魏晋文人游戏诗之联句

孝武帝＂柏梁台诗＂的创作,拉开了君臣联句诗创作的序幕。联句诗以其独特的形式与娱乐性的特点在魏晋南北朝时期有了新的发展,在艺术风格与结构形式上对汉代＂柏梁台诗＂有继承也有发展。最关键的一点是魏晋南北朝普通文人创作的加入,使得联句诗在后来的文学创作中大放异彩。     

试论韩孟联句诗

韩愈和孟郊在短短的几个月就创作了一大批联句诗，不能不说是诗歌史上的奇迹。且这些联句诗的风格由个性鲜明逐渐向不分彼此过渡，最终达到了琴瑟相和的境界，这不仅有客观条件的因素，更重要的还是二人主观努力的结果．     

陶渊明《联句》诗及其联句人物考察

陶渊明的《联句》诗,人们较少谈及,很多人甚至怀疑它的真实性,一般的陶集选本把它连同于陶诗伪作一并删去不录。对《联句》诗内容的考察,联句人物的厘定,可以发见《联句》诗作为陶诗的有力证据。     

何逊别诗研究

魏晋南北朝时期是别诗创作相当兴盛的阶段。本文从创作比较的角度切入,结合何逊的生活时代背景、家世、仕途经历、性格对其别诗进行解读,指出何逊是魏晋南北朝时期别诗创作者中的代表者和佼佼者,其别诗创作具有较高的文学价值和举足轻重的地位。     

古代文人酬唱诗歌论略——以联句诗为中心

人间的唱酬赠答，在通常情况下是具有闲适心态和游戏性质的。应酬诗以和韵、次韵最普遍；而最具游戏性质和人特征的写作则是联句诗。本对联句诗的源流和创作情况进行了探讨和分析，认为快乐原则是联句诗的创作目的。联句出自众人之手，但并不是集体创作。联句的每一句都必须标明作，并不是要读从中感受集体的智慧，而是要表现诗人个体的才华。联句诗每句都署名，显然不是责自负，而是才比高。酬唱诗歌形成浓厚的吟诵氛围，其难度和挑战性对诗人也是一种极好的训练，因而对于中国诗歌整体发展，具有不忽视的价值。     

略论王褒的送葬诗

送葬诗是魏晋南北朝诗歌的一个重要组成部分，尤其是王褒的送葬诗，更是特别具有特色，表现了魏晋南北朝诗歌的另一个方面的思想特色。王褒的两篇送葬诗并不是为北迁者所写的公共的墓碑文字，而是充满苦涩创意和艰难思维的结晶。     

魏晋经朝集市贸易论略

集市贸易在魏南北朝时期，可谓是在动荡中发展。总的特点，一是南方集市贸易发展步伐加快二是新闻集市－－草市的出现，使集体市贸易发展进入新阶段；三是边地互市多样化；四是都城集市呈畸形发展之热。     

略论王褒的送葬诗

送葬诗是魏晋南北朝诗歌的一个重要组成部分,尤其是王褒的送葬诗,更是特别具有特色,表现了魏晋南北朝诗歌的另一个方面的思想特色。王褒的两篇送葬诗并不是为北迁者所写的公共的墓碑文字,而是充满苦涩创意和艰难思维的结晶。     

谢朓咏物诗、联句诗探析

谢朓咏物诗多为同咏之作，反映了当时人汇聚的特点。而且，谢朓咏物诗结尾多归于美人失落或迟暮之感，与后世宫体诗有相似之处，但又不尽然。咏物诗与山水诗互相促进。谢朓联句诗，典型地反映了当时此类诗体的特点。一是押韵不太讲究，多沿袭柏梁台古体诗，二是合乎永明体平仄运用，三是表现了联句诗讲究对句平仄的一致性。另外，谢朓联句诗语言表现上也有特出之处。     

惊心动魄 一字千金——对陆机“模拟诗”的解读

陆机是魏晋南北朝时期影响最大的诗人。其“缘情而绮靡”的诗歌理论和诗歌创作，特别是其“模拟诗”，包括拟古诗和乐府诗，在“缘情”和“绮靡”两方面的努力实践，使其诗具有“温以丽，意悲而远”的特色，产生了一字千金的艺术效果。对其后的永明体及唐代近体诗的产生，作用不可估量。可是，自唐代以来，人们对陆机诗的评价一直偏低。章试图从解读陆机的“模拟诗”入手，对陆机诗的价值重新评估，以期从历史发展的角度，给陆机以应有的地位。     

谢朓咏物诗、联句诗探析

谢朓咏物诗多为同咏之作，反映了当时文人汇聚的特点。而且，谢朓咏物诗结尾多归于美人失落或迟暮之感，与后世宫体诗有相似之处，但又不尽然。咏物诗与山水诗互相促进。谢朓联句诗，典型地反映了当时此类诗体的特点。一是押韵不太讲究，多沿袭柏梁台古体诗，二是合乎永明体平仄运用，三是表现了联句诗讲究对句平仄句式的一致性。另外，谢朓联句诗语言表现手法上也颇有特殊之处。     

谢灵运山水诗与魏晋南北朝行旅诗的不同

游子为了某种外在原因、目的而在外奔波,与谢灵运为了体道适性遨游于山水的心境不同,这 种心境使他们观察自然景色的美的目光不同,观察方式与刻画自然的手段也不一样。     

简论韩孟联句诗

文章从两个方面论述韩孟联句诗。一是对其内容和形式的概说:认为《城南联句》有三个方面的创造性;《斗鸡联句》是一篇绝佳的咏物小品文;韩孟联句诗体现了他们的爱国情怀和彼此间的深情厚谊。二是对韩孟联句诗中所体现的文化意义进行解读:认为韩孟联句诗的创作,一方面极大地激发出了孟郊的潜能,展示了其"宏壮辨博"的过人才力;另一方面体现出了重要的文学史意义。     

魏晋南朝谏官制度浅析

魏晋南北朝的谏官制度源自秦朝,也为隋唐谏官制度的完备奠定了基础.但是谏官由于受制于专制皇权,所以其谏言也大打折扣.     

万水千山总是情——浅析魏晋南北朝行旅诗的情感抒发

作于诗人仕宦历程中的行旅诗,如实地记录了诗人的宦途历程,也真切地反映了诗人生命的忧思远志。本文主要探讨了行旅诗中的乡关之思、仕途羁宦之情和人生如旅之叹这三种主要的情感。诚然,行旅诗中的感情远不止这三类,然而,这三种却是决定行旅诗之所以成为行旅诗的最重要的情感内容。     

魏晋南北朝文人的游赏活动与山水诗之发展

在魏晋南北朝时期，由于汉代独尊儒术的局面被打破，专制主义遭到削弱，出现了文人游赏雅集于山林的活动，诗文唱和以往还，其风炽盛，酝酿催化了山水诗的产生、发展，艺术经验臻于完美。文人的游赏联吟在文学史上有着不可忽视的价值和意义。     

论魏晋南北朝送别诗的审美内涵

魏晋南北朝时期.送别诗得到较大发展,不仅专门以送别为主题的诗歌多了起来,而且由于社会的极度动荡,玄学的兴起,以及山水诗的兴盛,此时的送别诗呈现出独特的审美内涵.     

魏晋南朝的文学语言观

魏晋南北朝时期是人的觉醒和文的自觉时代.伴随着文的自觉,魏晋南朝时期出现了对文学语言形式美的探讨的相关著述.人们的文学语言观由于受到先秦思想、人的觉醒、玄学清谈等多方面的影响,虽未能提升到语言本体论的层面,但对以后文学语言观的发展产生了不可忽视的影响.     

谈魏晋南北朝作家对孟浩然诗歌创作的影响

魏晋南北朝是-个文学多方面酝酿着新变的时期,对唐代文学有很大的影响.孟浩然的诗歌,正是在接受魏晋南北朝文学的影响,广泛地吸取魏晋南北朝作家的种种经验中形成了自己的语言和风格,成为盛唐诗坛上首树一帜的作家.