》是他的代表作,影响也最大。     

马克思“异化劳动”概念的基本含义

在马克思主义形成过程中,《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是比较集中比较系统地阐述关于异化问题的著作.马克思在《手稿》中提出并阐述了异化劳动的思想.本文仅对马克思“异化劳动”概念的基本含义作点探讨,意在抛砖引玉,求教于专家、学者.     

"太一"源流考--兼论《太一生水》中"太一"之涵义

“太一”一词有三种语义内涵：一：哲学概念，指宇宙本原。二：宗教神灵，指太一神。三：星名，指北极星。当今学术界普遍认为“太一”一词起源于宗教神话或星名，这是不符合实际的。“太一”一词应起源于哲学概念，其演变的路向应为：哲学→神灵→星名。《太一生水》之“太一”应为哲学概念，而与神话及星名无关。     

贴近生活激发兴趣提高哲学课教学的实效

中职学校的《哲学》课应本着“宽基础、活模块”的教学原则，在教学过程中化抽象为具体、化空谈为实际，求“近”，使《哲学》课贴近学生生活，提高德育的实效；求“趣”，使学生在趣味中体味《哲学》课的内涵．感受德育的魅力。     

儿童精神哲学视野中的"精神"概念--对孙民从先生"商榷"的商榷

针对我在拙著《儿童精神哲学》中所使用的“精神”概念等等问题，孙民从先生在《学前教育研究》２００２年第１期发表了与我商榷的文字，我对此表示感谢。在这里，我试图对他的商榷给予回复，并对他所用的某些概念和推理方法以及所持的某些观念予以必要的商榷。一拙著《儿童精神哲学》中的“精神”概念实际上就是“身心关系”中的“心”。这个“心”在英语中往往被表述为“psyche”、“soul”、“spirit、“mind，在汉语中常用“心灵”、“灵魂”、“精神”来表述。从哲学层面对“心”进行专门研究的学科被称为“精神哲学”（也有人称之为“…     

“象征”和“比喻”的区别

我们在日常的教学过程中常常把象征和比喻混淆起来,例如高尔基散文诗《海燕》中的海燕象征着什么?鲁迅《药》最后的花环象征着什么?谢冰心的“小桔灯”象征着什么?陶铸《松树的风格》中的松树的风格象征着什么?回答这些问题时就不会自觉地把象征当作比喻,似乎两者之间有相似之处。其实只要我们认真辨析一下,就不难发现,它们两个无论从概念的含义,还是从表现形式、使用方法等方面看,都迥然不同。这里介绍几种区别它们的方法。