两汉外戚擅政原因浅析

一、外戚擅政的肇始及特点外戚擅政曾对两汉社会产生过深刻、广泛和持久的影响。但这并非以往论者想象的政治怪事,而是与当时特定的社会条件紧密相连的“合理存在”。 1.外戚擅政的肇始我们只有区分外戚辅政与外戚擅政的差别,才能辨明外戚擅政的肇始。外戚辅政指外戚以普通官员身份参与政治,外戚的政治行为受到皇权的制约,也就是说外戚一举一动,唯皇帝命令是从。外戚擅政是外戚辅政特定历史阶段下的发展,是外戚以集权者身     

论东汉外戚封侯

东汉外戚封侯始于光武帝时期,并集中于东汉中后期。外戚封侯以东汉皇帝颁布的诏书作为重要依据,涉及外戚封侯的程序、对象与标准、食邑制度等内容。东汉外戚封侯反映了外戚和列侯存在一定等级对应关系,不仅确定了外戚群体在爵位等级中的政治地位和社会身份,而且成为外戚扩大权势的一项措施。这一现象与东汉政局演变密切相关,并在各个阶段产生了不同的社会功能与弊端。但就整体来看,东汉外戚封侯发挥的社会功能居于主导。     

汉代外戚集团的形成与擅权

外戚集团擅政专权主要是在封建社会前期，而以汉代为甚。尤其是东汉王朝，几乎成为外成天下。清代史学家赵翼云：“两汉以外戚辅政，国家则受其捐”①。当代史学家何兹全亦说：“唐和明清都有宦官专权，但却没有外戚擅政，只有西汉后期和东汉，外成才成为政治上的大势力。”②由于汉代外戚专权时间最长、影响最大、最深，故本文拟对这一时期外威集团的形成及擅政原因作一探究，以求正于大家。汉代外戚“成为政治上的大势力”的原因甚多，笔者认为其中一个相当重要的因素是和汉代的政治形势密切相关。早在西汉王朝建立之初，汉高祖刘邦就受到…     

曹魏政权的立后观试探

曹魏政权立的诸位皇后,出身都并不高贵,与传统的立后观念相悖,这除了诸后本人自身的一些素质之外,主要是曹氏为防止外戚专权而采取的暂时措施.曹氏对外戚严格控制的结果,使得曹魏一代中央政权没有出现东汉以来祸起掖庭,戚宦相争的局面.     

东汉外戚、宦官斗争简况

1.和帝时,窦太后临朝,窦宪谊权,宦官郑众等诛之,以功封大长秋。,.安帝疡帝时,邓太后临朝,邓鹭执政,宦官江京等诛之,以功封列侯。3.顺帝时,阎太后临朝,阎泛擅权,宦官孙程等诛之,十九人以功封侯。4.植帝时,梁太后临朝,梁炎坦权,宦官单超等诛之,五人以功封侯,称五虎·5.早帝时,外戚窦武执政,宦言曹竹等诛之,兴党锢之狱。。.帝种和顺帝时.何太后临朝,何迸欣仪,宦官张让等诛之,袁绍等杀宦食.至此,外戚、宦官同归r尽.东汉外戚、宦官斗争简况@建业 ~~     

西汉外戚与西汉政治

在西汉的历史上,从汉高祖到汉武帝是外戚发展的前期,昭宣二帝时期是外戚发展的中期,元成哀平四帝时期是外戚发展的后期。前中期外戚造成了汉初经济发展与昭宣中兴,而后期外戚则最终造成了西汉的灭亡。外戚与外戚之间的斗争同样影响政治。外戚政治是专制政体的必然产物,要想消灭外戚专权,只有铲除专制政体。     

浅论外戚专权的危害性

外戚政治在中国封建专制政治中占有重要地位,对中国封建历史的影响久远而巨大。本文在抛开具体历史人物功过是非的前提下,探究了这种特殊政治对我国封建社会的影响,以剖析封建专制主义残酷性和腐朽性的侧面．全文从“用人上的腐朽性”、“生活上的腐化性”、“政治上的残暴性”、“手法上的阴谋性”四方面论述了外戚专权的危害性。     

马融飞章诬李固及其原因

本文通过对东汉中后期著名经学大师马融为外戚大将军梁冀草拟奏章诬陷著名政治家李固这一政治事件的分析,揭示马融和李固对立的原因主要是两人不同的学术背景、政治态度和个人追求导致的,展示东汉外戚、宦官干政对士人产生的深刻影响。     

由西汉外戚专政谈外戚与皇权的关系

在中国集权专制的封建社会里,女主临朝与外戚专权并不是罕见的现象,它几乎在历朝皆有。在以男性为中心的政治结构和思想统制下,竟会出现母后临朝称制和母党辅政专权的现象,似乎有些反常。历朝史家对这一现象多有抨击,翻翻二十四史中的后妃、外戚传,几乎象是一篇“女人祸水”论,而对这一现象也往往概称之为“女祸”和“外戚之祸”。现在的一些论者也有把这一现象的起因归于“女以色进,男以亲贵”的裙带之风的,认为后妃外戚     

《史记·外戚世家》“清河观津”解

“清河观津”就是指清河郡观津县.《史记·外戚世家》窦太后“赵之清河观津人”是据汉初行政区划言之,这反映了当时的实际情况.《史记·外戚世家》有两条证据可证汉初观津属于清河管辖.     

义和团时期的赵舒翘

赵舒翘等深受儒家经典熏陶,堪称循吏。但对国际局势并不了解,不懂得文化可以交流,共同进步,认为学习外国长处,就是离经叛道,将亡国灭种。坚持尊王攘夷。认为与教民为难的就是义民,将义民编成团练,洋人即不敢登岸。把正义的反侵略的爱国主义,变成了盲目排外。思想落后于时代,终被淘汰。     

未成年人上网状况调查分析

网络是信息化时代人们获得知识和信息的重要途径和手段,但是,面对大量繁杂的信息使许多人失去了选择和判断的能力。尤其对正值学龄时期的青少年来说更是感到无所适从。通过对未成年人上网状况的调查研究,发现了一些值得关注的问题,我们应积极采取措施,保证青少年的健康成长。     

《论语》政体观发微

《论语》中孔子论政有本然之理、实然之势和应然之道之分。本然之理指由人的道德属性、生理属性推出政权辐凑形成的三种模式：独阴无阳（纯任政刑）、阴阳相间（礼乐政刑相间）、独阳无阴（纯任礼乐）。此理之落实则有实然之势,一是正常政体西周,其政道是天下为家,治道则是政教并流;二是变态政体春秋,其政道为僭越篡夺,治道为礼崩刑重。孔子为匡治之,提出悬设的应然之道,其为理想政体,托名为唐虞之治,政道是天下为公,治道是为政以德。     

论建国以后毛泽东对历史人物的评价

建国以后,毛泽东在不同的场合,通过不同的形式,对中国众多的历史人物进行了评价。他对历史上包括孙中山在内的革命领袖人物给予充分肯定;为像秦始皇这样一向遭到否定的历史人物给予平反;还高度赞扬历史上那些少年英发的有为人物,而对历史上有所凭借的人物,则讥讽他们一事无成。毛泽东评价这些人物时,多是出于工作的需要,以古说今,古为今用。这些评价,现在对史学界重新认识这些历史人物都起到了一定的指导作用。     

贵州羌族服饰概观

羌族是贵州17个世居少数民族之一,贵州羌族主要分布在铜仁地区的江口和石阡两县。在长期的历史发展中,贵州羌族人民创造了不同类型、功能多样、特点鲜明的羌族服饰。这些羌族服饰体现了贵州羌族厚重而丰富多彩的历史民族文化,是我国少数民族传统文化的瑰宝之一。     

城镇化进程中职业技术学校的历史使命

党的十六大明确提出基本普及高中阶段教育的战略目标。中等职业技术教育是高中阶段教育的重要组成部分,具有直接面向劳动力市场,反映社会多样化需求十分灵敏的特色。城镇化进程中职业技术学校的历史使命是:转变办学观念,探索多元化的办学之路;关注农村转移进城人员这一新的弱势群体的教育需求;采用灵活的教学方式,实施“学分制”课程教材和弹性学制,满足学习者需求;增强服务意识,提供优质的教育服务。     

Examining the Pipeline: People of Color's Pathway to Headship

Predictions indicate that a large majority of the heads of independent schools in the United States will retire within the next decade. Although there is a push for a greater representation of people of color in this position, in order for people of color to be considered, it seems that they are held to a higher standard than their white counterparts. The data from this study show that there is a significant statistical difference in the percentage of recently appointed heads of color who are alumni of independent schools, as well as those who have held a senior-level position. Furthermore, a greater percentage of heads of school of color than of heads of school who are white are alumni of selective graduate schools or hold a terminal degree. Last, heads of color reported that they found it important, yet difficult, to develop relationships with the educational search firms who often serve as the gatekeepers to these highly coveted positions. The results of this study, although they call for changes which will be daunting to make, give independent schools the necessary framework to move beyond the criteria and approaches currently used to identify viable head-of-school candidates.     

现代教学中的同化和顺应

“同化”与“顺应”是皮亚杰发生认识论中的两个重要概念，皮亚杰认为，在学习中正是由于主体和外界刺激之间不断的同化和顺应达到平衡，才促使主体的认知图式不断地发展，学习才得以实现。本旨在对这两个概念的准确把握的基础上，从开展活动教学法，发现学习法，根据学生年龄差异、个性差异选择教学方法、教学内容以及在教授新课前适当的“温故”几个方面，对如何在教学中实现最优的同化和顺应进行探讨，为最终创建适应时代发展、符合学生认知发展规律的教学方法提供参考。     

诸葛亮民间形象的神化

诸葛亮被历代上流社会推崇为“圣贤宗师”,在民间却经历了一场独特的形象神化过程.在各种离奇故事的流传中,诸葛亮逐渐脱离了原始形象,被改造成法力无边的半人半仙,演绎出一条神道色彩浓郁的亲民路线.诸葛亮民间形象的神化有着深刻的历史根源,宗教亦起着推波助澜的作用,实质是历史社会心态的归结过程.     

刘仁轨研究三题

刘仁轨是唐高宗武则天时期的一位能臣,政治地位十分重要.他之所以能得到武则天始终如一的信任,主要基于这样几个原因:他素有"刚正"之称,是个忠臣;他战功卓著、智勇双全,是个能臣;他支持武则天的专权统治.刘仁轨不仅能治军、善理民,为人处事也非常圆滑世故,是一位精于权术、才能卓著的政治家.