辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义

文章提出了哲学的五上世界的思路,即客观世界可以划分为还没有实践的物质世界,实践中的物质世界与实践的人类社会;主观世界划分知识的世界与个人头脑中的知识世界,根据客观世界的领域不同,马克思主义哲学可以界定为辩证唯物主义、实践的辩证唯物主义与实践的历史唯物主义;这三个唯物主义是一条主线。     

马克思历史唯物主义方法论

本文是把马克思历史唯物主义看作社会研究的方法,这个方法和黑格尔方法一样都有巨大的历史感作基础,而在本质上都是逻辑和历史统一的哲学方法论,只不过前者以事实为据而后者则以观念代替现实。     

论马克思哲学之历史唯物主义解释的偏颇性

马克思哲学之历史唯物主义解释的偏颇性有马克思并未使用过“历史唯物主义”一词；《1844年经济学哲学手稿》中的实践探讨被忽略不计；并未研究历史的《关于费尔巴哈的提纲》被当做历史唯物主义的萌芽；《德意志意识形态》中唯物史观的形成被抽掉哲学观前提；《德意志意识形态》之后才开始的科学的经济学研究倒成了《形态》中唯物史观形成的理论来源。     

论马克思的劳动历史唯物主义理论

通行哲学教科书关于马克思历史唯物主义理论的表述似乎已成定论,然而检视马克思文献特别是政治经济学文献便可明了,这些表述有缺陷,大量历史唯物主义理论内容没有得到表示存在的机会。马克思历史唯物主义理论应命名为劳动历史唯物主义理论,内容包括:方法论历史唯物主义理论、劳动哲学本体论、人学历史唯物主义理论和工艺学历史唯物主义理论。方法论历史唯物主义理论围绕如何认识社会历史问题而展开,结果具有方法论性质。劳动哲学本体论是马克思思想整体的哲学基础,在哲学史上独树一帜,完成了哲学本体论思想史中的革命且大功告成。人学历史唯物主义理论以劳动为本体来看待人及其历史,就人论人地理解马克思人道主义理论是错误的。工艺学历史唯物主义理论研究劳动的技术基础和组织基础,是马克思认识资本主义生产方式工艺特点的理论成果之一。     

历史唯物主义教学中社会物质生产范畴的展开及其意义

社会物质资料的生产是社会生活的基础 ,是历史的起点 ,也是历史唯物主义逻辑的起点。马克思、恩格斯正是从直接生活的物质生产出发建立起唯物史观的理论体系。本文展开了马克思、恩格斯关于社会物质生产多重矛盾的思想 ,揭示了社会物质生产范畴的科学内涵 ,并在此基础上展开对历史唯物主义的逻辑论证或理论阐述     

马克思实践范畴的逻辑演变

马克思的实践范畴有一个逻辑演变过程 ,通过对这一过程的分析 ,我们可以从历史发生学的角度 ,对马克思思想发展的真实图景有一个更为透彻的了解。马克思在其思想发展的不同时期 ,从不同的语境中对实践范畴作了不同的规定 ,总体来说 ,马克思的实践范畴经历了一个由思想实践到人的实践再到社会物质实践的逻辑演变的历史过程。我们在分析马克思的实践范畴时 ,必须坚持在一定的、具体的、历史的条件下进行的原则 ,一定要界定马克思在不同时期所使用的实践范畴的具体的、历史的语境。理清这一逻辑的历史线索 ,无疑对我们更深刻地把握马克思主义哲学变革的真正实质是十分重要的。     

科学实践观与历史唯物主义

本文通过对实践范畴的研究,认为实践的观点应是历史唯物主义的基本观点,科学实践观在历史唯物主义中具有十分重要的地位.只有运用实践的观点,才能正确认识人的本质和社会生活的本质,揭示社会有机体的辩证运动.因此,“实践”应是历史唯物主义的基本范畴.     

马克思物质生产理论的经济学研究

物质生产是历史唯物主义的逻辑起点,是人类第一个历史活动.本文旨在研究"物质生产"这一理论在经济范畴的基本内涵,探讨物质生产是如何决定和影响社会经济的发展.在知识经济、信息社会发达的今天,辩证、发展、全面地认识马克思政治经济学理论,更能深入理解马克思主义科学体系,把握经济社会发展的规律.本文认为,马克思的物质生产理论对于解释现今的经济问题,如经济危机,仍然具有很强大的说服力,具有重要的理论和实践意义.     

邓小平对马克思历史唯物主义的丰富和发展

历史唯物主义是研究人类历史的科学的现点和方法。邓小平根据中国社会主义建设和实战的需要，提出了“社会主义初级阶段理论”、“科学技术是第一生产力”理论和改革开放的理论，丰富和发展了马克思历史唯物主义。     

“物质生产”的历史剥离与奠基——基于历史唯物主义的考察

在政治经济学研究和批判的基础上,马克思提出了洞悉历史唯物主义本身的分工的观点。而正是根据这一重要视角和方法论指示,马克思才真正得以从纷繁复杂、错综交织的社会活动与社会关系中剥离出历史的奠基性和决定性要素——物质生产,进而从物质生产出发阐明了历史的出发点:现实的人的物质生产;发现了历史的发源地:尘世的粗糙的物质生产;揭示了历史的决定性因素:物质生活的生产与再生产,最终创立了唯物史观。     

马克思唯物史观的历史主体理论

作为马克思历史哲学的逻辑起点，现实的人蕴含着马克思对前人的超越和继承，也是唯物、能动、辩证地说明历史和改造世界的唯一根据。现实的人体现了人类历史的三大自然前提转变为三大历史前提的内在机制，即原始自然转变为人化自然，原始人转变为社会实践中的人，原始人群共同体转变为人类社会，因而不仅为马克思历史哲学正确理解历史过程的主体与主体性确立了逻辑前提，而且也为完整准确地理解马克思历史哲学的整体结构奠定了基础和开辟了道路。     

论马克思唯物史观的形成

唯物史观是马克思一生中的两个伟大发现之一。唯物史观的创立实现了社会历史观的伟大变革 ,标志着马克思主义哲学的诞生。唯物史观的形成过程就是马克思不断揭示生产力和生产关系辩证运动规律的过程 ,也是马克思不断肃清费尔巴哈人本主义的影响 ,走向历史唯物主义的过程。马克思的唯物史观是一种崭新的社会历史观 ,它根本不同于费尔巴哈人本主义的历史观。学习马克思的早期著作 ,探讨唯物史观的形成 ,对于我国当前的改革开放和社会主义现代化建设 ,有着重大而深远的理论意义和实践意义     

历史唯物主义何以体现唯物主义和辩证法——重读历史唯物主义基本原理的思考

历史唯物主义科学地揭示了人类社会的基本规律,是社会历史观的伟大革命.在人类社会历史领域,到处体现和贯穿着唯物主义原则和辩证法原则,马克思主义唯物史观是历史唯物主义和历史辩证法的统一.     

用唯物史观指导史学研究的现实思考

唯物史观在中国史学研究中的运用，有一个逐步发展的历史过程。从总体上看，自从马克思主义史学在中国诞生以来，人们对唯物史观的理解与运用不断走向科学化。新中国成立以来尤其是改革开放以来马克思主义史学所取得的丰硕成果，充分证明了这一点。新的历史时期，唯物史观的基本原理及其在史学中的运用有着广阔的发展前景，但同时也受到来自不同方面的挑战，我们必须积极应对。一、唯物史观在运用过程中所面临的挑战从改革开放以来的史学理论建设来看，随着“百家争鸣”的学术研究环境的出现，史学研究无论在范围的拓展还是理论的深化方面，…     

略论唯物史观的创立

唯物史观是马克思一生中两大科学发现之一。为了创立唯物史观，马克思、恩格斯经历了长期艰辛的探索过程，即经历了唯物史观的准备阶段、开创阶段、成熟阶段和完成阶段四个阶段。“三个代表”思想是对唯物史观的继承和发展。     

对辩证唯物主义与历史唯物主义的一个解释

近年来,随着重读马克思和反思教科书体系的深入,人们发现传统的关于辩证唯物主义和历史唯物主义的认识有着不容回避的缺陷和不足,究其原因,大多与人们对＂辩证＂与＂历史＂、＂自然＂与＂历史＂的狭隘认识有关。在重读马克思的语境中,辩证法因其植根于人的生存实践应当在本体层面得到理解,辩证与历史在实践的基础上得以通约,自然史与人类史在人们的活动和发展过程中实现真正的统一。     

从费尔巴哈、赫斯到马克思:实践唯物主义的生成图谱

本文从费尔巴哈直观唯物主义和赫斯行动哲学对青年马克思哲学思想的思维性引领,意欲展示青年马克思实践唯物主义哲学思想的曲线性生成图谱及其内在的逻辑指认。     

唯物史观前提的确立——论《德意志意识形态》对唯物史观的贡献

《德意志意识形态》这部著作确立了唯物史观的前提 ,并在此基础上系统地阐述了历史唯物主义的一系列基本原理 ,构造了唯物史观的理论体系。     

当代唯物史观研究的基点分析

唯物史观是马克思的“两大发现”之一,在人类社会发展史上具有不可磨灭的功绩。科学理论具有与时俱进的理论品质。当代唯物史观的研究,应以社会进步和人的全面发展为目标,以理论和实践的结合点——最广大人民,作为研究的基点,而不能抛开这个基点;研究应坚持理论联系实际,在继承中创新、在创新中发展的原则,而不能背离这个原则。研究应以当代资本主义的新变化、社会主义的艰难探索、科学技术的进步和中国社会主义和谐社会的构建为基础,而不能脱离这个现实。