后后现代主义教育——陶行知教育思想的时代性解读(一)

西方发达国家已全方位处于后现代,而中国正在走进现代化,但中国的教育思想并不落后,可以说早已迈人后后现代时期。儒家思想是中国教育的传统思想,墨家思想是中国教育的现代性思想,至少说它蕴含了现代性的因素和思想萌芽。     

教育现代化的起点与过程

教育现代化是指与教育形态的变迁相伴的教育现代性不断增长的历史过程。教育现代性是现代教育一些特征的集中反映,它体现了教育现代化进程中教育呈现出的一种新特点和新性质。人们对教育现代化这一历史过程的起点、分期和前景的认识并不一致,在此谈一下笔者个人的看法。     

论现代化教育与人的现代化

教育现代化是一项长期的工作，不是短期行为。教育现代化并不是盲目地适应现有社会，而是确立自己的地位，在适应社会的同时，引导社会、规范社会的需求。教育现代化不仅是被动的过程，更是主动的过程；不是为了盲目地适应现代社会，而是要确立自身地位，在适应社会的同时，引导社会前进，规范社会需求。我们要利用教育的育人功能，加强综合素质和现代性“历史人格”的培养，把对人格完善、个性发展、超越意识、现代意识和创新意识的培养，作为现代化教育的重要内容。人的现代化不仅是现代化教育的前提，也是现代化教育的目的；而现代性综合素质和历史人格则是现代化人才的核心内容。     

论教育现代化民发展基础的局限性

２１世纪对教育现代化提出了全面的挑战。回应挑战的力度有赖于对现有发展基础，特别是对其局限性认识的广度和深度。 一、教育现代化发展面临的主要挑战 教育现代化，一般指教育由传统形态向现代形态转化的历史进程。“进程”的实质是“传统性在功能上对现代性要求的适应”。［１］教育现代化的发展基础，指教育现代化当下的发展状况。教育现代化发展基础的局限性，不是指现有基础与未来社会发展对教育现代化要求之间的差距，而是特指现有发展基础对未来挑战可能具有的消极影响。局限性是相对于未来发展而言的，因此，理解局限性必须分析教…     

论教育传统

改革开放以来,我国教育逐渐走出了“文革”的阴影,加速了从传统教育向现代教育的转型。这一转型在教育理论界的反映,便是传统教育与现代教育的比较研究,以及教育现代化的过程研究。随着研究的深化与拓展,不少教育学者意识到,关于教育现代化或现代性问题的探讨,不能简单地停留在对传统教育的批判上,     

论我国教育现代化

论我国教育现代化华东师范大学戚业国一、教育现代化的本质与内涵综合国内的研究,关于教育现代化的本质与内涵主要有以下３种认识：一是从教育内在性上分析（从教育活动本身来界定教育现代化）,用“现代性”界定教育现代化。认为教育现代化就是教育现代性的实现,它是一...     

论高校公民教育的时代境遇及其现代性追求

高等教育大众化阶段的时代特征明显地表现为现代化、全球化、多元化与信息化。"人"的现代性与技术、制度的现代性并不必然地同步发展,人类社会的现代化必须依靠"人"的现代性发展,高校公民教育正是社会现代化与人的现代性发展的必需。全球化的重要特点就是"一体化"与"解民族化",应该用全球的视角理解公民教育,正确对待自己的民族与国家;在多元化社会里,高校公民教育的旨归在于培养未来公民的宽容、聆听、对话与分享的人格特质;面对信息化社会,高校公民教育必须突破大学的有形之墙,借助信息技术,让网络文化有效地促进公民教育,并防范其可能产生的负面效应。     

教育现代化视野下的现代学徒制研究

现代学徒制是当前国际职业教育研究的热点之一。现代学徒制与教育现代化密不可分,它对教育现代化具有依赖性,将它纳入教育现代化的视角,发现它区别于传统学徒制的现代特征在于它具有国家化、民主化、法制化、理性化等"现代性"特征。在我国发展现代学徒制,应遵循其"现代性"增长的要求,在国家支持下,在各项法律制度的保障下,实现其理性、民主、多元、持续发展。     

个人现代性：现代公民意识教育的培养目标

人的现代化是国家社会现代化的内动力和先决条件,而个人现代性是个人在现代化过程中所表征出来的特征属性,是人的现代化的结晶。个人现代性的主要表征概括为：主体意识,开放意识,参与意识,法治、协商意识,自由、竞争意识以及鲜明的个人效能感。个人现代性相对于现代公民意识教育而言应该具有时间先在性,然而个人现代性相对现代公民意识教育而言又不具备逻辑先在性,每个人不是生来就具有现代性,其需要教育的唤醒和启蒙。个人现代性与现代公民意识教育应该共同走向一条互动发展的道路。     

个人现代性:现代公民意识教育的培养目标

人的现代化是国家社会现代化的内动力和先决条件,而个人现代性是个人在现代化过程中所表征出来的特征属性,是人的现代化的结晶。个人现代性的主要表征概括为:主体意识,开放意识,参与意识,法治、协商意识,自由、竞争意识以及鲜明的个人效能感。个人现代性相对于现代公民意识教育而言应该具有时间先在性,然而个人现代性相对现代公民意识教育而言又不具备逻辑先在性,每个人不是生来就具有现代性,其需要教育的唤醒和启蒙。个人现代性与现代公民意识教育应该共同走向一条互动发展的道路。     

中国文化传统对教育观念现代化的影响

教育观念是人们对教育的认识及办教育的指导思想 ,它是中国教育现代化的前沿和关键所在。而中国文化传统所特有的知识体系价值、观念和思维形式 ,对中国教育观念的变革有着深刻的影响。民族性和现代性的相关与整合是中国教育现代化的必然选择     

英国教育现代化的文化透视

文化传统是教育现代化的基础,其合理内核能促进教育现代化的进程.英国是一个历史悠久.文化传统十分深厚的国家,其教育现代化与文化传统之间存在着复杂的、潜在的、深层次的本质联系.通过对英国民族文化传统的解读,考察英国教育现代化的路径,从而阐明其教育现代化与文化传统之间的内在逻辑关系.     

教育现代化若干关系解读

阐述我国教育在现代化进程中,存在着诸多的矛盾关系。指出尤其应当关注对教育的传统与现代化,域外文化、教育与现代化以及平等与效率等关系的认识和解读。认为唯有正确处理这些关系,才能对教育现代化作出科学阐述,才能把握教育改革和发展的未来走向。     

日本教育现代化发展历程对中国的重要启示

明治维新(1868年)以来,日本历届政府一直毫不动摇地把教育视为“立国之本”;举国上下,官民协力重视大力发展教育事业已经成为日本民族的优良传统。在日本现代化发展的每个时期,历届日本政府都十分重视坚持优先发展教育事业,不断进行教育体制改革,使之适应经济和社会发展的需要,这对日本普及国民教育、提高国民素质和劳动大军的国际竞争力、加速实现现代化以及实现 21世纪全球化战略,都将产生重大影响。中国应当从日本实现教育现代化历程中得到很多启示,从中借鉴和吸取有益经验。     

教育观的现代性危机与新路径初探

所谓现代性,主要体现为以数学和物理学为基础的现代科学理论以及启蒙运动引发的理性精神和历史意识,特点为“勇敢地使用自己的理智”来评判一切。现代性的核心理念为理性、主体性和世俗性。在启蒙精神的指引下,教育理论也开始了现代性之路,主要表现在目的观、研究观、课程与教学观、教师观上。现代性及其教育观不可能退出历史舞台,因为现代性没有丧失其存在的合理性,现代性的教育观也没有丧失它存在的合理性。现代性的教育仍是我国实现现代化的重要手段,也是现代人生存发展的重要手段。现代性的教育观之出路在于现代性与后现代性的教育观的有机整合,即走和合之路。     

论中国教育现代化的性质和道路(下)

教育现代化是社会现代化的一个重要组成部分，同时又是社会现代化的先导，它既是一种状态，又是一种目标。中国教育现代化的性质特征是教育民主化、教育科学化、教育民族化、教育社会化和教育主体化的有机综合；中国教育现代化的道路是教育由传统走向现代的不断改革、内在消解和超越的过程，是中西方教育相互渗透和融合的过程，是政治民主化、经济市场化、个人理性化、社会系统开放化的互动过程。实现教育现代化既是我国教育本身教育的需要、国家民族命运所在，同时也是世界教育发展的必然趋势。     

弘扬文化传统与教育现代化关系的探索

中国是一个拥有五千年文化历史的大国,有着悠久的文化传统和独特的教育传统。在实现现代化的过程中,如何弘扬文化传统,如何充分利用其积极因素推进教育现代化,就成了教育界关注的问题。本文试图从教育文化学的角度,探索继承和弘扬文化传统与教育现代化的关系。     

解读政治的现代性——兼论社会主义政治文明

从政治哲学的角度来看政治的现代性是指政治在从传统向现代转变过程中所表现出的本质特征，它是社会现代性的一个方面。现代政治明是在政治现代化运动过程中形成的，可以说是现代化的结果，是政治现代性的一个具体体现。政治明对于实现整个社会主义政治现代化具有十分重要的意义，因此要结合中国国情加强社会主义政治明建设。     

从现代性问题论及中国法制现代化

现代性问题以理性精神为核心，具有“社会现代性”与“审美现代性”的双重特征。在我国法制现代化进程中，现代性问题的发展演进有其独特的历史背景和明确的逻辑主线。以现代性问题为理论基础，我国法制现代化所面临的现代化与西化、法的现代性与法律传统、法治与德治等许多问题都能得到的有力的阐释。     

教育技术与教育现代化

教育是立国之本，社会的现代化，首先是教育的现代化，教育技术的产生和发展，赋予了教育现代化新的使命，有力地推动了教育现代化的进程，也为知识经济时代的到来奠定了基础。但是对于一般人来说，教育技术还是陌生的新生事物，为一般人所不认识、不理解。本文从教育技术与教育现代化的关系，教育思想观念转变与创新的重要性，以及教育技术对人的主体的解放，对于终身学习、学习社会化、教育国际化的深远意义进行了理念上的阐述。