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《教学月刊(中学下旬版)》2007,(2):61-63
20世纪20年代初期的春晖中学是浙江上虞的一所私立农村中学。它的创办人是近代名教育家经亨颐。1920年,他从苦心经营13载的浙江一师去职,受上虞富商陈春澜资助,回家乡筹办春晖小学。做了多年“教育救国”的梦,他终于有了一块实验的田园。从校舍的选址设计,到教员的聘请,再到《春晖中学计划书》的完成,他一一亲力亲为。短短几年问,这所位于乡野的农村中学呈现出崭新的气象。[第一段] 相似文献
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20世纪二、三十年代,春晖中学集聚了一大批名师。除了春晖中学提供比较丰厚的经济待遇外,优越的办学环境、和谐的人际关系、共同的教育追求是春晖中学名师云集的三大原因。 相似文献
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《教学月刊(中学下旬版)》2007,(4)
20世纪20年代初期的春晖中学是浙江上虞的一所私立农村中学.它的创办人是近代著名教育家经亨颐.1920年,他从苦心经营13载的浙江一师去职,受上虞富商陈春澜资助,回家乡筹办春晖小学.做了多年"教育救国"的梦,他终于有了一块实验的田园.从校舍的选址设计,到教员的聘请,再到《春晖中学计划书》的完成,他一一亲力亲为.短短几年间,这所位于乡野的农村中学呈现出崭新的气象. 相似文献
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春晖中学的创办人是近代著名教育家经亨颐。经亨颐,字子渊,浙江上虞人。经亨颐一生历任浙江一师、上虞春晖中学和宁波省立四中校长。多年来,经亨颐对“政府摧残教育”“、乱我清静教育界”不满,春晖中学依其“以哲人统治之精神自谋进行”的思路办学,“一洗从来铸型教育之积弊”。其兴学目标是:发展平民教育,培养有健全人格的国民。春晖的校训是:勤、慎、诚、恕。他期望学生弘扬古人修身、齐家、平天下的精神,从改造自己做起,以达到改造社会的目的。在春晖,经亨颐尝试推行教员专任,学生自治、教学自主,学制改革,男女同学,还为教师提供了优越的教学环境和优厚的待遇。这一切迥然有别于其他学校的举措,吸引了大批人才汇集。在二十世纪二十年代,中国教育界留下了“北有南开,南有春晖”的美谈。 相似文献
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浙江上虞白马湖畔的春晖中学1922-1924年那段历史的再现,对于处于现代教育语境的我们而言,是现代教育难以企及的理想高度。它短暂的成功,是春晖学人用理想与教育理念共奏的一曲田园牧歌,是乡村办学成功的典范。五四时期的知识分子能够放下读书人的姿态进入乡村,融入乡村,这种对平民教育的关怀与生命实践是基于自我生命价值认同于乡土之上,从而自觉承担起乡村改造与感化的使命。利用乡土自然环境来办纯正教育,是一种充满理想特质的鸟托邦实践,但它达到了乡村与教育完美结合的高度。春晖中学的存在为我们思考乡村教育提供了很好的范例。 相似文献
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王宇华 《北京教育(高教版)》2013,(7)
今年4月,北京部分中学的校长,在北京市教育学会高中教育研究分会的组织下,赴浙江省考察了上虞市春晖中学、绍兴市鲁迅中学等当地优质学校,两地校长们分别对教育的本源、教育的困境、学校教育的内涵发展等问题进行了对话.
教育是为了改善人性.初春4月,风和日丽,考察团一行人走近了百年名校春晖中学.春晖中学坐落于风景秀丽的白马湖畔,这里群山环抱,四面拥翠,人杰地灵,钟灵毓秀.学校于"五四"新文化运动时期由近代著名教育家经亨颐先生创办,夏丐尊、朱自清、朱光潜、丰子恺等先后在此执教,推行新教育、传播新文化,赢得了"北南开、南春晖"的美誉. 相似文献
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陈星 《湖州师范学院学报》2009,31(4):1-8
<春晖>半月刊是早期春晖中学的校刊,是研究春晖中学历史和白马湖作家群的重要史料,同时也是丰子恺研究中不可或缺的历史资料.由于该刊发行时间较早,鲜有学者对此做系统的研究.现仅就目前可知的<春晖>半月刊中丰子恺佚文、佚画和相关史料作一详细梳理和综述,以供研究者参考. 相似文献
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1919年2月,经亨颐精心制定出春晖中学计划书,其主要办学精神如下中学毕业生宜多式,倡导动的教育,办学设备为学生利益计,学校尤当教育社会。 相似文献