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凌龙华 《中小学作文教学(小学版)》2011,(12)
谈教育,自然要谈教学。谈教学,不能不讲质量。质量是什么?在某些理想主义者看来,仿佛一谈质量,教育就降格,教学就从艺术沦落为技术。固执己见与极端碰撞,让基础教育的大地发生裂变。莫名其妙中,两座对峙的山峰隆起了应试教学与素质教育。 相似文献
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刘庆昌 《华南师范大学学报(社会科学版)》2022,(4):5-19
面对人类教育认识,我们的认识论追求应该是对以下问题的回答:其一,教育认识领域是如何产生的,它是否与教育活动相伴而生?其二,作为教育认识对象的教育究竟是什么?其三,作为动词的教育认识意味着什么,它究竟在追求什么?其四,我们应该如何看待教育认识的主体?作为对上述问题的回应,我们从考察世俗意义上的教育认识出发,运用哲学思辨的方法,获得了关于人类教育认识如下基本判断:“教育世界”是教育认识在哲学认识论意义上的完全对象;在根源和整体的意义上,教育研究才是人类教育认识的基本存在方式。教育认识是与人类生存和发展相联系的创造性劳动,既然如此,教育认识者自然要拥有劳动的理性,要知道自己是为了求教育之知、为教育之用而在,知道自己必须进行发现、发明和创造,并知道自己应该通过教育认识获得教育的道理。 相似文献
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李政涛 《湖南师范大学教育科学学报》2007,6(3):7-8
人被定义为能思想的动物.但能思想并不意味着愿意思想,更不意味着会思想.当作为哲学家的帕斯卡充满激情地说道:"人最高贵之处乃在于其思想"时,我们看到的景象却是只有少数人被这样的话打动了,哲学家的思想激情究竟点燃了少数人的思想激情?其实大多数人仍对思想迷茫不知,甚至会对"思想"嗤之以鼻,思想是什么东西?这是哲学家的悲哀:他们一厢情愿地以为,天下人都应该像他们那样思想,像他们那样生活.为此,他们频频发出帕斯卡式的思想召唤,但人们却充耳不闻,或者,扭过头去,视而不见. 相似文献
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佚名 《小作家选刊(小学)》2005,(2)
生活是由无数烦恼组成的一串念珠,但得微笑着数完它。——大仲马生活就像洋葱,你一片片将其剥开,终有一片会让你落泪。人生不仅仅是失落,做一名勇敢的水手,与惊涛骇浪相搏。拨开眼前的云雾,卸去心灵的枷锁,从平平凡凡的生活故事中,体会一种轻松如风、畅快淋漓的感动,体味每一种 相似文献
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生活是什么?生活是一朵鲜红的花,是一缕鲜花的清香。她让我懵懂认识了世界,让我品尝到了酸甜苦辣,尝到了世间百味。生活是一首欢快的歌,让我知道了什么叫爱。一天,我在家里玩,不小心摔在地上把腿摔伤了,妈妈急忙跑过来扶我坐下,找来卫生纸,然后找来碘酒和棉花棒,给我擦拭上药,并不断地安慰我,要我坚强,说不要紧的,过几天就会好起来。生活是波浪滔天的大海,让我知道了什么叫困难和挫折。一次数学考试,我自以为我这数学尖子生考95分以上绝对没问题,试卷发下来了,做梦也没想到我竟然只考了78分。望着试卷上刺眼的78,我羞得抬不起头来;看着满试… 相似文献