丧家狗——我读《论语》

(一)子曰:“君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不知己者,過則勿憚改。”(《學而》第8章)“重”是老成持重的重,北京話說,端着點。人不端着點,就“不威”,看上去,沒有威風凜凜的那麼股勁兒。這和學習有啥關係?我想,孔子說的“學”,不光是讀書,更重要的,還是修行習禮學道德。修行習禮學道德,目標之一,就是有君子風度,如果沒有君子風度,莊重不足,輕浮有餘,當然說明,他沒學到家,“學”自然“不固”。     

怎样读《论语》《孟子》

怎样读《论语》《孟子》张茂泽清朝康熙时，内府仿刻南宋淳衤右二年（公元１２４２年）大字本《四书章句集注》，在《论语序说》之后，已刊出《读论语孟子法》，据朱熹《书临漳所刊四子后》说，“考旧闻为之音训以便观者，又悉著凡程子之言及此者附于其后，以为读之之法”...     

读郭沫若《墨梅图》

<正>武汉市文物交流中心(原武汉市文物商店)收藏了一幅郭沫若的《墨梅图》。此图纵35.5厘米,横27.5厘米。纸本,水墨画。《墨梅图》采用夸张与大写意手法,构图奇特,气韵生动。画面表现一高一矮两株相连梅花,高者树干直立无分枝,     

友谊地久天长——读《夏洛的网》

近年越来越愿意阅读简单淳朴却直达人心的故事。夏洛“这只普普通通的灰色蜘蛛”帮助“落脚猪”威尔伯摆脱噩运的故事《嗄洛的网》【美】E·B·怀特著），问世50多年来一直受到人们的喜爱。充分感受到经典儿童文学作品叙事艺术的魅力。     

读《怀念狼》

平凹先生写商州的散文,以其简约而潇洒的文字,明显的秦腔秦调,给我留下深刻的印象.最近读了他的新著<怀念狼>,除了找回了读他商州散文时的那种感觉外,还加进了一种新的认识,那就是洗尽铅华的朴实.作为一个名满天下的作家,他仍然用一种道地的中国西部陕西高原特有的民族语言在写作,在叙事过程中有时还有意(抑或是无意?)表现出一种笨拙,但这种笨拙反而拉近了读者.我们感觉到走进了作家想要表现的那个世界,而不是在听一个都市作家用作家特有的语言在叙述故事.他是文人群中用"狼"的语言在写作的作家.     

我读《华夏文化》

某某同志 :承你多次送给我《华夏文化》 ,我也常常读它 ,留有好印象。最近又把没有读仔细的两期——— 2 0 0 2 .4期和 2 0 0 3 .1期摘要重读了几篇 ,感到有几篇文章对我国古代文化的探讨相当深刻 ,立论也较精当 ,实合我心 ,使我受到良多启发。这里向你简谈一下 ,供你参考 ,并请你批评。(一 )是对我国古代哲人和文学家在价值观和美学思想方面的发掘有深度。例如 :0 2 .4期高照的《庄子能使你快乐》 ,申屠青松的《读 (杨恽 )与孙会宗书》 ,0 3 .1期汪沛的《古代诗人的心路历程》都是。《心路历程》这一篇提纲挈领提出了“以身殉志的屈原”、…     

流动中的融合——读《砖巷》

正莫妮卡·阿里(Monica Ali,1967—),英籍孟加拉裔女作家,曾被英语文学杂志《格兰塔》(Granta)列为英国最佳年轻小说家之一。其作品主要展现移民的生存现状以及他们在传统与现代、命运与自由意志碰撞下的精神探索。阿里的第一部小说《砖巷》(Brick Lane,2003)出版前便入围了布克奖,并获得大英图书奖、洛杉矶时报图书奖等殊荣。其作品的独特之处在于突破了子女遵从长辈的传统观念,把女儿对母亲精神文化的"后育"作为主人公意识觉醒和精神"第三空间"建立的主要动力。     

开往地狱的火车——读《夜》

<正>埃利·威塞尔(Elie Wiesel),20世纪下半叶德国重要的思想家与和平活动家,1986年度的诺贝尔和平奖得主。1928年出生在克尔巴阡山区的一个名叫锡格盖特(Sighet)的犹太人聚集区。他的写作主题是关于大屠杀的记忆。威塞尔因为通过写作"把个人的关注化为对一切暴力、仇恨和压迫的普遍谴责"而荣获和平奖。在阴沉沉的冬天看威塞尔有关集中营的回忆录《夜》再合适不过,虽然窗外并没有书中那瘆人的纷飞大雪,但已经可以让人感受到那些在大雪中、在纳粹的皮鞭下几乎裸身前行的犹太人所遭受的折磨     

怎样读《孟子》

为帮助读者阅读我国古代文化名著,本刊今后将陆续刊登简明扼要的“名著介绍”,要求准确、清楚、抓住要点、容易理解。本期发表栗子的《怎样读<孟子>》,请读者反正。     

爱情密码——读《卡拉马佐夫兄弟》

正《卡拉马佐夫兄弟》是陀思妥耶夫斯基的最后一部长篇小说,也是我最喜欢的一部陀氏的作品。在我提笔前,我在回想我看过的陀氏作品的主题、内容——上帝和魔鬼的较量、上帝是否存在、爱河里男女的微妙心理特征和感受、关注小人物的生存状况、歇斯底里??我觉得这部作品仍然延续陀氏一贯的风格,特别是对上帝和魔鬼的较量、上帝是否存在的思考,然而,我最感兴趣的,是陀氏笔下的爱情,它们就像难解的密码一样,神秘而又引人入胜。     

生活在别处——读《孤独之旅》

我喜欢阅读名人的传记文字,但必须是从生活与生存的角度入手成文的,而&;lt;孤独之旅&;gt;正好就是这样一本书.作者努力写活的是一个人,一个努力生活在别处的人.这个人是植物学家、人类学家约瑟夫&;#183;洛克.……     

记忆之场——读安妮·埃尔诺《悠悠岁月》

<正>一块泡在茶里的“玛德莱娜点心”把思绪拉回到贡布雷的一个星期天早晨,往昔随着点心的滋味浮现于眼前——这是法国作家马赛尔·普鲁斯特的小说《追忆似水年华》的经典片段。这一“普鲁斯特式”的联想同样存在于2022年诺贝尔文学奖得主安妮·埃尔诺的文字中,不过,触发回忆的不是点心,而是一张张记录过往的照片。     

润物细无声——读孙书柱《走不出的咖啡馆》

姜黄色的衬底上是坐落在维也纳城市公园中的施特劳斯全神贯注演奏小提琴的雕像。还有一只仿佛是在月中展翅的和平鸽，以及用英、德反复排列下来的书名……．这便是百花洲艺出版社“走笔世界丛书”在21世纪之初推出的孙书柱的新作《走不出的咖啡馆》的封面。仅从书的外表来看．虽然其装帧说不上豪华．但却不失精美和典雅．然而．翻开书页，一章一章地读下去．待到读完阖上再看这封面时．     

站在边缘——读小说《野境》

正对我而言,小说即故事,故事即人生。许多时候故事丰富了生活。看完《野境》我突然觉得我和故事里的"五婶"一样,被一种将失控的情绪缠绕,我生活的周围也充斥着这样浓厚的氛围,因为,这个世界太喧嚣。故事的主角"五叔"想要弄张狼皮,送给他的父亲,因为拥有一张狼皮是父亲渴望已久的愿望。故事围绕着怎样得到这样一张狼皮而展开。得到"狼皮",像飙升的房价,像可以指挥方向的权杖,像投机所     

性情与学问——读新版《黄侃日记》

程千帆先生临终前老泪纵横，拍着病床的栏杆喃喃道：“我对不起老师!”程先生所谓的“对不起老师”，是指他始终未能将其老师黄侃先生的日记设法出版。此事诚让天下读书人唏嘘不已。令人喜慰的是，在程先生去世一年之后，在书稿编成长达十五载，两易出版社之后，《黄侃日记》(列为《黄侃存》之一)终于出版问世了。     

童心化雪——读《掌心化雪》

最初,我是从一些杂志的扉页上认识鲍尔吉&;#183;原野的--因为他的散文经常被选作卷首语.而他的文章也的确耐读,以至在报刊上看到他的文章时,有时还把它剪下来.当他的散文结集&;lt;掌心化雪&;gt;出版,我自然是先睹为快,至今,还时不时翻开看几篇,慢慢品味.我把这不时尚的读书法称之为“冷读“,于是便记下了这些零零星星的感觉.……     

版本研究的拓展——读《新文学版本》

《新文学版本》，姜德明著，江苏古籍出版社出版，为“中国版本文化丛书”的一种。     

读《中国家长批判》

最近由冯林主编、中国商业出版社出版的<中国家长批判>在全国引起了较大反响,京津沪30多位教育专家、知名学者把家教的焦点直接指向家长,被称之为是"五四"运动以来新文化传统的光大发扬.     

读《诗》说马

据初步统计，《诗经》中直接写到的“马”字，《风》诗有18次，《雅》诗有18次，《颂》诗有12次，总计48次。至于带有“马”字偏旁部首而分别表示马之性别、年龄、大小、优劣、颜色等有关的专有名词，那就更多了。《诗经》中对马的种类、马的装束、马的本领、马的作用(尤其是军事作用)等等，都有较为详细的记述。本就此略作探讨，以就教于方家同仁。