论马克思主义中国化的基本经验

马克思主义中国化产生了三大理论成果,即毛泽东思想、邓小平理论和江泽民的“三个代表”。马克思主义中国化的基本经验是:马克思主义中国化是一个坚持马克思主义的基本原则和根本精神的过程;是一个坚持实事求是的思想路线,贯彻理论联系实际的过程;是一个继承和坚持与发展和创新的统一的过程;是一个历史的动态的过程。     

马克思主义中国化的基本经验

中国共产党人在不断推进马克思主义中国化的进程中积累了丰富的经验,从大的方面说,这些经验应该包括五个方面:科学对待马克思主义,准确理解马克思主义基本原理;真切把握中国具体实际,坚定贯彻一切从实际出发原则;批判继承优秀传统文化,自觉践行社会主义核心价值观;高度重视实践经验总结,善于集中党和群众集体智慧;全面领会马克思主义理论品质,讲究与时俱进同一脉相承辩证统一。     

坚持马克思主义 发展马克思主义——试谈马克思主义中国化成功的主要原因

马克思主义中国化的历史进程,是随着马克思主义在中国的传播并与中国具体实际相结合而开启,随着中国革命、建设和改革的实践步伐而推进的历史过程。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断创生新的理论成果,从而不断丰富和发展马克思主义。毛泽东最先举起反对本本主义和教条主义的大旗,是马克思主义中国化的开拓者和奠基人。邓小平开辟了马克思主义中国化的新境界,是当代中国实践马克思主义中国化的光辉典范。江泽民提出“三个代表”重要思想,胡锦涛的科学发展观的构想,将马克思主义中国化全面推向新阶段,是新时期马克思主义中国化最集中的代表。中国共产党几代领导人都对马克思主义中国化都作出了很大贡献。     

解放思想:马克思主义中国化的基本路径

马克思主义中国化就是把马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合,创立中国化的马克思主义,用中国化的马克思主义指导中国革命和建设的伟大实践.实现这一目的,必须解放思想,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,以正在做着的事情为中心,大胆吸收人社会创造的一切文明成果,不断进行理论创新.     

马克思主义中国化的基本经验

中国共产党在把马克思主义基本原理与中国实际相结合的过程中,逐步积累了不断实现马克思主义中国化的基本经验:系统掌握马克思主义理论体系,反对教条主义;正确认识中国国情,实现中国实际的马克思主义化;实现马克思主义与中华民族优秀文化的结合,使中国化马克思主义体现中国气派和中国作风;坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合,走自己的路,不断进行理论创新。     

马克思主义中国化的基本经验

本文总结马克思主义中国化的基本经验是:首先要搞清楚什么是马克思主义,坚持马克思主义的科学性必须与时俱进;其次,要立足中国国情,彰显中国风格,开辟中国道路,解决中国问题;最后,马克思主义中国化就是将马克思主义的理论变为中国人民的具体行动.在实践马克思主义的过程中,为中国人民带来更多福祉,促进中华民族伟大复兴更快实现.     

马克思主义中国化的基本经验

毛泽东同志在1938年召开的中共六届六中全会上号召全党要把马克思主义与中国传统文化相结合,使马克思主义在中国取得具体的民族形式,使其具有中国作风、中国气派;要立足中国实际,运用马克思主义的立场、观点、方法来分析和解决实际问题。在新的历史时期,举世瞩目的中共十七大继续将马克思主义中国化这一命题提上新的议程,必将在学术界掀起新的高潮,大量丰硕理论成果的相继产出无疑将给改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持。     

与时俱进:马克思主义的理论品质

在长期的革命、建设和改革开放过程中,我们党形成了解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。与时俱进,是马克思主义最重要的理论品质,是我们党保持先进性和增强创造力的决定性因素。我们必须始终保持与时俱进的精神状态,加强和改进党的建设,推进我国社会主义事业的发展。     

论新时期马克思主义中国化的四个基本特性

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化的伟大理论成果,为早期马克思主义理论家所未能预见的今天和未来指明了前进的方向.这一理论体系的形成,体现出科学性、民族性、实践性、发展性四个基本特征,正是这四大基本特性,使马克思主义中国化充满着神奇魅力,指引着中国特色社会主义阔步前进.     

邓小平对解放思想、实事求是思想路线的坚持与发展

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。邓小平创造性地把马克思列宁主义原理与中国具体相结合,并在实践中坚持与发展解放思想、实事求是的思想路线,指导我国的现代化建设和改革开放的伟大实践,创立了建设中国特色的社会主义理论。     

马克思主义灵魂的两个不等式

在马克思主义灵魂问题上有两个不等式,一是马克思主义的灵魂不等于马克思主义的基本原理,马克思主义的基本原理是社会主义革命和建设中所必须“运用的武器”,而马克思主义的灵魂则是“武器的运用”。二是实事求是不全等于马克思主义的灵魂,马克思主义灵魂意义上的实事求是不是一般意义上的实事求是,而是特指与马克思主义基本原理相联系,为着解决社会主义革命和建设的理论与策略问题而去找立场,找观点,找方法的理论联系实际的思想方法和实践过程。因而,只有符合先进性,革命性和人民性特征的实事求是,才是马克思主义灵魂意义上的实事求是。     

论实事求是的过程性

过程性是实事求是的重要特征，这是由诸种原因所决定的。其中，认识主体的内部矛盾是过程性的主体性原因；认识客体的复杂性是实事求是的客体性原因；“求”的深刻内涵是实事求是的根本性原因；“是”的质的规定性是实事求是的目的性原因。     

略谈史学工作者的两个基本任务

在新千年到来之际,史学工作者面临着更高的要求和更新的挑战.但求真与实现史学的社会效益仍是他们的基本任务.     

清代乾嘉史家的“实事求是”方法论

清代乾嘉时期的史家对我国传统史学作了一次全面考证和重新诠释,形成了以“实事求是”为宗旨的治史观念。乾嘉史家的“实事求是”观念,并非仅仅表现在考据方法和治史特征层面,更主要是规范和影响他们治史实践活动的学术理念,具有极其深刻的历史考证方法论意义。     

简评张闻天的史学思想特点

张闻天是我党历史上著名的史学家,他的史学思想内涵丰富,涉及面广,且特点鲜明。唯物史观是他史学思想的基础,实事求是是他史学思想的核心。他的实事求是的史学思想对我们今天的建设仍有深刻的指导意义。     

实事求是在马克思主义中国化中的定位

实事求是指通过不断研究新事物、新情况和新问题,从而获得真知。实事求是符合唯物史观和辩证法,是马克思主义的基本原则、精髓和灵魂。纵观马克思主义中国化的历史轨迹,不难发现,能否做到实事求是,是马克思主义中国化能否顺利推行的基础性要素。关于实事求是在马克思主义中国化中的定位问题,可以说实事求是是马克思主义中国化的基石。这要求我们在以后的马克思主义中国化进程中,要进一步做到实事求是。     

清代乾嘉史家的"实事求是"方法论

清代乾嘉时期的史家对我国传统史学作了一次全面考证和重新诠释,形成了以"实事求是"为宗旨的治史观念.乾嘉史家的"实事求是"观念,并非仅仅表现在考据方法和治史特征层面,更主要是规范和影响他们治史实践活动的学术理念,具有极其深刻的历史考证方法论意义.     

黎平转兵与马克思主义中国化

黎平会议是中国共产党历史的一个转折点.黎平会议确定的战略转兵,实际上是毛泽东军事思想与“左”倾机会主义斗争的结果,是马克思主义与中国实际相结合的伟大实践.     

马克思主义--使多数人成为社会主人的学说

从社会历史观的角度认识马克思主义学说的精髓，实质，可以归结为使多数人真正成为社会主人，它与目前流行的实事求是是马克思主义的精髓并不矛盾，而是统一的，是从不同角度的阐发，这是马克思主义相互依赖，相互联系的两个方面。     

马克思主义创立以来实事求是基本内容的历史演变

实事求是是马克思主义的精髓。马克思主义指导各国实践的过程,本质上就是在马克思主义普遍原理指导下在本国实事求是、寻求新的具体规律、进一步指导本国实践的过程,同时也是实事求是新的基本内容形成的过程。在这个过程中,实事求是的基本内容先后经历了列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等五次历史性演变,实现了五次与时俱进。