彭燕郊晚年心境与诗境——以一组诗与一首长诗为例

彭燕郊先生弱冠之年,便以长诗<春天—大地的诱惑>、组诗<战斗的江南季节>跻身于气度不凡的"七月"诗群.上世纪50-70年代,因胡风要案而置身于严酷的厄境中,但一种隐性的写作也从未在他心底中止过.晚年诗作中所呈示的种种足以令人惊叹的精神进境,更是在中国现代诗史、思想文化史上留下了重要印迹.彭燕郊的诗文,始终维系在一个很高的精神高度上,它们至少是延缓着我个人精神生活的退化和萎缩的.谨以此文稍稍表达我地燕效先生的敬悼之情.     

“学院关注”主持人语——彭燕郊晚年心境与诗境——以一组诗与一首长诗为例

彭燕郊先生弱冠之年,便以长诗《春天-大地的诱惑》、组诗《战斗的江南季节》跻身于气度不凡的“七月”诗群。上世纪50—70年代,因胡风要案而置身于严酷的厄境中,但一种隐性的写作也从未在他心底中止过。晚年诗作中所呈示的种种足以令人惊叹的精神进境,更是在中国现代诗史、思想文化史上留下了重要印迹。彭燕郊的诗文,始终维系在一个很高的精神高度上,它们至少是延缓着我个人精神生活的退化和萎缩的。谨以此文稍稍表达我对燕郊先生的敬悼之情。     

浅谈新诗与社会现实的关系——以绿原诗歌创作和理论为例

诗歌与社会现实关系的问题,并不是一个新的理论问题．然而在当下诗歌发展的语境下有它独特的意义。面对当下形式多样却缺乏力度感的诗歌,我们坚信诗歌是应该也可以表现生活的,当然表现的形式和方法是可以多样的,七月派诗人绿原的创作在这方面为我们提供了很多启示和思考。     

本科生在毕业论文写作中的主体性探究——以统计学专业为例

统计学是一门通过搜索、整理、分析数据等手段,以达到推断所测对象的本质,甚至预测对象未来的一门综合性科学,它具有很强的应用性和实践性特点。随着我国统计学一级学科的设立,国家对统计学越来越重视,使得统计学专业本科毕业论文质量调查研究也显得十分重要。这就要求学生首先要明确统计学毕业论文写作的目的和意义,通过毕业论文写作培养学生探求未知、探求真理的科学精神,进一步提高学生从事科学研究和创新的基本能力;在毕业论文写作过程中可加强学生综合运用统计的基本理论和专业知识,使所学理论知识得到巩固和提高。其次,学生在撰写毕业论文过程中必须具有积极的主动性和强烈的责任感,主动发掘现实中存在的问题,以认真负责的态度对待毕业论文写作的每一个环节,只有这样才能写好一篇质量较高的毕业论文。     

受众主体性的确认与迷失——以电视真人秀节目为例

以目前广受欢迎的电视真人秀节目为例,从传播学视域下受众角度切入,分析真人秀节目在传播过程中,如何通过"真实性"包装下的仪式化传播,遮蔽背景下的真实叙事,聚焦视角下的矛盾性叙事等方式确认受众的主体性存在。以此,受众在真人秀节目的信息接收过程中,获得了主体身份的认同,窥探欲与欣赏快感的满足,期待视野的戏剧化满足,同时,也迷失在真人秀框定下的虚拟真实当中。     

主体性:知识分子的灵魂——以倪吾诚与文仲形象之比较为例

文章从探讨知识分子主体性的视角切入,来对《活动变人形》中的倪吾诚和《侏儒》中的文仲进行比较。两者都是由于缺乏主体性而造成悲剧的知识分子,不同的是倪吾诚根本无法意识到悲剧的根源,文仲意识到自身悲剧性却无法挣脱命运的裁判。而主体性的缺失又与中国传统文化休戚相关。知识分子主体性的书写对于当下文坛知识分子题材的小说也有所启示:追问自身和追寻主体性,无论对哪个时代的知识分子来说,都是严肃的话题。     

主体性:知识分子的灵魂——以倪吾诚与文仲形象之比较为例

文章从探讨知识分子主体性的视角切入，来对《活动变人形》中的倪吾诚和《体儒》中的文仲进行比较。两者都是由于缺乏主体性而造成悲剧的知识分子，不同的是倪吾诚根本无法意识到悲剧的根源，文仲意识到自身悲剧性却无法挣脱命运的裁判。而主体性的缺失又与中国传统文化休戚相关。知识分子主体性的书写对于当下文坛知识分子题材的小说也有所启示：追问自身和追寻主体性，无论对哪个时代的知识分子来说，都是严肃的话题。     

公文写作与想象——以中共中央2007年1号文件为例

想象和思维不可分离,以求善和功用性很强的公文写作离不开想象。公文写作离开想象就没有公文写作活动。公文写作的来源性动因、动机要依靠想象,起草公文的写作过程就是想象不断推进,使公文内容深化和深刻的过程,想象推进和深化公文写作过程的思维路径。     

译者主体性在翻译操控中的彰显——以徐志摩的诗歌翻译为例

译者是在其所处的主流意识形态与诗学的操控下进行翻译实践活动的。但是,这种操控不仅包含被动操控．而且包含主动操控,它是翻译主体性受到压抑和获得张扬的对立统一。译者作为翻译的主体,其主体能动性不容忽视。本文通过研究徐志摩的诗歌翻译,说明译者在受到翻译操控的同时也能彰显其主体能动性。     

创意写作在应用型高校中的实践与探索——以武汉生物工程学院为例

自创意写作传入中国以后,学术界对创意写作课程逐渐开始关注。文章对创意写作的教学设计、考核评价等环节进行多角度探讨和反思,取得了一定的成果。     

从译者主体性看文学作品翻译中的文化误读——以霍克斯的《红楼梦》译本为例

文化的差异性决定不同文化之间的误读是一种客观存在,译者主体性的发挥是翻译中文化误读成为现实的先决条件,社会文化系统中的诸多因素如历史政治背景、审美情趣、道德观念以及文化意象的表达浓缩在译者身上,通过他的翻译实践产生影响,造成翻译中的文化误读现象。     

再谈译者主体性与文本的选择——以林语堂与《浮生六记》为例

译者主体性就是指译者在翻译活动中所表现出的主体意识和主观能动性。林语堂正是在其主体意识的支配下,合理地发挥了自己的主观能动性而选择《浮生六记》为文本。从其人生经历、性格特点、生活观念、文化理想和审美观点等多个角度去探索,可以更好地理解和阐释译者和文本的关系,同时也可以更好地理解整个翻译活动。     

基于句子提升的初中英语写作教学实践与思考——以环境保护话题写作为例

在初中英语写作教学过程当中,教师经常会发现:很多学生的作文基本上能够符合相关的英语写作要求,写作结构也较为明确。但是,很多学生所写的作文当中的英语句子存在一些问题,包括句子书写错误、句意表达不清、句型运用过于单一等问题。因此,针对于学生们英语写作当中的句子方面所存在的问题,教师有必要组织他们展开句子提升活动,从而能够帮助学生们顺利地完成高质量的英语文章。环境保护是初中阶段的学生们在写作过程当中经常会遇到的一类话题,本文以环境保护这个话题为例,探讨针对于该话题的初中英语写作教学中的句子提升活动。     

疗救:议论文写作应有的情怀——以2017年高考作文为例

长期以来,高中议论文写作教学在论证方法、结构、模式等论证形式要求上强调过多,而在论证情怀的培养上则较为缺乏.纵观历年高考作文命题,都是在对现实弊病反思的基础上生成的.高考作文除了论理之外,还应葆有疗救的责任与忧怀.以2017年高考作文为例,议论文写作须通过透视现实创伤、把脉病情诊断、对症下药医治等环节寄寓疗救的情怀.     

主体性的诞生——以“成名作”与成熟期作品的区别为例

在哲学、艺术、科学等思想创造的领域中,普遍存在着如下现象：成名作与成熟期作品之间有着明显的差别,这种差别犹如少年与成年的区别,前者大多散发着勃勃生机,有着青春的美感,后者则老成持重。前者实际上是主体性诞生的过程,这个过程结束之时便是一个全新自我的出现;后者则是主体性形成以后的固守阶段,在这个阶段中创造力一般会递减。自我的产生实质上是思维核心结构或内核的形成,这个内核一旦形成就会具有顽强的自我肯定性,以至于几乎不再变化。因此造成了如下的状况：一般说来,成名作就是代表作,创作者后期的作品通常不会超越其成名作。     

基于工作过程的课程体系改革与实践——以应用文写作为例

《应用文写作》既是一门文化基础课,又是文秘专业的专业核心课,同时还是一门职业核心能力训练课,更是一门人文素质课。重视《应用文写作》课程的建设和学生应用文写作技能的培养,不仅可以增强学生的职业能力和就业竞争力,而且可以为学生未来职业生涯和实现职业能力的可持续发展奠定基础。     

论译者主体性与翻译文学的世界文学走向——以《月夜》英译本为例

丹穆若什对世界文学的三重界定肯定了文学翻译的重要性,即肯定了译者主体性在构建世界文学过程中的关键作用。从该定义出发,本文通过对比杜甫《月夜》英译本差异,发现译者主体性对原文传播视角的偏折、译本的可接受性有至关重要的作用,论证了其在世界文学构建中的作用,并建议译者形成以接受语境为导向的主体倾向。     

浅谈翻译主体性在童话译介中的体现——以《金鹅》的典型汉译本为例

对原文的忠实度始终是判断一篇译文好坏的主要标准.语言与文化的差异又限制了译者对原著的忠实性.译者主体性在广义的翻译主体性中被普遍认为占有最主要的地位,但是童话故事的翻译因为要考虑到特殊的读者群体,所以读者的主体地位也起到不可忽视的作用.本文结合格林童话《金鹅》的几种汉译本,来分析读者及译者的主体作用在童话译介中的体现.     

与中学教师谈论文的写作——以历史教师为例

中学历史教师在教学之余,应搞点史学研究,以收研教相长之功效。史学研究的选题,既要考虑学术价值与社会价值,也要考虑自己的主客观条件。史料的搜集,要重视第一手资料的发掘,并进行细致的考证,去伪存真。论点的提炼与论文的写作,要坚持唯物史观的指导。文字的表述,务求准确、规范、简洁、生动。