中国古代有无科学的思考

吴国盛认为科学源于古希腊,中国古代无科学,本文认为中国古代知识与古希腊科学有很多相似性,进而认为中国古代有科学。     

关于中国古代有无科学的几点想法

1998年9月9日,我曾在《中华读书报》上发表题为《科学的一般概念与中国古代的“科学”》的文章,针对同年8月12日李世辉先生在此报的题为《中国古代有没有科学》一文的观点提出不同的见解,否认中国古代有“科学”。此文发表后,又见到一些相关的讨论文章发表,对于中国古代有无科学的问题,提出了形形色色的不同说法或者答案。1999年1月9日,我又在《科技日报》上发表了《中国古代有无‘科学’之我见》一文,对这一问题,对各讨论者观点的差异及其产生的原因进行了分析。至今,我仍认为后一文章中的观点是可以成立了。　　我认为,这场讨…     

从传统农学看中国古代科学之有无

我们讨论问题应该从事实出发,而不是从定义出发。回顾中国农学史,可以确认以下几项基本事实：　　一、中国农业起源于距今一万年左右,同时产生了相应的农业技术,经过漫长的发展,到了距今两千多年的春秋战国时代,出现了总结农业生产管理和技术经验的专门著作——农书和以农业生产问题为主要研究对象的农家。农学和农家的出现,标志着在长期农业生产中所积累的农业科学技术知识已经脱离了散在的状态而系统化了。从战国到近代西方农业科学传人中国以前,中国尚存和已佚的农书估计达千种之多,内容涵盖了广义农业生产的各个方面。其卷帙之…     

关于中国古代有无科学论辩的几点看法

最后我想就“中国古代有无科学”的论辩谈一点个人看法。我过去之所以不愿意介入这一争论,是因为看到论辩双方往往在辩题界定不清的情况下各讲一套,时而还有些伤感情的话冒出来。　　第一种说“无”者说的是“无近代科学”,这当然是千真万确的;实际上“李约瑟问题”就是要追究这一事实的原因。我只想补充一点,仅就时间的限定而言,不独中国古代“无近代科学”,古希腊也无,中世纪阿拉伯也无。说者或云“希腊虽无但其文化中蕴含着近代科学的要素”,此话有道理;但李约瑟的下述论断也应得到赞同,“绝不可认为中国对欧洲文艺复兴后期出…     

对古代印度是否有科学问题的思考──在“中国古代有无科学问题座谈会”上的发言

科学(Science)一词,源于拉丁文Scientia,意思是“认识”或“知识”。实际在西方一些国家,Ciencia一词也用来表示近代科学。不管怎样,在相当长的历史阶段,人们把科学看作是自然哲学。牛顿的例子就很能说明问题,他把一些惊人见解如万有引力定律和运动三定律收入书中,这本巨著命名为《自然哲学的数学原理》。无庸置疑,在过去的两个世纪内,科学显示出人类强有力的智力活动,这主要归因于科学的方法论、可验证性、可重复性,同时科学不分地域、信仰及文化特性的哲学使其具有普适性。科学成为了解自然和获取自然物质回馈的有利工具。但…     

科学课堂提问走向有效

"问题"是形成教学过程中师生双方相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充,提高教学质量的实质。课堂提问是教师言语中的一个重要组成部分,是教师使用最为广泛的教学手段。优化课堂提问,提高课堂提问的有效性,在科学课堂中显得尤为重要。     

初中科学课堂教学提问的有效性探析

心理学研究表明,思维是从问题开始的,学生的学习过程是一个充满思维、不断发现和解决问题的过程。科学课堂教学中,有效的课堂提问是优化科学课堂教学的重要手段,可以调控学生的学习注意和知觉的选择,开启学生的智慧,打破学生的思维定势,促进学生对科学知识的正确理解和牢固掌握,从而让科学知识和技能内化为学生的个体经验,从而达到培养学生的创新精神和实践能力的目的。要提高课堂教学提问的有效性必须因材施问,做好学情分析;精心设计,找准提问点;科学选择提问方式、方法,把握合适的提问时机。     

中国古代科学曾经的辉煌

中国古代并不是仅仅只有“倚天把剑观沧海,斜插芙蓉醉瑶台”的文学情怀,也不仅仅只有书法,绘画,瓷器和刺绣,中国古代是有科技的!翻开《中国科技史》,每一页,每一项辉煌的成就都令世人瞩目、惊叹:完备准确的天象记录、世界一流的数学成果、博大精深的中医药学、饮誉世界的四大发明……英国哲学家、近代实验科学的始祖培根曾指出:印刷术、火药和指南针“已经改变了世界的面貌”,“没有一个帝国,没有一个宗教教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”马克思更是精辟地指出:“火药、罗盘针、印刷术一     

中国古代科学及科学精神之探析

当西方的坚船利炮打开中国上千年闭关锁国的大门时，中国国民才开始认识到西方传来的“科学”的威力。从而不知是否情愿地开始学习西方的科学和技术，但更多地是追随和盲从，不知建立科学体系和全民普及宣传。只是空乏一身热情。在赞同大多数学者认为中国古代无科学的同时，坚持中国自远古时期就不乏科学精神。     

中国古代科学及科学精神之探析

当西方的坚船利炮打开中国上千年闭关锁国的大门时,中国国民才开始认识到西方传来的"科学"的威力.从而不知是否情愿地开始学习西方的科学和技术,但更多地是追随和盲从,不知建立科学体系和全民普及宣传,只是空乏一身热情.在赞同大多数学者认为中国古代无科学的同时,坚持中国自远古时期就不乏科学精神.     

很科学与不科学

形容一件事情极好时,我们会说：“很科学!”即意味着非常之合理,让人没脾气让人服帖。每一天,我们的衣食住行无论哪一方面都离不开、无处不在的伴随着科学。     

初中科学课堂教学有效提问的策略研究

在课堂教学实践的基础上,对初中科学课堂教学有效提问的策略进行了研究,认为教师在备课时要有意识的设计一些问题,在教学中抓住学生课堂生成问题,及时对自己提问过程及效果进行反思和探索,达到课内完成教学内容,课后可持续性发展的目的。     

让提问在科学探究中层出不穷

爱因斯坦曾说过:提出一个问题往往比解决一个问题更重要。提出问题作为学生科学探究伊始,她需要教师的呵护、引导,更需要学生自我的尝试、锻炼,直至拥有正确的科学思维方式,准确的科学思维方向,全面提升学生的科学素养。     

墨家科学兴衰对于中国古代科学发展的影响

墨家科技思想是中国古代以科技实践为基础,以自然为认识的独立对象,进行自觉理性活动和科学实验的萌芽,展示了中国古代思想发展的另一个可能方向.墨家科学的兴衰对中国古代科学发展具有重要影响.中国古代科学长期停留在现象的描述阶段,缺乏实验手段去验证其普遍性.墨家科学为中国古代社会开辟了一条可能走向近代科学的发展道路,中国传统文化没有选择墨家令中国古代社会失去了一次可能发展近代科学的机会.     

浅谈小学科学课堂教学中的提问艺术

科学教师是学生学习过程的组织者、引导者和促进者。一个好的问题可以激发学生的好奇心和求知欲。作为科学教师,我们要打破传统以科学知识阐述为主的教学方式,通过提升课堂提问艺术,引起学生认知冲突,促进学生积极思考,巧妙提出问题,引导学生主动探究。     

浅析科学提问在课堂教学中的促进作用

针对传统教育方式及目前课堂教学中存在的问题,对科学提问的内涵、特征、作用及如何提升科学提问的技巧进行了思考,并对科学提问在课堂教学中取得更好效果的途径进行了探讨。希望通过一系列的措施,实现把学生的主体参与放在首位,让他们积极地进行探索和创造思维活动,从而更有效地提高教学效果。