《哈姆雷特》戏剧海报的多元化演变

正2016年是英国文学巨匠威廉·莎士比亚逝世400周年。世界各地的文学、戏剧爱好者组织了大量纪念莎翁的文学活动,莎翁的诸多戏剧在各地轮番演出。这股文学与戏剧的热潮同时席卷中国大地。英国文化协会于今年年初正式启动了以"永恒的莎士比亚"为主题的纪念活动,作为对莎翁文学成就及其人文主义精神的致敬,以期让更多的中国读者走近并了解这位世界文坛巨擘。     

试论道家文化在中国传统文化中的地位

试论道家文化在中国传统文化中的地位卿希泰道家文化在中国传统文化当中占有重要地位，在中国学术思想史上曾发挥过重要的作用，它和儒、释两家一起构成了中国传统文化的三大支柱，是中国传统文化的三大主流之一，对于今天社会主义精神文明建设和现代科技的发展，也有着不...     

戏剧文化新县

戏剧是文化发展到一定阶段的产物,它始自原始舞蹈,与古代人的宗教仪式密切相关。中国戏剧源于傩祭和蜡祭,古代巫文化和傩文化是孕育我国戏剧的母体。希腊戏剧直源于酒神祭祀,与西方神文化有关。戏剧的雏型蕴含着文化因子,是原始文化的再现和象征。 戏剧是文化的重要载体,在一定程度上代表着文化的总体风貌和发展状况。     

中国传统文化元素与成都餐饮老字号品牌视觉形象设计

本文通过分析成都餐饮老字号品牌的发展现状,提出设计赋能成都餐饮老字号品牌建设和品牌价值提升的方式路径,创新传统文化元素与品牌视觉形象设计结合的现有模式,探索成都餐饮老字号品牌视觉形象的多元化设计方向,更好地丰富设计内涵,形成差异化设计,传承优秀传统文化,恢复品牌市场活力、增强品牌抗风险能力,助推中国自主品牌良好构建,逐步实现整体产业发展。     

一衣带水 两样风格——浅述中日传统戏剧文化的异同

中国和日本,一衣带水。从汉代始,两国便有交流,尽管其问因各种原因曾一度紧张,但未构成实质影响;日本飞鸟时代,圣德太子便向隋朝派遣隋使;隋亡,继派遣唐使,始终不辍地学习中国先进的社会制度及思想文化。由此可见,中国文化与日本文化同属于汉文化圈。尽管中日文化同源,但经历1000多年的交流、碰撞、融合、变革后,逐渐分道扬镳且结出不同的果实。     

中国传统文化中的和谐意识

在具有五千年明史和十几亿人口的泱泱大国里，和平、统一历来是国人为之努力奋斗的大主题，而和谐则是达到和平、统一的基础和桥梁。和谐是一种化。和谐是社会明进步的标志。和谐是国家走向繁荣富强的保证。历史发展到今天。在世界经济迅猛发展．化渗透日益加快．国际竞争日益激烈的形势下，在中国提出建设和谐社会不但是高瞻远瞩的战略决策。更是国民所需，众望所归。     

古代雅典的戏剧文化

在古代希腊,雅典的戏剧表演是最杰出的艺术表现形式,也是影响力极广的公共文化活动。它们是与祭祀仪式有关的节日庆典和体育比赛的一部分。在雅典节庆中,整个城邦的人和成百上千的外邦人,连续几天聚集在剧场观看戏剧表演,共同感受戏剧所带来的情感上的冲击和思想上的启迪。在当时,雅典政府组织戏剧演出,并按照城邦的规则和法则来组织。城邦从公民中选出十名戏剧裁判官,授权他们从戏剧比赛参与者中选择一个胜利者。每年,雅典的大法官都要为狄奥尼修斯节选出三位剧作家,让他们各自呈交四部剧目。三部是悲剧,另一部是萨提罗斯剧(satyr)。萨提罗…     

传统蒙学与传统文化

很多权威的辞书,如《中国大百科全书》和《辞海》,都把蒙学说成是学校,这实在是狭了一些。其实,蒙学是一个特定层次的教育,是特指我国古代对儿童所进行的启蒙教育,相当于现在的小学,其中包括教育的目的、教育的内容、     

玉溪传统婚俗中的喜文化演绎

玉溪地处滇中．有着较早的发祥历史和深厚的化积淀，传统习俗世代沿袭，各种习俗活动中所蕴寓的喜化、福化、龙化、神化、鬼化等化现象，特点鲜明，喻义深刻，功利显，包容多元。尤其是喜化，几乎渗透到人们社会生活的各个方面，诸如婚娶、丧葬俗称“红、白喜事”；婚嫁中的许多事物都带“喜”字；送喜帖、挂喜联、喝喜酒、吃喜糖、登喜路、入喜堂等等。女子怀孕称“有喜”、分娩称“得喜”，玉溪洛河乡的跨喜村，传说最初是一个经常外出的赶马人在此安家，妻子产期临近才急赶回来，刚跨门坎婴儿降生，故名跨喜村。     

斯拉夫传统文化中的维列斯形象

维列斯(Велес,或称沃洛斯Волос),斯拉夫多神教中牲畜的庇护神、财神、说唱诗人的保护神、冥界的统治者。这位神祇常以蛇和熊的形象出现。公元988年罗斯受洗后,这位神祇的诸多特征被转移到了基督教圣弗拉西、圣尼古拉等神礻氏身上。维列斯和雷神佩伦一样,是多神教中的重要神祇,维列斯和雷神佩伦之间的对立是斯拉夫多神教神话体系的中心内容。在书面记载中,维列斯是以畜牧     

传统文化在知识经济时代的历史使命

在知识经济时代,传统文化究竟负担什么样的历史使命？知识经济,是指以知识（智力）资源的占有、配置、生产和使用（消费）为最重要因素的经济。也就是说,信息、科学、技术的生产、创新、传播、应用,在经济生活和经济发展中,越来越具有决定性的意义。未来国家、区域以...     

为中日戏剧文化架桥

于黛琴,现任日本艺术研究会理事,中国国家话剧院一级演员。1981年的一天,日本国驻华大使发布“命令”,要求全体馆员到中国青年艺术剧院观看话剧《撩开你的面纱》,理由是剧中女演员于黛琴饰演的一位日本妇女,不仅操一口地道的东京日语,且礼仪举止生动逼真,极具光彩。数天后,一位日本记者在其国内报刊上发表剧评,称《撩》剧中的这个日本妇女,系中国戏剧舞台数十年来最为形神兼具的日本女性形象。1982年,日本国际交流基金会邀请于黛琴赴日考察,并赠送她两套和服。此次东瀛之行,掀开了于黛琴戏剧人生新的一页。留日期间,于黛琴几乎走访了日本所…     

试论传统文化与先进文化

化是维系一个民族生息繁衍、绵延不断的精神纽带。对文化的深入研究 ,不仅是严谨的学术问题 ,也是现实的社会问题。自 2 0世纪 80年代后在学术界兴起的文化研究热 ,经过 10余年的深入发展 ,已经进入理性思考阶段。学者们不再停留于对文化问题的浅层解释 ,而是把文化与政治、经济、社会发展诸方面联系起来加以系统研究 ,并取得了丰硕成果。在研究文化问题时 ,对“文化”一词加以界定 ,规范其内涵和外延 ,很有必要。但是对这个问题不宜过分纠缠。尽管对于什么是文化 ,学术界没有统一的定义 ,然而研究文化的学者们普遍认为 ,文化可以分为物质文…     

历史的吊诡——传统文化在现代化进程中的作用再思考

1999年5月始，国际国内波谲云诡，发生了许多世界历史上均将留下记载的事情。我也因讲学之便到了好些地方，常常在观察别的国家与地区的时候，不自觉地将它们与中国大陆加以对比。这种对比不仅仅是对比我们的物质生活水平与其它国家(或地区)的差异，更重要的是努力了解其他国家(或     

论中国传统文化

论中国传统文化金景芳我是学先秦史的，经过多年研究，我认为可称为中国传统文化的，无有过於下述三事，一、为尧则天，二、为禹敷土，三、为尧舜禹三世相传的允执其中。首先，说尧则天。《论语·泰伯》说：“子曰：汰哉！尧之为君也。巍巍乎！唯天为大，唯尧则之，荡荡乎...     

浅议保卫传统文化

韩国经济崛起时,文化亦同时崛起,这与韩国政府及其民众对其传统文化的保护意识密切相关。在韩国,一处不起眼的小陶窑遗址,一段乱石砌成的古墙,一座小庙,都可能是其国家重要的“有形文化财产”而被郑重其事地建馆保护。许多到韩国旅游的中国人,按着导游图兴冲冲地赶到那些“重要文物遗址”,看到的往往不过一座小亭或一块大石;然而,韩国人对此却津津乐道。     

传统文化和读书

好多人认为,读书是一件苦事;但也有不少人认为,读书是一件乐事。是苦是乐,关键在于你怎么读。孔子曾经说过:“古之学者为己,今之学者为人。”(《论语·宪问》)这句话的意思是:古代真正学习的人,是为了使自己得到充实和发展;如今太多的人学习,不是为了自身的提高,而是为了对付别