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《天圣令·赋役令》有关于唐代防人免课役规定的记载,对此令文进行分析可探索战争、边防形势对制度变动的影响。唐初防人以府兵为主,承担任务多为近戍。高宗时期征百济、高丽导致兵募大规模镇防的新情况,此后趋于紧张的边防形势引起全国范围内的防人征调远戍与不同地域防人的待遇区分对待的问题。官方在探索中设计出防人免课役规定,照顾到防人中“本州”与“非本州”两个不同群体,于开元二十五年修令时将该规定加入到《赋役令》中,以确保在不断变化的边防形势影响下能够持续有效地调动与分配防人资源。 相似文献
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2011年1月我国正式发布了国家标准《GB/T26163.1-2010信息与文献-文件管理过程-文件元数据-第1部分:原则》。本文针对其制定、原则、标准化性质及意义进行了介绍和论述。 相似文献
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中国国家图书馆藏明弘治十三年钞本《说郛》是原本《说郛》现存最早的钞本。该本较为完好地保存了原本《说郛》经郁文博整理后的最初面貌及编排次序,其保存的分目录对恢复陶宗仪原编面貌具有不可替代的作用。作为原本《说郛》三个版本分支中第一个分支的最早版本,该本是证明其所属版本分支版本校勘价值最有力的证据。其文字上的原始性和未经后人妄加校改的特点,使它成为其所在版本分支中最为重要的一个钞本。 相似文献
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文章指出日本中村裕一《<记纂渊海>所引的<唐职员令>逸文》中所辑《唐职员令》的更早源头, 并以晏殊《类要》为基础辑得四十三条《唐职员令》文字,并进一步指出《职员令》与《通典》之关系。 相似文献
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梁启超是现代辨伪学的奠基者,他在辨伪方面的成就在中国辨伪学史上占有重要地位。他在继承前人辨伪理论的基础上,又有创造性发展,主要体现在剖析伪书的危害、设置科学的伪书分类、提出系统的辨伪方法等几个方面。 相似文献
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一、《忠经》成书于宋代关于《忠经》的成书年代,一直存在争议。清代学者丁晏根据避讳旧俗,认为《忠经》是唐人马雄所写,理由是书中讳“民”为“人”,讳“治”为“理”,是为唐太宗李世民讳。清代四库馆臣认定《忠经》为宋代之书,其理由见之于《四库全书提要·忠经》: 相似文献
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《项脊轩志》的写作年代 总被引：1，自引：0，他引：1
归有光的名篇《项脊轩志》历来被选人大、中学教材，其写作年代应予考订。 该篇分为正文和补文两部分。其正文的写作年代可据补文中所说的“余既为此志，后五年，吾妻来归”一语推定。按归有光第一次结婚娶魏氏，是在他２３岁时，即嘉靖七年（１５２８），所以《项》之正文当作于嘉靖三年（１５２４）他１９岁时。 这里有两点值得注意，一是归有光的生年，一是他本人统计年头的习惯。目前记载归有光的生年有两说，一作１５０６年，一作１５０７年，两说各有所当。按归氏生于明正德元年，当公元１５０６年；但他的生日在腊月二十四，据《两千… 相似文献
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本文通过全面考察《山海经》中的基本词汇、语法特点,根据有断代价值的语言现象在汉语史中所属的历时点,探讨《山海经》的成书年代。即以汉语史的多重证据考证:《山海经》内部《山经》、《海经》(含海内外经)、《荒经》(含《大荒经》和《海内经》)三部分语言面貌及其年代特征有何不同。《山经》成书年代最早,在战国中晚期,处于《墨子》至《吕氏春秋》成书之间。《海经》成书在战国末秦汉初,在《荀子》成书之后,《淮南子》成书之前。《荒经》成书也在战国末秦汉初,与《韩非子》成书时间接近。 相似文献
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本文考证了《中国现代文学总书目》中蓝文海翻译的屠格涅夫小说《父与子》的出版年代,指出它的出版时间应为1936年,而不是该书目中所说的1896年。 相似文献
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本文基于IP剧《陈情令》及其原著《魔道祖师》,从叙事手法、人物角色改编以及主流价值观等方面,分析《陈情令》如何打破原有的桎梏,将原著复杂的故事线梳理清晰,给每个人物都赋予鲜活的生命,让非主流的思想以主流文化的形式升华. 相似文献
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文章对21份<图书馆权利法案>阐释的制定与修订过程进行总结,分析ALA制定和修订政策的原因及程序,并归纳了在这个过程中美国社会、图书馆业界与学界以及ALA发挥的作用. 相似文献
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《觉醒年代》以思想性和艺术性兼具的丰富内涵,主流性与年轻态结合的传播特色,宏大叙事与个体叙事呼应的表达方式,打破了常规主旋律影视作品的受众壁垒,引发了不同年龄层次观众的热忱关注和情感共鸣,激发了观影者的爱国热情,彰显了中国共产党"为人民谋幸福,为民族谋复兴"的信仰力量。《觉醒年代》这部红色历史题材剧弘扬了优秀传统文化、伟大时代精神与主流价值观念,在建党百年之际,更激励着全国各族人民在党的坚强领导下,开启新征程,迈步新时代,续写新篇章。 相似文献
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深圳卫视《年代秀》节目以其健康有趣、老少咸宜、雅俗共赏的节目内容,打破了"低俗高收视"的怪圈,成为"限娱令"颁布后全国有较大影响力、"叫好又叫座"的娱乐节目。本文从节目创作源头出发,结合节目形式与内容分析其成功之道,探讨节目的不足之处。 相似文献
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深圳卫视打造的全新节目《年代秀》在开播短短一年的时间内,就吸引了一批固定的受众,取得了不凡的收视率,其成功的经验有很多值得其他同类节目的学习与借鉴。《年代秀》中运用了大量的符号来展现其隐含的怀旧情绪以及人文关怀,如时代符号、空间符号、符号化人物等等。在物质丰厚而精神较为缺乏的当今社会,人们需要一种声音来唤醒社会的温暖,需要一种力量来帮助自己找回曾经的记忆与最美好的年月,《年代秀》就是通过种种符号的配合使用,为人们提供了一个彼此探讨历史并且感怀岁月的平台,同时使自身成为一个与众不同的文本。 相似文献
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红色影视剧作品题材重大,肩负着弘扬主旋律、宣传主流意识形态的使命.获得第27届白玉兰奖三个奖项的电视剧《觉醒年代》,打破了主旋律大剧收视圈层和传播壁垒,收获了大批青年观众,完成了红色影视传播主体和时代青年间的新型互动;描摹了青年偶像的光荣与梦想,正向影响了当代青年人对党和国家的认同;回答了为何学党史、如何传播党史的时代... 相似文献
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《觉醒年代》作为一部重大革命历史题材电视剧,以其独特的文化气质与人文关怀赢得了观众的喜爱,通过精巧的叙事方式与审美表达成功“出圈”。全剧以历史时期先进知识分子的意识觉醒及实践为线索,运用多种形式的动物隐喻表达出丰富的内涵,谱写了一曲生命的辉煌史诗。本文围绕剧中动物隐喻的类型、特征、意义及其生成、表达效果对文本进行分析研究,以期能够充分体悟“人”的生命意识觉醒的过程。 相似文献
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近期,在央视综合频道热播的电视剧《觉醒年代》,为中国共产党的百年华诞献礼.该剧以独特的视角、鲜明的人物形象、艺术化的细节处理,再现了国家和人民觉醒并建立中国共产党的过程,是新时代开展党史学习教育的优秀教材.新时代开展党史学习教育,要深入学习党全心全意为人民服务的历史、党坚持不懈奋斗的历史,从而在翻天覆地的感受中坚定理想... 相似文献
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《觉醒年代》是近年来我国重大题材剧的突破,实现了历史价值、思想价值和艺术价值的高度统一,不仅在创作层面实现了"破圈",在受众层面也成功"出圈".该剧在历史唯物主义史观指导下开展现实主义创作,追求人物鲜活、内容务实、模式创新和美学升华,实现了多维度的突破转向.总结该剧的成功经验,对于重大题材剧如何触动受众心弦,全面增强作品思想性、艺术性、传播性具有重要意义. 相似文献
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自1998年中国网络文学元年,网络文学发展至今已有二十余年,可谓蓬勃生长,蔚为大观.网络新媒介的变革给予网文创作更多的自由空间和多元化发展路线,从网络文学到影视文本的跨媒介传播已然常态.任何艺术文本都是内容和形式的有机统一体,从网络文学中汲取养分,丰富影视作品内容,是多元文化碰撞的一种结果.本文将立足于网剧《陈情令》,探究我国网络文学影视化改编的跨媒介传播现象. 相似文献