从马克思人性论视角看思想政治教育

思想政治教育主体和客体都是人，对人的关注是思想政治教育题中应有之意。马克思的人性论是从哲学上对人所做的最高层次的思考和概括，为我们科学地认识人、教育人提供了正确的理论依据，也为当前我们的思想政治教育提供了科学的研究方法。     

人的全面发展理论对思想政治教育的指导作用

马克思主义关于人的全面发展理论是思想政治教育的主要理论依据。实现人的全面发展是思想政治教育的出发点和归属。只有正确理解和科学把握了马克思关于人的全面发展理论,才能从实现人的全面发展的高度正确认识马克思关于人的全面发展理论在思想政治教育中的指导作用,从而卓有成效地开展思想政治教育,促进人的全面发展。     

马克思人的全面发展理论视域下思想政治教育的发展路径

马克思人的全面发展理论具有丰富而深刻的科学内涵，对新时代思想政治教育的目标、内容、方法具有一定的指导价值。新时代思想政治教育要以马克思人的全面发展理论为基础，从全面满足学生的需要、丰富学生的社会关系、提高学生的能力和素质、发展学生的个性四个维度优化思想政治教育的途径和措施，促进学生的全面发展。     

需要理论在思想政治教育中的运用

思想政治教育的对象是活生生的人,研究人就必须以人的需要作为首要前提来研究。思想政治教育必须坚持科学的马克思关于人的需要理论,清楚地认识马克思关于人的需要理论与思想政治教育之间的关系,即人的需要是思想政治教育的原动力,思想政治教育是满足人需要的重要手段。在进行思想政治教育时,要坚持以人为本、因需利导、为人的自由而全面发展创造条件。     

马克思人的本质理论及其对思想政治教育的启示

马克思从现实的人和社会实践活动出发,指出人的类本质是“自由的有意识的活动”,现实本质是“一切社会关系的总和”,需要是人的本质形成的基础性动因,从而实现了对人的本质全面科学的认识。马克思人的本质理论对思想政治教育提供了方法论指导,即要把握思想政治教育的方向性、注重思想政治教育的人本性、增强思想政治教育的整体性、体现思想政治教育的灵活性。     

马克思关于人的本质理论与思想政治教育

对人的本质的认识是思想政治教育的理论基础,马克思关于人的本质理论是建立在实践的世界观基础上的科学理论。全面科学地理解马克思关于人的本质理论,对科学分析思想政治教育对象、认识思想政治教育规律、培养人的个性、确定思想政治教育目标、任务、内容、方法有重要指导意义。     

马克思“人的解放学说”的思想政治教育意蕴及启示

马克思“人的解放学说”深度展现了马克思主义对人现实存在意义的认同、对人未来发展方向的规划以及对人全面解放的探求。本文深入探究马克思“人的解放学说”本身凝聚着的思想政治教育理论、蕴含着的思想政治教育原则、阐明了的思想政治教育方向,有助于明确思想政治教育在推进人的自由全面发展方向上的递进路径,进而从强化人文关怀、推进动态培育、促进价值升华等方面,提升思想政治教育实效性,推进新时代思想政治教育创新发展。     

马克思人的本质观与大学生思想政治教育工作

马克思人的本质观是坚持以人为本、加强和改进大学生思想政治教育工作的科学依据,人的本质与思想政治教育之间存在着内在联系,这要求高校思想政治教育工作者必须从人的本质出发,促进大学生思想政治教育发展.     

马克思人性论思想对当代思想政治教育的启示

马克思人性论思想是马克思主义思想体系的重要组成部分,是从哲学层面对人的本质所作的理性思考和精辟概括.思想政治教育的根本是做人的工作,马克思人性论思想为思想政治教育中人文关怀的拓展和深化提供了坚实的理论基石.我们应该从马克思关于人性是人的自然性、社会性和主体性的统一出发,坚持以人为本这一核心理念,强化对人们思想的调节与疏导,切实提高思想政治教育的实效性.     

以人为本视野下大学生思想政治教育创新探究

马克思关于人的本质理论科学地回答了“人是什么”的问题,对大学生思想政治教育改革具有重要的指导意义.当前大学生思想政治教育在教育理念、教育目标、教育内容和教育方法等方面“以人为本”的精神缺失,高校必须以马克思关于人的本质理论为指导,从教育理念、教育内容、教育方法、教育队伍和教育服务体系五个方面构建“以人为本”大学生思想政治教育新模式.     

马克思关于人的本质理论对思想政治教育的启示

思想政治教育是以转变人的思想、提高人的主体性为目标,其主体和客体都是人,只有通过深刻分析马克思关于人的本质的理论,深刻理解思想政治教育的本质及其特征,才能在实践中更有效地发挥思想政治教育的作用。     

思想政治教育基本矛盾的“人学”探寻

思想政治教育是做人的工作，必须以马克思的“人学”思想作为自己的哲学基础，以适应其创新的需要。本文从人的精神属性研究入手，阐述了“人的精神属性的社会性与相对独立性的矛盾引发思想政治教育的基本矛盾”的观点，为新形势下的思想政治教育提供了一个新视角。     

"以人为本"与大学生思想政治教育

“以人为本”是科学发展观的本质和核心。用马克思的人学理论来分析,它还具有更广泛的涵义。大学生思想政治教育工作,同样需用马克思的人本思想作为自己的哲学基础,并以此重新审视传统大学生思想政治教育的理念和实践。     

马克思“人学”视阈下思想政治教育的定位——以人的自由全面发展为视角

马克思人学思想是马克思主义的重要组成部分,而人的自由全面发展作为人学思想的价值取向,自产生起便是人类亘古恒新的课题。它不仅是中国特色社会主义建设的价值目标,而且是思想政治教育工作中坚持的发展方向。通过马克思对人的自由全面发展的内涵解读与探索思想政治教育过程中对人的重视,有助于我们深化认识人的自由全面发展理论,完善马克思人学学说,更好地指导新形势下高校思想政治工作,实现思想政治教育的包容性、创新性发展。     

大学生思想政治教育环境的优化

马克思和恩格斯指出:"人创造环境,同样,环境也创造人"。思想政治教育活动的开展,不可避免地要受到各种环境因素的制约和影响。所以,高校思想政治教育必须自觉更新教育理念,妥善处理各种关系,优化思想政治教育环境,以不断增强思想政治教育效果。     

简论马克思关于人的本质理论对思想政治教育的指导作用

马克思关于人的本质理论对思想政治教育具有重要的指导作用 ,它能够帮助我们正确认识思想政治形成、发展规律和思想政治教育规律 ,还能够帮助我们认识思想政治教育的性质、任务、目标、内容和方法     

马克思-马斯洛人性论对思想政治教育的启示

思想政治教育的对象是人,对人性的充分认识和理解是提高思想政治教育有效性的根本。马克思提出人性是人的自然属性、社会属性、精神属性的统一;马斯洛的人性论是以“似本能”为基础的需要层次理论。马克思-马斯洛的人性论对思想政治教育具有重要的启示意义：思想政治教育必须坚持“以人为本”,关注受教育者的物质需要,重视受教育者的社会属性,充分考虑教育对象的人性差异,激发其潜能与主观能动性,促进受教育者的自由全面发展和自我实现。     

《〈黑格尔法哲学批判〉导言》对思想政治教育的启示

马克思的早期著作《〈黑格尔法哲学批判〉导言》主要是针对黑格尔的法哲学进行批判，但是其中蕴含了丰富的思想政治教育内容。以“人的解放”为宗旨体现了思想政治教育的价值旨归，对旧思想旧社会的批判强调了思想政治教育要敢于斗争、洞察真相的科学要求。文章研读该经典文献的思想政治教育意蕴，从关于教育原则的论断中找出与新时代思想政治教育的契合点，为新时代的思想政治教育提供科学的理论指导并提升其实效性。     

马克思关于“人的本质”理论对思想政治教育的启示

人的本质问题是马克思思想中的核心理论,思想政治教育问题从根本上讲是人的问题,这一契合点把二者紧密联系起来,从社会学层面、本体论层面、目标层面对马克思关于"人的本质"理论进行简要剖析,以此为基点对思想政治教育工作进行深刻剖析。     

马克思关于人的全面发展理论对思想政治教育的当下意义

马克思关于人的全面发展的理念是马克思人学理论的重要内容,马克思认为,人的全面发展是实践性的发展,是人的社会关系的发展,是人的个性自由的发展。高校思想政治教育是以人为对象的教育,是以大学生全面发展为目标的教育。然而,教育的现状并不令人满意,教学的实际效果不理想。确立正确的教育理念是取得教学实效性的前提,马克思关于人的全面发展的理论为我国当下的高校思想政治教育提供了正确的理论指导。