公共文化服务体系构建中民间参与的主体、方式和内容

[目的/意义] 针对大量民间力量参与公共文化服务的实践,试图从理论上总结民间力量在公共文化服务中的参与主体、参与方式和参与内容。[方法/过程] 以现有民间力量参与图书馆、博物馆等公共文化服务机构的实践为例,从理论上剖析现有民间力量参与公共文化服务的内容和方式。[结果/结论] 通过研究,认为目前民间力量在公共文化服务中的参与主体主要是公民个人、社会团体、非政府组织和企业,主要方式是兴办实体、资助项目、赞助活动和提供设施等,主要参与内容是公共文化产品的生产和运营,公共文化服务政策的制定、执行和考评,公共文化活动的举办、文化成果的创造以及公共文化基础设施的建设和维护等。     

满族民间非物质文化原生资源的数字化建设探析

满族民间非物质文化原生资源的数字化建设对满族民间非物质文化的保护、保存、传承和发展具有重要意义。文章分析了满族民间非物质文化原生资源的特点,并阐述了其数字化建设的流程。     

论民间美术的文化传播功能

民间美术作为我国文化宝库当中不可或缺的一部分,它是一种特殊的精神追求,是一种艺术表现形式,研究民间美术在文化传播当中的功能是极其重要的.本文拟从民间美术的内涵以及本质出发,探讨和研究民间美术的文化传播方面对民间艺术传承的、对传统文化保护、对艺术本质性的保持等功能以及对文化多样性的保持作用.     

活态民间音乐文化资源建设的实践与思考

[目的/意义] 活态民间音乐文化资源是指存活于民间的、鲜活的、发展的音乐文化资源。为记录和保存民间音乐文化,展现当下活态音乐的生存模式,中国音乐学院图书馆于2004年成立项目对活态音乐资源进行主动收集和保存。[方法/过程] 以中国音乐学院民间音乐资源建设项目为例,运用人类学、民族音乐学等方法和"走出去、请进来"的方式,将民间音乐及与其存活相连的文化事项整合考察,并以录音、摄像等多种形式收集第一手资料。[结果/结论] 活态民间音乐文化资源建设是一项庞大的音乐文献建设工程,在特色资源建设、艺术实践、文化传承等方面都发挥着重要作用,未来还将面临更大的挑战。     

浅议中国民间关术的现代审美

民间美术作为中国民俗文化的组成部分,其艺术价值远远超越了民间美术本身,具有极为丰富的哲学、美学、考古学、历史学、社会学和人类文化学内涵,是中华民族文化的凝集和结晶。从民间美术造型的隐喻象征、色彩的诱目装饰、民族文化的传承入手探讨我国民问美术的现代审美趋势。     

浅析陕北民间剪纸艺术的现状及特征

陕北的民间剪纸艺术,是我国传统文化的重要组成部分。本文主要通过对陕北民间剪纸的艺术风格、造型特征及艺术元素进行归纳、整理和分析,以求更加全面深刻的了解和学习陕北民间剪纸艺术的文化内涵,并针对陕北民间剪纸在新时代如何能更好地传承和发展的问题提出自己的见解和看法。     

新闻视野与文化视角——对非物质文化遗产报道的思考

随着科技的发展和现代文明的冲击,许多罕见而宝贵的民间技艺、民风民俗正逐渐丧失它赖以生存的土壤.建德电视台用新闻的视野、文化的角度,把一些散落在民间的文化艺术,例如民间戏曲、民间曲艺以及濒临失传的民间技艺等,搜集整理搬上了＂舞台＂,走进了荧屏,使许多＂藏在深闺人未识＂的非物质文化遗产广为传播.     

民间传统文化品牌形象的媒介传播——以少林寺为例

民间传统文化是指由某一特定民族或一定区域的人群世代相传,留存于民间的,反映该民族或该区域人群的历史渊源、生活习俗、心理特征及所赖以生存的自然环境、群体特征、宗教信仰等诸多内容的文化艺术表现形式的总和.①民间传统文化具有传统性和群体性特点,这两个特点使其处于公知公用状态,创造主体不明确,难以确认权利归属.因此,民间传统文化品牌商标权的归属不像商业领域内的品牌那样明确,它成为一个民族或区域内的人群都可以共享的无形资产,是一种象征性品牌,如东巴文化之于云南省丽江市、"刘三姐"文化之于广西壮族自治区、少林寺之于河南省登封市.因此,对于民间传统文化品牌来说,受众与品牌形象之间的关系是品牌建构的重点.     

发挥电视优势保护“非物质文化”遗产

在全球化过程中,非物质文化遗产受到了极大的威胁,我们看到很多原生态文化,在一种单一化、标准化的全球性商业文化的冲击下迅速的衰落了。这些问题经有识之士多方呼吁,引起了全社会的关注,国家也相应出台了一些政策和措施来保护非物质文化遗产和文化的多样性。近日,浙江省在经过多方调查整理后公布了首批非物质文化遗产代表名录,包括民间戏曲、民间曲艺、民间舞蹈、民间音乐等民间表演艺术类以及民间造型艺术类、民俗风情类共64个项目在政策、资金等因素上给予了很大的倾斜,以期保护这些频临失传的民间技艺。那么作为我们电视人,如何充分利…     

图文合璧承前启后——谈《中国民间美术全集》

民间美术的研究是一项综合性的研究,也是多学科的一项比较研究。其道理很简单,就是民间美术内涵的丰富性和广袤性。民间美术不能仅仅理解为是民俗活动的一部分,而应视为是社会活动的一部分也不能仅仅理解为是下层人物的一种审美追求,而应视为是地区的乃至民族的一种审美追求。如果中国文化可以简单划为雅文化和俗文化两种类型,民间美术则是划入俗文化这个层面里。雅文化和俗文化并非被有的人所说那样是泾渭分明。从历史角度和文化角度考察的结果,这“雅”、“俗”     

民间公益图书馆的建设与优化——以厦门为例

民间公益图书馆是公共文化服务体系的组成部分,是公共图书馆的补充,在社区文化建设及社区治理方面发挥着重要作用,应予关注和支持。近年来,厦门民间公益图书馆建设发展迅速,成效显著。通过对厦门10家具有代表性的民间公益图书馆的调查和分析,总结新时代厦门民间公益图书馆的发展基础、建设模式、管理机制,并提出优化建议,以期提供一种可以复制推广的参考样本。     

民间美术造型与动漫形象设计的关系研究

民间美术造型承载着中华民族的文化基因,它贯穿在现代人的思想潜意识之中。剖析民间美术造型可以为动漫形象提供民族性的设计思路和创作手法,也使受众悄然感受到中华民族的文化内涵。民间美术造型的审美特征为动漫形象设计起到了思维引导作用,民间美术的平面造型、立体造型,为动漫形象设计提供了丰富的视觉效果和艺术形态。     

民间资金投入导向与区域文化发展研究

改革开放以来,我国对公共文化建设的投入受公共文化服务体系不被重视、文化管理体制没有理顺、公共文化设施总量不足、文化生活的社会参与度不高等因素的限制,存在投入规模小、投入资金比重低的问题。借鉴国内外的有益经验,我国政府应通过引导民间资金投入基层公共文化建设,充分利用民间资金繁荣和发展基层公共文化,以发展、完善公共文化服务多元投入机制。     

为“舌尖”上百姓记忆建档

民以食为天。中华美食体现了中华民族的饮食文化传统,是中华优秀传统文化的重要内容。散落在民间的美味食物,是中华美食的重要组成部分。南湖区是嘉兴市的主城区之一,具有7000多年的历史,其文化传承了吴越文化之渊源,保留了楚文化的余韵,而且深受海派文化及西方文化的影响。民间的传统美食,随着近年来旧城改造和新农村、新社区"两新"工程的实施,以及人们生产生活条件与方式的改变,正逐渐面临失传的困境。及时留存这些民间美食文化记忆是档案     

锡伯族民间信仰历史流变与社会调适

从锡伯族民间信仰演进的漫长历史可以看出,具有鲜明时代特征的主流文化,在塑造我国民间信仰过程中发挥过非常重要的作用,同样,我国民间信仰在保留、传承这些主流文化的过程中也起过相当重要的作用。     

关于中国现代民间歌曲理论问题

我国富有民间音乐资源,以歌曲振奋民族精神,特别是在民族危亡重要关头,通过整理挖掘民间歌曲,唤醒民众,凝聚民族精神,团结御侮,成为我国音乐文化的宝贵传统。现代中国社会风雨如磐,富有社会责任感的知识分子异常重视民间歌曲的价值意义,从启蒙民间到走进民间,研究和运用民间歌曲,形成逐渐系统、完善的民间歌曲理论。中国现代民间歌曲理论研究可以划分三个基本阶段,即承启近代文化发展的学堂乐歌教育歌唱运动时期,在科学、民主思想影响下所出现的"五四"歌谣学、民俗学与乡村教育运动时期,新音乐运动与大众文艺运动时期。在不同历史时期,形成不同的理论特色。     

锡伯族民间信仰历史流变与社会调适

从锡伯族民间信仰演进的漫长历史可以看出,具有鲜明时代特征的主流文化,在塑造我国民间信仰过程中发挥过非常重要的作用。同样,我国民间信仰在保留、传承这些主流文化的过程中也起过相当重要的作用。     

非物质文化遗产保护视角下的云南沧源佤族民间歌谣的文化内涵及传承意义

云南佤族在历史的长河中创造了自己独具特色,丰富多彩的民间歌谣,具有深刻的文化内涵,是佤民族宝贵的一笔精神财富。佤族民间歌谣以口耳相传的方式传承着本民族悠久的历史文化,但在现代文明的冲击之下,佤族的口承文化正日益消失。佤族民间歌谣作为非物质文化遗产的重要组成部分,对其文化内涵的挖掘和自身文化的传承逐渐进入学界的研究视野。     

中国图书馆学会阅读推广委员会“图书馆与民间文献研讨会”征文启事

为弘扬中国藏书文化,推进当代藏书建设,中国图书馆学会阅读推广委员会藏书文化研究委员会拟于2013年9月在浙江省温州市举办＂图书馆与民间文献——第一届藏书文化学术研讨会＂。为此,特向全国图书馆界和学术界同仁征集论文,欢迎踊跃参加,共襄盛举。一、征文主题：1.民间文献的史料价值与当代应用;2.民间文献的收藏现状研究;3.民间文献的分类编目;     

《中国民间文艺学年鉴》十年回顾

《中国民间文艺学年鉴》走过了不平凡的十年历程。它在非遗保护的热潮中应运而生,也是中国民间文艺学新发展态势的反映。其丰富多彩、贴近地方和民族语境的鲜活特色,在人类文化宝库中别具风采,为展现中国民间文艺学的发展开设了一扇独特的学术文化窗口。