中国古代有科学吗？

新近在网上看到一篇读《李约瑟文献50年》记,提到:英国科学家李约瑟的《中国科学技术史》的问世,使人们发现“被爱因斯坦判为不具备科学两大关键要素的中国,连冯友兰都论证为科学不毛之地的中国,却原来在近代以前是个富甲天下、璀璨耀目的科学大国。” 这种看法在我国早就存在,听起来     

中国古代科学曾经的辉煌

中国古代并不是仅仅只有“倚天把剑观沧海,斜插芙蓉醉瑶台”的文学情怀,也不仅仅只有书法,绘画,瓷器和刺绣,中国古代是有科技的!翻开《中国科技史》,每一页,每一项辉煌的成就都令世人瞩目、惊叹:完备准确的天象记录、世界一流的数学成果、博大精深的中医药学、饮誉世界的四大发明……英国哲学家、近代实验科学的始祖培根曾指出:印刷术、火药和指南针“已经改变了世界的面貌”,“没有一个帝国,没有一个宗教教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”马克思更是精辟地指出:“火药、罗盘针、印刷术一     

中国古代科学及科学精神之探析

当西方的坚船利炮打开中国上千年闭关锁国的大门时，中国国民才开始认识到西方传来的“科学”的威力。从而不知是否情愿地开始学习西方的科学和技术，但更多地是追随和盲从，不知建立科学体系和全民普及宣传。只是空乏一身热情。在赞同大多数学者认为中国古代无科学的同时，坚持中国自远古时期就不乏科学精神。     

中国古代科技史研究失误探源

中国古代科技史研究中，常有一些实质性的错误，产生于影响较大的专著，教材与论文之中，该文不产生错讹的具体实例，加以分析，探求其根源，以防止同类错误的发生。     

科学史和科学哲学之间过去与现在的联系

科学史学家和科学哲学家之间的合作时常被推崇为一种突破而不是惯例。科学史学家有时把他们自己局限于严格叙述性地积累过去科学的详尽史料,而在逻辑实证论影响下的科学哲学家们,则时常鼓吹一种与价值无关、与历史无关的科学模式:所谓“无关”,确实是除了逻辑工具和语义学之外,几乎与一切东西无关。近年来,这两个学科之间的交流已经建立起来了,我们发现日益增多的哲学家在考察各门科学中的历史案例,以便揭示科学推理的结构,并按照在历史过程中实际呈现的那样来理解科学概念。     

科学史与现代科学

文章第１部分以生物学和数学为例,说明在思想方法上科学史和现代科学的交融关系。第２部分以天文学、地学和工程技术为例,说明历史资料对现代科学的宝贵价值。第３部分说明科学的外史研究(即科学社会史)对培养人才和制定政策的重要性。第４部分说明在世界范围内科学史是２０世纪刚形成的一门现代科学,在我国起步更晚,很不成熟,亟待发展。     

科学史与现代科学

一、思想方法:科学史与现代科学的交接点 什么是历史?什么是现代?这个界限很难划分.有人认为,今天报纸上登载的事情绝大部分都是历史,因为它发生在昨天或昨天以前,都是过去时态.按照这个说法,除了今天正在研究或正在计划中的科学工作以外,所有科学都属于历史范畴.这种说法当然很难得到多数人的同意,而且也不现实.     

对象科学与现象科学 论两种科学的区分与中国古代科学的统一性

本文利用科学思想史与现象学科学哲学的资源,区分了两种不同的自然科学范式：对象科学与现象科学,并用现象科学来阐释中国古代科学的统一性。欧洲近代科学属于对象科学,它用＂对象＂模型来解释自然世界,用奠基于对象存在论的客观概念与客观逻辑来表达事物的客观知识;中国古代科学属于现象科学,它用＂现象＂模型来解释自然世界,用奠基于现象存在论的现象概念与现象逻辑来表达事物的现象知识。通过对元气论、天人合一观、阴阳学说、五行学说给出统一的科学阐释,本文揭示了中国古代科学是一种具有独特理论形态的现象科学。     

广义论证的观念与中国古代科学史中的逻辑研究

在中国科学史研究中,诸多学者的研究成果里都包含着对中国逻辑的论述,或是专门研究中国古代科学的逻辑思想,或将中国逻辑作为中国科学史的内容之一。这些研究大致分为两类：中国古代科学所包含的逻辑和中国古代科学思想的逻辑分析。这些研究者与中国哲学史家、逻辑史家的研究有着一个共同的困惑：如果说逻辑是普遍的,并且逻辑的作用是思想的论证工具,那么,中国古代思想有没有论证工具？广义论证观念为我们研究中国古代逻辑提供了一个逻辑学的边界。     

钱临照先生对中国科学史事业的贡献

著名物理学家钱临照院士（１９０６～１９９９年）在３６岁时即定出《释墨经中之光学、力学诸条》,对李约瑟产生了影响。“文革”以后,他把主要精力放在科学史领域,被选中中国科学技术史学会首届理事长,创办中国科学技术大学科学史研究室,并担作本刊顾问,对我国科学史事业的发展做出了重要贡献。作者和他有长期工作关系,在这里提供了许多鲜为人知的事实,具有很高的史料价值。     

从科学史与科学哲学关系看当前自然辩证法研究的思辨倾向

主要从本体论和认识论这两个维度，梳理科学史与科学哲学之间的关系。通过阐述科学史在科学哲学研究中地住和作用，强调科学史的史实和案例研究，对于匡正自然辩证法领域的思辨倾向、促进科学进步和社会发展都有着重要的意义。     

五行阴阳与气论——中国古代科技的起源与三大范式

在日常生活中，阴阳、五行往往被视为封建迷信、伪科学，与占卜、算命相联系。其实阴阳、五行对中国古代科学贡献巨大，是中国古代科学的一大特点和优点。李约瑟在《中国科学技术史》中对阴阳、五行十分推崇，他说：“中国人科学思想包含着宇宙两种基本力量或原理，即阴和阳。”     

中国整部科学史中最卓越的人物——沈括

在宋元这个古代中国科学技术最高的巅峰时期,人才辈出、成果卓著,而最杰出、最伟大的人物,要数宋代的天才大师沈括了。