底层的人们：19世纪俄罗斯文学中的小人物

小人物形象在19世纪俄罗斯现实主义作家笔下得到了集中而鲜明的艺术刻画。普希金在《驿站长》中塑造的主人公维林开创了小人物先河,其后果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、契诃夫等从不同角度进行了小人物的创作。小人物经历了产生、发展和变化的过程,在这个过程中作家艺术地勾勒出俄罗斯社会发展、变化的历史足迹,展示了19世纪俄罗斯社会转型期独特的文化内涵和社会现实意义,这为我国社会转型期人们的精神状况提供了一定的启示和借鉴。     

陀思妥耶夫斯基的"小人物"及其现代性

归纳陀思妥耶夫斯基笔下小人物的特色,对其类型进行划分,发掘这些形象所具备的现代性因素,揭示陀思妥耶夫斯基的经典性所在。     

双重人格:小人物生存困境和心路历程的艺术思考

陀思妥耶夫斯基小人物形象的双重人格通过强调个体生存现状来思考人生终极意义,属于揭示人类精神性状的文学典型,和"典型环境中的典型人物"有根本区别。具有双重人格的小人物形象以其内心巨大的矛盾冲突在文学史上确立的不朽意义是对传统理性的深刻反思,这是陀思妥耶夫斯基频频描写小人物的幻觉、梦境和意识流等心理活动的重要原因,成为陀思妥耶夫斯基文学人文观念的显著特色。而双重人格形成原因的揭示则标志着陀思妥耶夫斯基面对19世纪俄罗斯社会转型期矛盾的文化心态及其艰难的心路回归历程。     

鲁迅与苏联"同路人"文学

十月革命后苏联出现的“同路人”文学樗着当时苏联文学的最高成就,鲁迅积极译介“同路人”文学,并对这一文学多有论述。鲁迅对“同路人”文学的态度有时也很复杂,这与他对中国共产党无产阶级文学的态度相关,“同路人”文学的现代主义艺术质素,其对陀思孕耶夫斯基心理现实主义艺术的师承,是鲁迅亲和“同路人”文学的又一重要原因。     

论纳博科夫为什么反对陀思妥耶夫斯基的艺术

纳博科夫对陀思妥耶夫斯基艺术的态度经历过一个过程,但以反对为主,即使在西林时期表现出的认同中也显现出二人的分歧与差异。前人多对二者的关联、相似进行研究,但事实表明,随着纳博科夫艺术上的成熟,他对陀思妥耶夫斯基的不满越发鲜明,二者在艺术追求、艺术观念上的巨大不同才是导致不满的根本原因。考察纳博科夫对陀思妥耶夫斯基不满的具体言论,可以探寻出纳博科夫艺术与陀思妥耶夫斯基艺术间的分歧,在分歧中能更清晰地勾画纳博科夫的艺术追求与艺术特色。     

索尼娅的真实身份--圣愚

以俄国社会历史上独特的宗教文化现象——圣愚为参照体系,阐释了陀思妥耶夫斯基长篇小说《罪与罚》中女主人公索尼娅的真实身份,并指出了该形象的消极作用。     

论路翎小说创作中“父亲”形象的民族性特征——以陀思妥耶夫斯基、肖洛霍夫为考察中心

路翎、陀思妥耶夫斯基和肖洛霍夫在各自的作品中都竭力消解传统意义上“父亲”的崇高性,并以自己特有的理念重构理想中的父亲形象:陀思妥耶夫斯基从疯狂的仇恨走向宗教救赎;肖洛霍夫以淡漠的姿态体验虚无;路翎则以宽容与爱为原则展示了寻找父亲的艰难和痛苦,体现了一种强烈的民族意识。从这种比较中,我们更能感觉到路翎创作中的这种民族形特征。     

论陀思妥耶夫斯基笔下的儿童形象

本篇论文通过对俄国杰出作家陀思妥耶夫斯基笔下的三种不同的儿童形象的分析和解读来阐述作家对儿童形象及其关注的原因及意义,从而认识到儿童是"恶"与"纯真"的合体,最后得出儿童的纯洁是人们获得救赎的最后力量。     

论陀思妥耶夫斯基笔下的儿童形象

本篇论文通过对俄国杰出作家陀思妥耶夫斯基笔下的三种不同的儿童形象的分析和解读来阐述作家对儿童形象及其关注的原因及意义,从而认识到儿童是＂恶＂与＂纯真＂的合体,最后得出儿童的纯洁是人们获得救赎的最后力量。     

谈陀思妥耶夫斯基创作中的“虚幻现实主义”

陀思妥耶夫斯基在他的小说中对俄国社会现实的描绘，无疑是忠实于现实主义创作原则的，但他使用的是梦境、幻觉和其他怪诞的艺术手法来表现他笔下主人公的内心分裂，由此他自称自己的创作方法为“虚幻现实主义”。陀思妥耶夫斯基创伤中的虚幻现实主义，长期以来，一直为文学批评界所关注，他被认为最西方现代派的鼻祖。     

浅析《驿站长》中的小人物

在俄国文学史上,《驿站长》第一次塑造了一个“小人物”形象,一个生活在社会下层诚惶诚恐的驿站长老头,并给予“小人物”深刻的同情,驿站长是阶级压迫的牺牲品,反映了现实森严等级制度下的小人物的悲惨命运.高尔基说：“我们有充分理由说：俄国文学的现实主义适于普希金,就是有他的《驿站长》.”     

“美将拯救世界”之思考——《白痴》中主人公梅什金形象探析

陀思妥耶夫斯基的美拯救世界理论显示了他独特的文学理念和生命观念。《白痴》的主人公梅什金这个人物形象诠释了陀思妥耶夫斯基对美的内涵的独特理解。梅什金是普救寻求者、精神朝圣者、理想主义者的化身;梅什金的自救是以心灵承受痛苦,皈依上帝达到自我救赎。陀思妥耶夫斯基的美拯救世界理论具有局限性和软弱性,人性的自救涉及社会观念的改变、革命暴力的启示、经济基础的奠定等三个因素。     

论陀思妥耶夫斯基"非暴力"思想对周作人的影响

陀思妥耶夫斯基对周作人早期思想发展影响极大,尤其是他的非暴力思想和"爱之福音"的文学观深刻地影响了周作人早期的文学观和人生观.在以往的研究中,陀思妥耶夫斯基的影响一直未被重视,本文试图从比较研究的角度探讨这一问题,以补周作人早期思想研究之不足.     

浅析《卡拉马佐夫兄弟》中的孩子形象

《卡拉马佐夫兄弟》是俄国作家陀思妥耶夫斯基所创作的最后一部长篇小说,它凝聚了陀思妥耶夫斯基一生的思考,也是其文学作品中的巅峰著作.作品中存在着丰富的与孩子们有关的形象,并且具有重要而特殊的意义,本文重点分析了柯里亚和伊留莎这两个孩子的形象,并引发了相应的思考.     

生命悲歌——契诃夫与现代中国的“小人物”形象

史涅格尔在提到“契诃夫的作品给中国作家揭示了创作的新途径和另外一些可能性”的时候,特别指出“譬如中国新的现实主义文学中人物描写的问题”。中国现代作家在契诃夫等域外文学的启迪下,已经把“小人物”作为人类生存境况的一个组成部分,从异己力量对“小人物”的精神摧残     

“小人物”姚纳和祥林嫂之形象的比较

姚纳是契诃夫笔下的"小人物",祥林嫂是鲁迅笔下的"小人物",将这两个典型的"小人物"形象进行比较,可以看出鲁迅对祥林嫂悲惨命运的描写更为详尽,对旧时代的批判更为深刻,更为尖锐。     

“被欺凌与被损害的”和“恶的强者”——陀思妥耶夫斯基小说中两类人物研究

陀思妥耶夫斯基在其小说中描写了两类人物形象:"被欺凌与被损害的"和"恶的强者"。第一类人物生活在社会底层,安于守己,却整日受着来自"恶的强者"的压迫;第二类人物在社会中享有特权,可以主宰他人的人生。陀思妥耶夫斯基通过塑造这两类人物形象,试图寻找处于社会底层人民的出路,批判了当时流行于社会的"拿破仑主义",最终为世人指出了一条宗教救赎的道路。     

陀思妥耶夫斯基：俄国文学的卓越代表

陀思妥耶夫斯基（1821-1881）,19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星,与列夫·托尔斯泰、屠格涅夫齐名,是俄国文学的卓越代表。他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路。 陀思妥耶夫斯基出生于莫斯科市郊的一个普通家庭,附近是荒郊野岭,犯人公墓、精神病院和孤儿院是仅有的地标建筑。     

在稻穗下乘凉

1847年,年轻而激进的陀思妥耶夫斯基参加了彼得堡拉舍夫斯基小组的革命活动,在小组会议上他激情昂扬地朗读了别林斯基《给果戈理的一封信》。陀氏万万没有想到的是,这短短几分钟的朗读居然改变了他以后漫漫人生的方向。1849年,他因牵涉反对沙皇的革命活动而被捕,并于11月被执行假死刑。这次从迈向地狱的漩涡到忽然重获新生的经历,让陀氏体会到了人类所能感受到的最大的时空交错感。再加上西伯利亚的苦役,陀氏早年的锋芒和锐利最终被磨尽了。但是,重整旗鼓之后的他,却让我们惊奇地发现了一个愈发耀眼的全新的陀思妥耶夫斯基。他的作品风格逐渐走向成熟,并最终成为支撑俄罗斯当时文坛的擎天柱。别林斯基早年赠送给他的"俄罗斯文学的天才"这一称号,或许用在后期     

人性的堕落与救赎：——谈陀思妥耶夫斯基《罪与罚》的主题

（一）描绘社会底层人物的心理 陀思妥耶夫斯基（1821—1881）是伟大的俄国小说家．其沉郁而难以理解的文学风格。对二十世纪的世界文坛产生了深远的影响。一般认为,撑起俄国文学的两大主要支柱。即托尔斯泰与陀思妥也夫斯基,而陀氏于1866年出版的长篇小说《罪与罚》,则与托尔斯泰小说《战争与和平》并列为最具影响力的俄国小说。