珍爱文化遗产 传承中华文明 大理州文化遗产局恭祝您节日快乐!

《世界遗产公约》将文化遗产定义为"历史文物、历史建筑、人类文化遗产、无形文化遗产"即"有形文化遗产、无形文化遗产"两类。无形文化遗产,(即非物质文化遗产)在《保护非物质文化遗产公约》中做了诠释和定义。     

长三角油画作品邀请展

10月22日,江苏省非物质文化遗产保护中心、浙江省非物质文化遗产保护中心、上海市非物质文化遗产保护中心、上海市徐汇区文化局和上海市徐汇区斜土街道办事处主办,上海市徐汇区文化馆承办的以弘扬长三角非物质文化遗产为主题的“乐声悠扬·民间天籁”——长三角非物质文化遗产保护项目·民间音乐展演在上海举行。这是继2007年长三角非物质戏曲展演、长三角非物质文化民俗展演后,苏浙沪三地又一次联手举办的大型展演活动。演出突破传统的表演方式,     

民有 民治 民享——非物质文化遗产保护与开发中的主体研究

本文根据非物质文化遗产的文化特性、权属特征和他国保护与开发非物质文化遗产的经验,提出非物质文化遗产应为遗产地群众所有,以他们为核心主体建立多元化的保护与开发主体,他们也应该成为收益的主要享受者。其他利益主体则分别享有不同的参与权。     

“非遗”保护、传承及教育中的博物馆使命

文化遗产是文化的根基,文明的结晶,包含丰富的历史文化信息,具有不可替代性和不可再生性。非物质文化遗产是历史的见证和文化的重要载体,与有形的物质文化遗产一样,都是人类文明的宝贵财富,它们经过历史的传递、岁月的积淀,形成如今包罗万象、内容丰赡的重要文化遗产,蕴含着中华民族特有的精神价值和文化意识。由于其自身具有的重要价值,对其保护、传承、研究已越来越受到世界各国的高度重视。博物馆作为城市文化的重要载体,在保护、传承、研究物质文化遗产的同时,应该承担起弘扬、传承非物质文化遗产的神圣使命,并在实践中诠释非物质文化遗产的价值观念,为社会教育服务。     

非物质文化遗产数字化保护与开发——以南京为例

正2003年,联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》。公约定义:"非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。"民族非物质文化遗产,包含了一个民族独特的情感表达方式,特有的思维方式、和特别的审美习惯,蕴藏了一个民族深刻的文化根源。     

当代语境下推进“非遗”保护的八大要素

我国的非物质文化遗产保护工作是在全新的社会、经济、文化背景下展开的。在当代语境下,要健康、持久、顺利、有效地推进非物质文化遗产保护这项系统工程和长远工程,必须针对国情民情,采取切实可行的措施。本文根据近几年非物质文化遗产保护工作的实践,提出了做好这项工作必须坚持重视和抓好八个环节,并针对"非遗"保护的现状,提出了每个环节应采取的措施。     

中医针灸 成功申遗

2010年11月16日,"中医针灸"在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议被列入"人类非物质文化遗产代表作名录"(下称"代表作名录")。     

第二届“青年文化遗产日”在北大举办

新年第一天,中央美术学院非物质文化遗产研究中心、北京大学、人类学与民俗研究中心主办、近30所高校协办的第二届“青年文化遗产日”在北京大学举办。以“支持中国民间剪纸非物质文化遗产申报”为主题的本届活动,参与者来自有关专家、学者、记者、在校大学生等近百人,其内容有中央美院非物质研究中心主任乔晓光的题为《认知文化的人民性》的演讲;中国民间剪纸申报联合国教科文组织非物质文化遗产宣传片《正在消失的母亲河》的放映;大学生签名仪式和剪纸表演等。去年同一天,首届“青年文化遗产日”是在王府井步行街举办的,其主题是“中国非…     

论我国非物质文化遗产保护的基本立场与核心理念——对《中华人民共和国非物质文化遗产法》的学理解读

市场经济、现代化追求与非遗保护之间到底是一种怎样的关系?对非物质文化遗产进行保护传承及开发利用应遵循怎样的基本原则?面对数量如此庞大的非物质文化遗产,我们是否都要一视同仁地加以发扬光大?如果有扬弃有侧重,那么甄别去舍的标准何在?2011年2月25日,中华人民共和国第十-届全国人大常务委员会第十九次会议通过了<中华人民共和国非物质文化遗产法>,以立法的方式明确了我国非遗保护的根本立场与核心理念,从法律角度理顺了非遗保护与社会发展、国家利益之间的关系,并提出了我国非遗保护的"真实性"、"整体性"与'传承性"原则.对中国政府来说,非遗保护的目的绝非是要复活一个农耕时代的古老中国,以全面复兴所有逝去的文化传统,而是着眼于中华民族的长远利益,努力发掘非物质文化遗产之于中国当下及未来的积极意义,为中华民族的长期可持续发展提供恒久的精神动力.     

踏歌为戏

正传承是非物质文化遗产的基本特点,只有通过口传心授的方式传承,才能使某种非物质文化遗产的表现形式得以世代相传,不断流、不泯灭、不消亡,在自然淘汰中逐渐形成一种相对稳定的文化传统或文化模式。在一个夏日淅淅沥沥的雨丝中,我慕名来到大理州南涧县无量山镇华山村委会一个叫"浪泥箐"的小山村里,采访在当地小有名气的省级非物质文化传承人周国忠。     

论羌族非物质文化遗产的灾后保护与传承

“汶川大地震”发生后,对羌族非物质文化遗产的保护与传承工作造成了巨大的影响,为加强羌族非物质文化遗产的保护与传承,政府应该成为羌族非物质文化遗产保护与传承的主导者、依法实施羌族非物质文化遗产保护与传承工作、发挥学校在羌族非物质文化遗产保护与传承中的教育功能、积极呵护羌族非物质文化遗产的传承人、鼓励热爱羌族非物质文化遗产保护与传承的企业与志愿者加入民族文化保护与传承的行列、采取多种方式提高羌族非物质文化遗产的知名度等措施来加强羌族非物质文化遗产的保护与传承。     

资讯

《中华人民共和国非物质文化遗产法》颁布经十一届全国人大常委会第十六次、第十八次和第十九次会议三次审议,《中华人民共和国非物质文化遗产法》2月25日表决获得通过。"非遗"法是中国文化领域继《文物保护法》的     

英国体育非物质文化遗产保护经验及对中国的启示

英国重视体育非物质文化遗产的保护,英格兰长弓等传统体育得到了良好传承,是体育非物质文化遗产保护的成功案例。本文以英格兰长弓非物质文化遗产保护的实践为主要研究对象,利用文献资料法、比较分析法进行研究。采取的实践举措包括：古法令与现代法律的保护、政府的引领、民间组织的参与、特色文化的打造。据此提出：重视体育非物质文化遗产的交流互鉴,强调其对文化传承的重要性;视数字科技为重要依托;完善组织管理体系;将教育融入传承渠道;加强公众参与度。     

非物质文化遗产教育传承“PDCD”模式初探

非物质文化遗产是人类无形的、世代相传的活态文化遗产,是中华优秀传统文化的代表。在中华文化复兴的今天,如何科学并具开创性地展开我国丰富的非物质文化遗产的保护传承工作,具有重要的现实意义。本文从非遗现有传承方式展开分析,论述了"非遗教育传承"的地位与作用,提出了"PDCD"非遗教育传承模式,对其构成的四个部分进行了详细解析,希望以此为非遗教育传承工作提供新思路、新方法。     

以广东凉茶为例看"非遗"的生产性保护

非物质文化遗产的保护与传承,的确是个难题.许多非物质文化遗产原本就已处于濒危状态,其脆弱的生命在呼唤着社会的拯救,以维护生态的平衡;可是一旦"申遗"成功,为了维护这块刚刚擦亮的金字招牌,不少地方财力不支,只好引入商贸开发,一些商家急功近利,进行掠夺性生产,破坏了生态环境,于是"生产性方式保护"概念的提出就显得更加重要.     

申报有据 重在保护——论及非物质文化遗产及其名录与我国申报情况

“非物质文化遗产”,是一个新的名词、新的概念。无论国内还是国外,“非物质文化遗产”申报,都是一件新生事物。非物质文化遗产的名录体系及其申报工作,是保护非物质文化遗产公约的重要内容。     

中国少数民族非物质文化遗产展

<概况>中国少数民族非物质文化遗产展于8月18日在鄂尔多斯文化艺术中心开展,展出内容为全国55个少数民族列入国家级非物质文化遗产名录中的代表性项目和已被列入省(自治区)级非物质文化遗产名录     

中国成都国际非物质文化遗产节的地位和作用

成都国际非物质文化遗产节是全球非物质文化遗产项目展示的最好平台,是民族间非物质文化遗产保护的最好讲坛.它对提高民众对非物质文化遗产保护的自觉性,提升成都市软实力均有重要作用.     

“西部非物质文化遗产项目展演”考察启示

<正>为进一步解放思想、更新观念、学习先进、查找不足,做好"第五个文化遗产日"及首届鄂尔多斯国际那达慕大会的"非遗"相关工作,2010年4月10日至12日,我局组织有关科室赴西安市大唐西市"西部非物质文化遗产项目展演"园区进行了参观考察。现将学习考察     

论山陕会馆对“义”文化的传承

<正>山陕会馆是山西和陕西二省商人在客地集资设立的"祀神、合乐、义举、公约"的同乡组织。山陕会馆作为工商性质的会馆,规模宏大、建筑精美,并且能够在复杂多变的社会环境中屹立不倒,保存至今,成为我国优秀的物质文化遗产。同时,我们也不能忽视山陕会馆在文化方面的作用,它传承着我国优秀的文化传统,特别是儒家的"义"文化。因此,山陕会馆不仅是一个优秀的物质文化遗产,同时,它还散发着非物质文化遗产所蕴含的气