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关于清代题本的处理程序,一般认为应先交票拟后进呈御览,再发交内阁,由内阁批本处照旨“批红”后经科抄交部执行。若皇帝认为内阁大学士所拟旨意尚需要斟酌考虑,则随手将题本折一角,即为“折本”,俟皇帝御门听政时,各衙门奏事毕,大学士将折本逐件请旨,大学士承旨后,另缮票签,经皇帝核定后批红。关于清代奏折制度的产生的研究也大多建立在这种理论基础之上,即认为题本先经内阁票拟,不利于皇帝专权,因此清代皇帝才创立了奏折制度,绕过内阁,从而加强专制。这种说法相沿已久,然而笔者在阅读《康熙起居注》的过程中却发现康熙朝的题本处理与上述… 相似文献
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明初,京内外大臣皆以奏本具奏,但因奏本用细字,字体必须用洪武正韵,又要于末幅标明字数及用纸张数。所以,永乐年间出现了书写较为方便的题本。自是题本、奏本并行。奏本自明代洪武年间定制至清代乾隆十三年废除,行之近三百八十年。对奏本是否用印问题,长久以来,学术界一般认为“清承明制,公事用题本,私事用奏本,题本用印,奏本不用印”。清代典籍认为这是沿自明代的规定,如《光绪大清会典事例》卷1042《通政使司》载:“乾隆十三年谕:向来各处本章,有题本、奏本之别。地方公事,则用题本;一己之事,则用奏本。题本用印,奏本不用印,其式沿自前明。”吴振棫《养吉斋丛录》卷23亦载:“顺治二年,命各衙门皆缮本章,而有题本、奏本之别。公事用题本,一己之事用奏本。题本用印,奏本不用印,沿明旧式也。”但据笔者考证,明代奏本不但可以奏公事,且规定必须用印,而公题私奏和奏本不许用印的规定,是雍正二年才开始实施的。 相似文献
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清制,六科给事中及各道御史,平时所上条陈及参劾官员题奏本章,于升转时期,缮黄册进呈,以备甄别,定其升转。现从馆藏内阁黄册都察院御史题本中,选出刑科右给事中张维赤(浙江海宁人,顺治十二年进士,康熙二年山东乡试正考官),顺治十六、十七两年的部分奏章,予以刊布,供研究参考。 相似文献
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<正>高鸿中是广宁之役的降清明将,因参与清太宗设反间计陷害明将袁崇焕而为人们所熟知;他多次为清太宗进献良策,被视为天聪时期主要的汉人谋士之一。清代内阁大库藏有多件与高鸿中相关的档案,其中有一件题《高鸿中奏本》(以下简称《奏本》),内容涉及明清议和史事。研究者论及明清议和,常引用此《奏本》,然而搞错了《奏本》的内容和上呈时间,造成对明清战争史实的误判。本文首先驳正研究者对《奏本》的相关解读,然后探讨《奏本》的上呈时间、历史背景和影响。 相似文献
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奏折是清代独有的文书,是官员呈给皇帝的一种上行文书.雍正朝.奏折与题本、奏本并行使用.其地位是非正式文书.雍正朝奏折文书运行流程是:进折人→奏折书写→包装折子→投递奏折→皇帝拆阅和批答折子→奏折发还具奏人→收缴折子. 相似文献
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读了文摘报2001年11月1日第1897期第六版《一枚罕见的毛泽东印章》一文,大惑不解,对文中所提:“中华第一章”不知从何说起? 据载:1959年国画家傅抱石为毛泽东主席刻制了一枚“5厘米”见方的名章,拟在毛主席为《江山如此多娇》画面题书落款后盖上,但未被本人认可,主席说自己从不用章。这一意见也得到周恩来总理的支持。后来傅先生“想将此印赠送给主席”,毛主席就此请人带了口信,说自己“一生没有用过私章,还是劳请先生代为保存”。当年年底,毛主席与先生见面,谈及此章:“如果我当皇帝,此印赚小。如果我是普… 相似文献
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紫光阁为明清皇帝观骑射、试武举之场所。乾隆时期两度改建,成为收藏功臣绘像、展现十全武功的“军功纪念馆”,紫光阁因此被赋予弘扬清代“尚武”精神之内涵。紫光阁筵宴时,令内外臣工观览功臣像,彰显以乾隆皇帝为代表的满族统治者所创“天下一统”的历史伟绩。笔者结合功臣像赞与档案文献发现,战功卓越,是多数将弁入绘紫光阁之主要因素。然承书谕旨、出谋划策、运筹帷幄、为国捐躯等内容亦是功臣入绘之重要因素。功臣入绘因素之多样化,体现出乾隆皇帝对治国理政多种人才的政治需求。 相似文献
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