浅谈低年级认读英语单词能力的培养

轻松、有趣的教学方式和教学活动能让学生产生浓厚的学习兴趣,使学生没有负担,快乐而自信地学习,是我们的教学宗旨。很多人认为,低段学生不需要认读单词,甚至可以不学字母。学生能说英语自然是一件好事,在实际生活中,我们也看到一些孩子可以整段、整篇地背诵,可一旦给他出示一个单词或句子,他可能无能为力。我们的教学目的是培养学生终身学习的能力,学生不能总在老师的指导下学习英语,他可以通过自己的阅读去了解英语,熟悉世界。小学英语词汇教学是学生英语学习的启蒙阶段,对于学生的终身学习起着重要作用。如果小学英语教师能灵活运用词汇…     

巧妙“三招”,让作文更出彩

最近,小萝卜头非常苦恼,因为他的作文总是写得干巴巴的,一点儿也不生动,让人读起来索然无趣。于是,他向小书虫请教。小书虫说:"其实,你可以向文学作品多学习啊。瞧,文学作品中的语言文字里面,常有着丰富多彩的表现手法,会把自己‘装扮’得很精彩呢。""出彩"方式一:插上想象的翅膀     

亚里士多德幸福观评述

亚里士多德是古希腊时期也是整个西方哲学史上最伟大的哲学家之一。他是古希腊时期对幸福问题论述最深刻，最系统的人。他将幸福定义为“灵魂的一种合于德性的现实活动”；认为幸福就是至善，是需要外在善作辅佐的，是通过学习和努力得到的。同时他还指出了中道原则在幸福实现过程中的重要作用，以及个体幸福与整体幸福的一致性。     

借助表征了解知识建构过程的“教”与“学”

当下的教育学强调人的认知与本性,人们在教、学过程中不满足于过去联结主义对知识的获得是一种简单的刺激反应模型的解释,试图寻找对知识的获得更合理的解释,以强调人的主观能动性在知识的获得中的重要作用。于是建构主义应运而生,其在知识的教学过程中强调主体与客体的互动作用,建构时材料的表征、知识的表征对学习知识是至关重要的,表征代表的是用一物代替另一物。     

《论语·述而》（节选）

三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。这样，无论周围的人如何，都可以成为我的老师。     

“中介作用理论”对研究生英语教学的指导作用

中介作用理论由以色列心理学家和教育家费厄斯坦提出。他认为自出生起儿童的学习就受到对他有意义的成人的干预和影响。这些对儿童有重要意义的人首先是父母,然后是教师。他们通过中介作用帮助学生解决问题和达到目标。中介作用理论不仅适合指导儿童的学习,对研究生的英语学习也有很好的指导作用。     

浅析文化自信的内涵意蕴

党的十八大以来,习近平总书记多次强调文化自信的重要作用。他用更基础、更广泛、更深厚以及更基本、更深层、更持久这6个"更"字,突出了文化自信在新时代的重要地位。文化自信不仅仅表现为对本民族传统文化、革命文化以及社会主义先进文化的尊崇与自信,还应以一种泰然自若的积极心态进行多文化之间的交流互鉴以及有信心向世界贡献中国方案,让中国声音在世界的舞台上愈发洪亮,响彻四方。     

合作学习提升小学道德与法治教学效果

合作学习可以提升学生的思维能力,让学生的团队合作意识更强,逐渐增强学习积极性和主动性。在课堂教学中,教师可以通过合作兴趣、合作问题、合作实践活动、合作时间、合作成果展示等方面展开教学活动,让课堂教学更高效。     

中学化学家庭定量实验设计一例

新课程改革提出了要让学生像科学家一样的进行探究学习,因此在课程标准的活动与建议中提出了大量的活动建议,但是探究活动本身的特殊性质决定了其不可能在课堂上完全完成探究过程。基于此,笔者认为可以适当把部分探究实验改为家庭性探究实验,以更好地发挥探究性学习的作用。     

把握与学生谈心的时机

谈心是人与人之间沟通思想、加深了解和增进感情的一种重要交往方式,是班主任工作不可缺少的一部分。一次成功的师生之间的谈心,可以树立老师在学生心目中的形象;可以缓解老师与学生之间的矛盾;可以让学生向老师敞开心扉,甚至可以让后进生转变自     

略论东汉士大夫的缺失

东汉是中国古代士大夫政治的形成阶段。在皇权政治的运转中,东汉士大夫未能固守“士志于道”、“道尊于势”的先儒宗旨,表现出忠于皇权、追求功利、附趋世俗、社会责任意识淡漠和治世实际才能不足等诸多缺失。东汉后期的政治衰败,士大夫有不可推卸的责任。专制皇权的强化,儒学政治化的禁锢,选官制度的弊端和宗族、经济的羁绊,是造成东汉士大夫缺失的主要因素。     

三《礼》注与《毛诗》关系考论

三《礼》注与《毛诗》的关系体现在三《礼》注与《毛诗》经文、《毛诗序》、《毛诗传》三方面的关系上。通过对郑玄所作三《礼》注的考察,可以发现三《礼》注中引《诗》、解《诗》不仅用“三家《诗》”,同时也涉及《毛诗》经文、《毛诗序》及《毛诗传》,已经初步显露出融合今古文《诗经》学的风格。     

试述郑板桥诗歌中的人格魅力

本文通过郑板桥诗歌的理析,依时间顺序将郑板桥的诗歌创作划分为出仕之前以爱情诗为主体的创作时期,出仕之中以“为天下劳人”为主体的创作时期及晚年以田园山水诗、题画诗为主体的创作时期,并对不同时期的代表作进行分析,抽象出郑板桥诗歌气真、情真、意真、趣真的人格魅力之所在。     

试论王栋的安身观

王栋关于"尊身"的思想很少,而关于"安身"的思想则很多。他认为要安身就要懂得保身。王栋的保身安身说主要来自于王艮的明哲保身论。他从保家、保国、保天下的高度阐述了保身的重要性,以及"修身"、"正身"、"反身"与"安身"的关系。他把"格物"看着是"止至善"的功夫,"安身"是格物说的主要内容。此外,他进一步指出,安身不应在效验上用功,而应在反身上用功。     

唐人宋神:韩愈在潮州的神话与神化

"唐宋八大家"之一的韩愈历来享有盛誉,即便在贬谪潮州的人生低谷期也以其勤政爱民的斐然功绩在唐宋潮州民众心目中赢得了由人到神的升格。在这一演变、升格的过程中,潮州本地盛行的先贤崇拜和人神合一以及宋代理学的兴盛加速了韩愈的神化,唐宋地方祠庙祭祀政策的变化以及韩愈自身所具有的文化人格魅力等多种因素共同合力而促成了韩愈这一"唐人宋神"文化奇观。     

重论元散曲中的隐逸情结——从民族文化交融角度说开去

隐逸情结历来是中国古代文人的永恒话题,在其他朝代出现的隐逸中多因官场黑暗和民族压迫,而在元散曲中大量出现的隐逸题材却不然。如果说汉族文人是因异族入侵或民族压迫等原因选择归隐,那么诸多蒙古族高官也向往山林又该如何解释呢？另外还有大量的乐道作品出现,加上作品语言的大胆直白,都不是用传统观点能说清楚的。元朝是蒙古族统治的多民族共存的朝代,各民族融合交流的过程中,汉文化中的儒家思想,全真教的盛行和宽松开放的政治文化环境等民族文化交融因素也势必会影响元散曲的创作。     

英国产业大学在学习型社会建设中的角色及启示

产业大学是英国建设学习型社会的独特创举。它肩负着“应用新技术改变学习、传递技能”的历史使命,探索了一种新型的教育组织模式,在激发教育需求、整合教育资源、扩大教育机会、传播终身学习文化等方面发挥了举足轻重的作用。这对于同样兴起于学习型社会建设背景下的我国开放大学的建设,至少有以下启发：注重资源集聚,搭建起社会教育资源的共享平台;提升市场意识,实现学习者需求与学习产品的有效对接;挖掘技术潜能,探索促进有效学习的实践模式;延伸服务广度,推动终身学习与终身发展的相互促进     

论刘邦的军事指挥艺术

刘邦从秦末农民起义军的将领、楚汉战争对立的一方,到汉王朝的皇帝,其政治活动的大多数时间是在征战的马背上度过的,经历了大小上百次战役,不仅实战经验丰富,而且善于在战争中学习战争,在战略决策和战术指挥方面都达到了当时人的巅峰。刘邦的军事指挥艺术不仅对于当代的军事指挥,对当代的经济文化活动也有很好的借鉴意义。     

论崇祯本《金瓶梅》第一回宗教现象的叙事功能

就目前所掌握的资料来看,《金瓶梅》的版本主要有"万历词话本"与"崇祯绣像本"两个系统。两种系统的版本孰先孰后、孰优孰劣,学术界存在着不同的观点。本文从强化题旨、结构照应、人物刻画等三个方面,对"崇祯本"《金瓶梅》第一回宗教现象的叙事功能作了分析。这些宗教性描写是"词话本"第一回所没有的,从而证明"崇祯本"对"词话本"所作的删补修改,目的在于使小说的主旨更为鲜明、叙事结构更为紧凑、人物形象更为生动。     

信息技术与课程整合的思考与实践

信息技术教育开展以来,要改变对信息技术认识不到位以及造成信息技术教育相对滞后于现代信息社会的状况,就必须进行一系列的课程改革和整合,探索新型的教学模式及教学方法;克服信息技术教育就是建网买设备的错误做法;更新观念,加强师资培训;注重信息技术教学在实践中的应用;正视制约信息技术教学的复杂性。