鲁迅,一座应该矗立的教育人格坐标

<正>鲁迅是站在我们面前的一座山,就像孔子在两千多年的历史长河中深深影响了中国人的心灵一样,鲁迅对现当代中国人的精神也产生了深远的影响。好之也好,憎之也罢,谁都无法否认这个事实。中国现代作家中还没有谁像鲁迅那样备受辱骂、备受尊崇与备受争议。时下中学校园流传着一句顺口溜:一怕文言文,二怕写作     

同义复词与偏义复词简

主持人：各位老师,各位同学,大家下午好!据媒体报道,在人民教育出版社新版的初中语文教材中,鲁迅的作品明显减少;与此同时高中语文课本也删除了鲁迅的《阿0正传》《药》《记念刘和珍君》等最具代表性的作品。这标志着中学语文教材“去鲁化”的行动已正式实施,引起了人们众多的争议与质疑。有人认为这是与时俱进,因为鲁迅的作品“与学生有时代隔膜”,已经过时了。此外,鲁迅的作品艰涩难读,教师不好教,学生不好理解;有人则为鲁迅鸣冤-1屈,认为这是在否定鲁迅。鲁迅作品是否该淡出中学课本？今天我们就请双方围绕这个话题展开辩论。下面,进入辩论的第一环节,有请正方、反方分别作立论陈词．     

动态简

OECD 1首次发布成人能力评估结果 经济合作与发展组织（OECD）近日发布了首次“国际成人能力评估计划”调查结果。OECD对24个成员国中16-65岁的成人进行了一项有关阅读、计算和问题解决能力的测试。最终结果显示,日本和芬兰在众多国家中名列前茅。     

传统文化正能量浸润大学生人格修养研究简

信息全球化利益的驱使下,西方国家的个人主义、物质至上的观念也正扭曲当代大学生的人格修养。这种不良意识形态在全球范围内的蔓延,使大学生的世界观、人生观和价值观受到影响：同时。也冲击着当今大学生的人格修养。正因如此,对传统文化正能量的释放的新路径进行了分析,从“三观”的塑造和气质培养入手,能更有效地提升大学生的人格修养。又从大学的道德和能力浸润的视角来系统阐释了传统文化正能量浸润对大学生人格修养的当代价值。因此,对大学生所具备的特质、个性及当代价值的重新考量．对大学生的健康成长和全面发展无疑是有所裨益的。     

试析创造性人格领域性现象对于当前教育工作的启示简

培养高水平的创造型人才是我国当前教育的核心目标之一.研究发现,人类个体的创造力水平与人格特征之间存在着密切联系,这种联系受到具体创造领域的影响.这一现象对于当前教育工作特别是创造型人才的培养工作具有重要的启示价值.对创造性人格的领域性问题进行了系统探讨,深入分析了这种现象对于当前教育工作的重要启示.     

中国简

苏富比“北京艺术周”日前落下帷幕,由北京海关将拍卖所在地北京国贸（三期）平移为保税点,在中国拍卖史上开创先河。     

红地毯简

我特别感谢我的导师、德国模拟科学研究生院以及国家。同时我也十分感激我的父母和妻子。诗云“行百里者半于九十”,此言末路之难。我寄语在求学路上的同行者们．要相信自己能够比前人做得更好,在科学的国际舞台上为中国学者赢得声誉。——张超     

试论鲁迅对庄子的继承与批判简

鲁迅深受庄子批判精神和否定精神的影响。在讽刺艺术上,两者都将矛头指向所谓“大人物”或“好人物”,强烈的讽刺充满恶辣味;在思维方式上,鲁迅常用的“推背法”、“两相结合法”等均能在庄子著作中找到内在联系。鲁迅又对由庄子处世哲学所形成的精神胜利、自欺欺人的民族性格病态和游世混世的人生态度,及其隐蔽性和毒害性进行了深刻批判。因此,鲁迅既是庄子思想中积极价值的真正继承者和发扬光大者,又是庄子思想糟粕的最清醒最深刻的批判者。     

声音简

我的中国梦就是发展“中国芯”,我感到自己学习和工作的一切都贴上了“中国芯”的标签,“爱国”这个字眼永远令我热血沸腾。     

浅谈高中语文教学中的人格教育简

“师者,所以传道受业解惑也。”对一名语文教师而言,传道、授业、解惑是非常重要的,也就是说,高中语文教师在教学的过程中,不仅要对学生进行知识教育,还要对学生进行人格教育,让学生在学习知识的同时培养高尚的人格。人格培养对提高学生的综合素质有着重要的作用,在高中语文教学中,教师可以采用多种方式来渗透对学生的人格教育,促进学生提高人格修养。接下来,笔者将结合教学实践来谈一谈对高中语文教学中的人格教育的认识。     

小学教育中的质量教育简

本文具体论述了小学基础教育阶段中影响到质量教育的各个因素和环节,具体说明了小学教育中的质量教育需要涉及到学习者、教师、学校的教学管理者、教学氛围、教学设备和教学环境等多方面因素,以及如何合理科学地运用这些因素来提高小学教育中的质量教育。     

浅谈中小学心理健康教育简

<正>心理健康教育是德育工作的重要内容,德育是培养个体良好思想品德的教育,而心理健康教育则是培养个体良好心理品质的教育,实施素质教育就是在使受教育者在生理素质、心理素质和文化素质上和谐发展,在德、智、体诸方面全面发展。这种教育以受教育者身心得到健康发展、形成健全的个性为出发点和归宿。但长期以来,很多人对身体健康比较重视,而对心理健康却较少注意,进入21世纪,中国经济     

论茅坤抗倭文学创作简

茅坤一生创作了许多反映抗倭战争的文学作品,这些作品按照茅坤与抗倭战争的关系分为三个阶段。第一阶段茅坤闲居故里,他以旁观者的视角揭露了抗倭战争的弊端。第二阶段茅坤入胡宗宪幕府,他以参与者的视角从宏观和微观两方面展示了抗倭战争规模战役及具体战斗场景,并全面展示了抗倭统帅胡宗宪的形象。第三阶段,幕府解散,茅坤归乡,他详细追述了抗倭统帅胡宗宪的功绩,并揭示了胡宗宪厄运的成因。茅坤的抗倭文学作品内容全面充实,情感深挚,在茅坤一生的创作中有着重要意义,同时也是明代抗倭文学中的精品。     

延安时期中等学校教育中的红色文化教育及其现代启示简

红色文化有广义与狭义之分,广义的红色文化包含着物质文化、制度文化和精神文化三个方面。延安时期的中等学校教育中包含着十分丰富的红色文化,这主要体现在课程设置与教材使用、教学法与训导方法、思想教育等方面,这对我们当下的大学生思想政治理论课教育与教学仍然具有十分重要的借鉴与启示意义。     

教育生态学视野下学校文化建设探究简

文化是学校的灵魂,学校文化是学校发展的核心竞争力和内在推动力,科学地认识学校文化对学校的可持续发展具有重要意义。从教育生态学的角度研究学校文化,是将文化置身于教育生态系统中,揭示他们之间的规律,重构学校文化理念,从而探讨学校文化建设的有效途径,以文化引领健康、和谐的学校发展。     

聋人文化及其对聋人教育的影响简

随着特殊教育的演进,人们对聋人的认知与聋人教育出现了文化取向.作为文化存在的聋人被当事者本人及其所属团队欣然接受.同时,手语作为聋人文化载体,逐渐取得了语言地位.并且聋人文化表现出独特的文化价值、认知活动与行为方式.在此基础上,在聋人教育方法上,也超越手语教学和口语教学的对立,发展出综合沟通教学法并逐渐加以扬弃,走向双语/双文化教育教学潮流.     

“以人为本”理念下青少年健康人格塑造简

“以人为本”是我国教育本质的必然要求,也是塑造青少年健康人格的需要。目前我国青少年人格存在着心理人格、道德人格和法律人格缺失等问题。塑造青少年健康人格需坚持“以人为本”理念,注重人的全面发展,加强人文科学教育,激活青少年的主体意识。     

定县乡村平民教育论争简

二十世纪二三十年代,河北定县乡村平民教育实验引起人们较多的关注,产生一场教育论争。论争的焦点集中在知识分子是否应该下乡,以乡村教育为重点还是以城市教育为重点,乡村建设运动是否有前途等。平民教育派、独立评论派和中国农村派等各方的观点对当代中国建设社会主义新农村具有借鉴意义。     

跨区连线简

我国东海的“天涯海角”,就是号称“海上千山尽处”的嵊山——在古代,它被叫做“陈钱山”和“尽山”。嵊山,在历史记载中一直是“沿海藩篱”中的重镇。倭寇在万里风涛中见到嵊山,就知道接近中国大陆本土了……不久前,本刊编辑带着小记者到嵊山小学采访——这是位于浙江最东面、每天被太阳升起的第一缕光芒所照耀的海岛学校。     

欧阳修的经学与文学简

欧阳修于六经最深于《易》、《诗》、《春秋》。其解经的突出特点,是本之人情常理,自成一家,尤其是疑《周易》之《系辞》《文言》非孔子所作、《春秋》＂三传＂不可尽信、《诗》毛郑所注多有讹误、《周礼》亦不完之书等,对北宋疑经风气的形成和后代学术的发展,产生了重要的影响,在中国经学史上占有重要地位。其所以能取得如此成就,实与其家世不显,贫寒无所师,有着密切的关系。他少无所师,故能学出己见,无所束缚,大胆疑经。这为我们解释疑经风气何以会在北宋出现,提供了一个切实的参证。欧阳修的经学对其文学也产生了深刻的影响。无论是其师经需求其意和事信言文观念的提出、对言简意深和简而有法的崇尚,还是对纡徐婉转、平易畅达的美学风格的追求,都可以从其经学中得到合理的解释。