经典解释的转向：朱熹的《诗集传》

司马迁有言,“《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也”（《史记·太史公自序》）。倘若如此,《诗》必定立意深远、极高明而道中庸。可是。后来的朱熹却说：“吾闻之,凡《诗》之所谓‘风’者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。”（朱熹,《诗集传·序》）倘若如此,至少《诗》中的《风》就谈不上立意深远、极高明而道中庸,不仅如此,历代经师的诗说反倒阻碍了我们欣赏清新淳朴的民歌。朱熹的《诗集传》作为宋儒解《诗》的集大成之作,统治后世七八百年,为什么这位宋代大儒会主张《国风》出于民间说？为什么《诗经》乃至五经,在宋代的地位与解释路向,会发生翻天覆地的变化？年前,见《诗集传》出了新的点校本,这些问题霎时又变得新鲜起来。     

《列朝诗集小传》阙字订补

现传钱谦益《列朝诗集小传》存在数十处墨丁,且多集中于人物之字里。文章借助多种史传、文集、书目与方志,补订其字里之阙漏,凡若干条。     

从《三传辨疑》看学者程端学做学问的风格

程端学是元代时期著名的学者,他的主要贡献是对于《春秋》的学术研究,他的《三传辨疑》就是辩驳三传的著作。程端学的这部《三传辨疑》将他的个人学问思想表现得淋漓尽致,这是文学历史上少有的独特。     

宋代郭茂倩的音乐与他的《乐府诗集》

宋代是中国封建社会历史上承上启下的转折时期,与之相适应的是,音乐艺术文化也同样处于转折阶段。郭茂倩是这一音乐阶段的重要代表人物。他通过多年音乐和诗歌研究,编撰而成了在中国音乐史上占有重要历史地位的《乐府诗集》。     

论《如懿传》对晚明主情思潮的继承

电视剧《如懿传》的剧名中去掉了“后宫”二字,抹去了腥风血雨、风刀霜剑的宫斗痕迹,而剧情也淡化了宫斗色彩,女主人公如懿从头至尾不参与宫斗,结局更是反思宫斗、批判宫斗.因此,《如懿传》不应被定性为“宫斗剧”,而是有着更为广阔的思想内涵.本文主要探究《如懿传》的“至情”主旨,论证《如懿传》深受晚明主情思潮的影响,并从情节、人...     

平林欺乃声犹在——朱熹《武夷棹歌》的文化意蕴

朱熹《武夷棹歌》除了有很高的文学价值外,还有着深刻的文化意蕴.《棹歌》是对武夷山水全景式的描写,涉及到武夷独特的山水美、动人的神话传说、融入大自然的先民文物.朱熹的《棹歌》及其和作、仿作,构成了武夷山有别于中国其他名山的"棹歌文化".朱熹是武夷山的"形象"大使,他的《棹歌》是武夷山文化的代表作.朱熹及其《棹歌》对武夷山名列世界自然遗产和文化遗产名录有着独特的历史贡献和重要的历史地位.     

《诗集传》音释本考

随着朱子《诗集传》在《诗经》学领域一统天下的格局的形成,元人对《诗集传》进行再注释、再研究的著作不断涌现。就注音而言,《诗集传》仅对《诗经》的个别经文做了释音(采用反切、直音、标注声调或叶音等形式),未及《集传》本身文字,于是兼释《诗集传》经、传文读音的音释本应运而生。一作为准音释本,许谦《诗集传名物钞》出现最早,影响最大,并为后来音释本所取材。许谦(1270-1337),字益之,学者称白云先生,金华人,师从金履祥,二人与何基、王柏合称北山四先生。《诗集传名物钞》八卷,《四库全书总目》称     

朱熹《楚辞集注》版本述略

《楚辞集注》由《集注》八卷、《辨证》二卷、《后语》六卷三部分组成,在其流传过程中,版本的沿革、卷帙的分合较为复杂,本文对《楚辞集注》的版本情况进行了梳理与廓清。     

王柏《诗疑》成书考

<诗疑>一书集中体现了王柏对<诗经>的疑辨思想.本文认为今传本<诗疑>是将原本属于<诗辨说>的<诗十辨>以及其他材料,并结合王柏文集或著作中各种论<诗>语编辑而成.其成书时间大概在元代中后期.     

宋代以前《毛诗传笺》的现存版本情况述略

《毛诗传笺》是我国诗经学研究史上的里程碑之作,其现存版本丰富,主要有:写本,石经本及宋、元、明、清刻本。文章根据相关资料,主要阐述写本与石刻本的现存版本情况。     

故纸堆里的南宋——藏书文化：读方建新教授的新著《南宋藏书史》

我国古代藏书系统可分为官府、私家、寺观和书院藏书四大部分,多年来藏书文化研究以私家藏书居多,其余三大体系的有关论著则少得多。而关于宋代藏书文化,虽有多篇相关论文,涉及官府、私人、寺观和书院藏书多方面,但并无内容方面的专著。方建新教授的《南宋藏书史》全面展现了南宋的藏书文化,真实反映了南宋文化的繁荣多彩。该书史料丰富详实,对于寺观与书院藏书也发掘了不少新资料,填补了学界在这方面的研究空白。     

清宫藏宋刻本《国朝诸臣奏议》考略

《国朝诸臣奏议》是宋代史部诏令奏议类的重要著作,成书以来即为史所重。文章介绍了该书成书经过,依据该书形态、刻工、避讳等方面,详细考证了黑龙江省图书馆收藏的宋刻元明递修本《国朝诸臣奏议》的版本源流,探究了该书递经倪瓒、朱大韶等诸多名家收藏、后流入清宫的历史过程,并与台北故宫博物院藏本、《中华再造善本》进行了对比,展现了该书在文化传承上的独特魅力。     

北宋时期的图书整理与目录工作--宋代目录学研究之一

北宋时期，从总体上讲是书在官府，整理藏书、编制目录皆由中央政府主导，史馆、昭文馆、集贤院、秘阁等三馆四库的校书编目，构筑起官修目录学的兴盛。但随着书籍与读书人的增加，私人藏书渐多，目录工作由官府垄断的局面开始受到冲击，民间目录事业悄然兴起。     

宋代国子监的图书出版发行

以史料的挖掘、分析为基础,本文从出版体制、人员配置、经费来源、校勘程序、版权保护、选刻对象、发行渠道诸多方面探讨了宋代国子监的出版发行模式.     

《宋元旧本书经眼录》探疑

晚清莫友芝的目录学名著《宋元旧本书经眼录》问世后,深受藏书家重视.但其书名、成书过程、刊刻时间、刻本系统、内容校勘等方面还有不少疑问有待整理,本文对此略作探讨.     

南宋时期的图书整理与目录工作--宋代目录学研究之二

南宋时期，中央政府在图书整理与编目工作中的地位巳明显弱于北宋，而地方政府，尤其是民间藏书家逐渐成为主角，整个目录事业，在工作重心不断下移的过程中形成高度繁荣的盛大局面。     

漫谈宋代科举考试与图书业的关系

宋代科举考试极大地激发了图书编撰、刊刻、流通诸领域的活力，促进了宋代图书业的发展。同时，宋代图书业的发展又为广大读书人提供了更多便利服务，大量图书的编印流通也为宋代社会文教事业的发展奠定了厚实的基础，更有利于科举考试选拔出优秀的人才。宋代科举考试和图书业之间的关系是彼此为用，相互促进的。     

略论宋代图书事业的繁荣及其原因

宋代是我国古代图书事业的繁荣时期。文章从基本国策、教育和科举、学术空气等方面分析了宋代图书事业繁荣的原因。     

李之鼎与辑刊宋集考论

李之鼎集著书、藏书、刊书于一身;所辑刊的《宜秋馆汇刻宋人集》四编筹划细致长远,操作有条不紊,时间相逾十余载,总数达六十来种,对保存宋集有着重要的文献价值;虽略有不足之处,但在版本选择、文字校勘、资料辑佚和目次编排上都有较高的学术水平。