运用马克思主义物质观看待好现代文化

文化是一个有着广泛内涵的概念。广义文化是指包括物质文化与思想文化的总和,这里边特别强调物质文化,它不是我们通常指的狭义文化。狭义文化是指当代的作为观念形态的,与当时经济、政治并列的,包括科学、教育、道德等的精神层面的内容。     

教育与社会政治经济制度的关系

毛泽东同志在《新民主主义论》中指出:“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济”。毛泽东同志这里讲的当作观念形态的文化,也包括教育在内。因此,教育不仅受到生产力的影响,而且受到一定社会的政治经济制度的制约,反过来又作用于一定的社会政治经济制度。一定社会的教育,是由一定社会的政治经济制     

毛泽东的文化学思想

毛泽东的文化学思想孙铭有文化学是研究文化的本质、特征、创造和发展规律的科学。毛泽东的文化学思想是毛泽东思想的组成部分，主要包括文化本质论、文化特征论、文化发展论和文化管理论等内容。文化本质论“一定的文化是一定的政治和经济在观念形态上的反映。”（《毛泽...     

毛泽东教育思想的时代意义

毛泽东教育思想是毛泽东思想体系的重要组成部分。毛泽东教育思想对相当长一段时期的社会主义教育实践起到了积极的直接的推动作用,它的一些基本原则对于当代的中国教育改革实践仍具有重要指导意义。一、社会主义教育必须始终坚持正确的政治方向教育从来就不是脱离一定政治和经济制约而独立存在的,一定历史时期的教育,都是那个历史时期的特定的政治和经济的反映。正如马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中所指出的:“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地…     

意识形态导向是思想政治工作成败得失的关键——兼论毛泽东的意识形态理论

“意识形态”问题是一个现实性很强而又高度敏感的理论课题 ,意识形态往往与“左”的或右的错误联系在一起。意识形态导向决定思想政治工作的目标 ,是思想政治工作成败得失的关键。毛泽东的意识形态理论对中国新民主主义革命和现代化建设的影响充分说明了这一点     

刘少奇对确立毛泽东思想为党的指导思想所作的贡献

刘少奇最先提出“毛泽东同志的思想体系”概念,并全面论述了毛泽东思想体系的科学内容,阐明了毛泽东思想是“中国的马克思主义”,作出了“以毛泽东思想为指导革命就胜利、不以毛泽东思想为指导革命就失败”的结论,为毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想提供了理论依据和实践依据。     

刘少奇对确立毛泽东思想为党的指导思想所作的贡献

刘少奇最先提出“毛泽东同志的思想体系”概念,并全面论述了毛泽东思想体系的科学内容,阐明了毛泽东思想是‘中国的马克思主义”,作出了“以毛泽东思想为指导革命就胜利、不以毛泽东思想为指导革命就失败”的结论,为毛泽东思想确立为中国共产党的指导思想提供了理论依据和实践依据。     

语言的意识形态指涉与思想政治教育的责任——兼论外语学习中思想政治教育的价值取向

语言的意识形态指涉及其影响为思想政治教育的价值实现提出了新的课题。当前,面对全社会对外语的“疯狂追逐”,思想政治教育必须彰显文化传承的价值,确立主导文化理念;实现文化控制价值,抵制错误思潮;发挥文化发展价值,实现文化创新融合。切实担负起维护语言安全和文化安全之责任     

思想政治教育概念界定的马克思恩格斯文本求证

思想政治教育专业设立30年来,学界从意识形态论、思想品德论、无产阶级论和广义狭义论等角度对思想政治教育概念进行了不同界定。马克思恩格斯虽然没有直接提出“思想政治教育”这一概念,但是在文本中大量使用“宣传”、“鼓动”、“政治教育”和“理论教育”等概念。求证于马克思恩格斯文本中相关概念的科学内涵有利于探源寻真。思想政治教育概念界定应旗帜鲜明地表明无产阶级性质、明确思想政治教育的基本要素、表述应统一规范。     

中国共产党思想政治教育话语权的特征

思想政治教育话语权作为党的“软权力”,受历史、文化、意识形态等因素的影响,反映着党的历史文化、意识形态、政治理念与方针政策。以宏观视角,整体分析中国共产党思想政治教育话语权的理论性、时代性、实践性特征,有利于厘清中国共产党思想政治教育话语权的“根”与“脉”,认清中国共产党思想政治教育话语权的“时”与“进”,把握中国共产党思想政治教育话语权的“正”与“新”。     

毛泽东的意识形态理论及其当代启示

基于对中国革命和建设伟大实践及其对无产阶级意识形态的深入思考和理论探索,毛泽东形成并发展了关于意识形态及社会主义意识形态建设的系列理论观点,主要包括四个方面：一是坚持马克思列宁主义为指导,巩固党对意识形态工作的领导权;二是意识形态建设是经济建设的“灵魂”并发挥“统帅”作用,要高度重视意识形态工作;三是各级党委都要重视抓宣传思想和政治工作,牢牢掌握意识形态领导权;四是要开展社会主义意识形态教育,不断提高人民群众的思想政治觉悟。毛泽东的意识形态理论至今仍闪耀着独特的思想光芒,具有丰富的启示意义。其当代启示主要有四点：一要加强党对宣传思想文化工作的领导;二要常态化开展马克思主义学习教育;三要加强互联网时代的意识形态斗争;四要持续推进马克思主义中国化时代化。     

毛泽东教育思想体系基本结构探析

毛泽东教育思想是马克思主义教育学说在中国的应用和发展;是毛泽东为代表的中国共产党人在教育理论和实践方面集体智慧的结晶;是毛泽东思想体系的有机组成部分,与毛泽东哲学、政治、经济、军事、文化思想一样 是一个完整的科学体系。在毛泽东教育思想的科学体系的研究中,基本结构问题是一个关键性的课题,深入研究具有其重要的理论价值和现实意义。     

“大象无形”与传统道器思想研究

中国传统文化是一种按伦理精神结构的文化形态，伦理思想与哲学和政治融为一体，构成中国古代社会意识形态的棱心。形成了家国同构的一套以“道德”为标准的思想体系和行为方式。传统道器思想对形、象、道、器等思想文化概念的解读，从哲学、审美、造型三个方面反映了传统道器思想鲜明的文化特色，并对传统艺术产生了深远影响。     

精神产品的价值及其对思想政治教育的影响

精神产品是具有复杂物化形态的思维产物,是商品属性和观念形态属性的统一,经济价值和社会价值的统一。精神产品对于思想政治教育主客体具有塑造作用,非意识形态的精神产品对于思想政治教育主客体观察世界和把握世界的方式具有决定作用,意识形态的精神产品对于思想政治教育主客体的价值取向和行为取向具有引导作用。     

江泽民教育创新思想简论

江泽民最近提出的“教育创新”思想，是江泽民创新思想体系的重要组成部分，也是江泽民教育思想的核心内容和时代特征。江泽民教育创新思想是马克思关于“人的全面发展”学说与中国教育改革和发展实践相结合的产物，是毛泽东“教育革命”思想、邓小平“教育改革”理论的新发展。     

江泽民教育创新思想简论

江泽民最近提出的“教育创新”思想 ,是江泽民创新思想体系的重要组成部分 ,也是江泽民教育思想的核心内容和时代特征。江泽民教育创新思想是马克思关于“人的全面发展”学说与中国教育改革和发展实践相结合的产物 ,是毛泽东“教育革命”思想、邓小平“教育改革”理论的新发展     

教育必须与生产劳动相结合——学习毛泽东教育思想的实践与思考

毛泽东教育思想是毛泽东思想体系中的重要组成部分,其核心是教育必须与生产劳动相结合的理论。如何认识和实践毛泽东的这一思想,是教育理论与教育实践的重要课题。尤其是党的十四大明确提出“必须把教育摆在优先发展的战略地位,努力提高全民族的思想道德和科学文化水平,这是实现我国现代化的根本大计”这一战略任务后,进一步学习和领会毛泽东“教育必须与生产劳动相结合”的理论,对于指导和推动我国的教育改革有着极为重要的现实意义。     

试论毛泽东的文化观

文化,泛指物质财富和精神财富,特指精神财富,也就是毛泽东称之为“当作观念形态的文化”。其涵哲学、政治、经济、军事、法律、道德、宗教、文学、艺术、科学等等。文化观,即对人类在漫长的历史发展过程中所生产的物质财富和精神财富持何评说。本文主要研究毛泽东对精神财富即观念形态的文化的评说。     

对毛泽东教育思想的初步理解

《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出,毛泽东同志在思想政治工作上和文化工作方面,“提出过许多具有长远意义的重要思想”,毛泽东教育思想是其中的组成部分。我们应该完整地准确地理解毛泽东教育思想,以指导社会主义教育的实践。一、毛泽东教育思想的形成和发展     

论儒家的民本思想及其当代意义

儒家民本思想是中国传统政治文化中最具进步性的永恒的思想主题，它是以人民为国家政治本体的一种思想体系，是近现代民主的原初观念形态。民贵君轻、民心向背决定政治成败是孟子民本思想的基本理念，孟子为提倡民权提供了一条很好的思路，并提出了以保民、养民、教民为基本内涵的民生主张。孟子的民本思想及德治思想对今天贯彻建设和谐社会的方略具有一定的启迪作用。本文就民本思想的含义，以及政治领域的仁政进行分析，并阐述了孟子“民本”思想的当代意义。