关于中小学教师继续教育两个问题的思考

20世纪下半叶以后，终身教育理念已被广为接受，并形成为一种教育改革和发展的思潮。中小学教师的继续教育工作也必须改变以往的那种只重视学历教育和职前教育，忽视继续教育和职后教育的观念，要树立终身教育观念，着眼于未来发展和基础教育课程改革的需要，对中小学教师的素质进行重新定位，积极探索中小学教师继续教育的目标。     

《今日教育》:旁敲侧击说远程培训

中小学教师培训即教师职后教育,包括新教师入职培训、在任教师的继续教育乃至终身教育,习惯是由地方教育学院和教师进修学校承担。众所周知,由于教育资源的不均衡分配,全国各地的继续教育的质量、有效性呈现出形态各一、水平参差的现象。在新课程的各级各类教师培训中,不乏劳民     

中小学教师继续教育的背景与价值取向

教师继续教育是教师教育的一个重要组成部分,侧重教师的职后教育,也是教师终身教育的重要环节。在经济全球化,中国加入世界贸易组织,教育服务领域对外一定程度开放。以及我国教师教育体制改革的条件下,我们更应当关注我国中小学教师继续教育的社会背景和价值取向。     

中小学教师继续教育的两个误区及调适

继续教育作为一种教育制度在我国确立，是教育变革的重要突破。建设高质量的教师队伍是深化教育改革、全面推进素质教育的一项紧迫任务。当前，面向２１世纪的中小学教师继续教育工程已进入全面实施阶段，在具体实施过程中，我们深刻感觉到中小学教师继续教育的核心应该是更新知识和提高学科教育的能力，而不单单是知识的补缺，不是学历补偿教育。 下面，笔者就目前中小学教师继续教育领域里存在的误区谈谈自己的看法。 一、认识上的误区及调适 继续教育属于高等延续教育，中小学教师继续教育是终身教育思想在教师培训工作中的具体体现，是…     

适应时代特征的教师继续教育体系探索

教师继续教育必须关注和顺应社会的要求，努力在内容选择、方法采用、机制激励和体系构建等方面满足教师的需要，用与时俱进的思想和终身教育的理念来构建教师继续教育的新体系。一、教育内容的选择具有时代性宁波市于１９９８年根据社会发展的要求和教师队伍建设的需要制订了新一轮的教师继续教育的培训规划。在规划中对教师继续教育内容的安排，一方面选择反映国际国内最新的科技进展、学科前沿知识、教育教学理论、教学方法和手段方面的内容；另一方面选择能切实增进中小学教师实际工作需要的知识、经验和能力方面的内容，努力提高教师实…     

高校教师继续教育问题与对策初探

一、现阶段我国高校教师继续教育存在的问题教师继续教育是指教师的大学后教育,以学习新理论、新知识、新教育技术和新教学或科学研究方法为主的一种终身教育,一般指非学历教育。现阶段我国高校教师继续教育存在下列一些问题。1.只重视正规学历教育和职前一次性教育。现阶段高校教师培养基本囿于正规学历教育和职前一次性教育,实际上仍是一种重学历、轻培训,重职前、轻职后,重知识、轻能力的教育。由于高校本科教育工作评估中要求教师学历学位结构比例达标,学校要求许多年轻教师在职攻读研究生学位,有的从学士开始攻读硕士,硕士毕业又接着攻…     

论《中小学教师继续教育制度》的完善

《中小学教师继续教育制度》颁布实施以来，继续教育已取得了显著成效，但终身教育、终身学习的观念在农村中小学教师中尚未完全形成，不需参加职评的教职员工未参加继续教育，因而亟待完善《中小学教师继续教育制度》，以利继续教育的良性发展，以更好地服务于基础教育改革与发展。     

实现职前与职后教育沟通构建中小学教师教育新体系

教师教育是我国高等教育系统中一个重要组成部分,同时又具有独特性,它既有高等教育的一般功能,又有自身的特殊使命。构建教师教育新体系,关键在于高师院校在终身教育框架下,把中小学教师继续教育纳入自己的服务体系,实行职前培养与职后培训相沟通,这种沟通是观念、思想、教学、内容、方法、评价、研究、组织管理等多方面的融合,使之形成不可分割的整体。正如法国1972年发表的《关于初等教育教师终身教育基本方针的宣言》指出的,教师培养是一个整体概念,它由职前培养和职后培训两部分组成。英国詹姆斯在1972年提出了著名的教师教育新模式——…     

树立终身教育观念开创继续教育新局面

随着知识经济社会的到来，人类将进入一个终身教育终身学习的新时代。面对国际社会越来越激烈的竞争，为了培养高素质创新人才，中小学教师继续教育显得尤为重要和迫切。进一步贯彻落实《中小学教师继续教育规定》，树立终身教育观念，开创中小学教师继续教育的新局面，利在当代，功在千秋，意义十分重大。     

关于中小学教师继续教育两个问题的思考

20世纪下半叶以后,终身教育理念已被广为接受,并形成为一种教育改革和发展的思潮。中小学教师的继续教育工作也必须改变以往的那种只重视学历教育和职前教育,忽视继续教育和职后教育的观念,要树立终身教育观念,着眼于未来发展和基础教育课程改革的需要,对中小学教师的素质进行重新定位,积极探索中小学教师继续教育的目标。一、对中小学教师素质的重新定位实施素质教育,全面进行课程改革,是适应知识经济的发展需要,落实科教兴国战略的重大战略举措。新的发展形势,新的教育理念对中小学教师的素质提出新的要求,需要我们对中小学教师的素质进行…     

中间势力的分合与国共两党的因应——以抗战中期民盟组建为考察中心(1939-1941)

抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。     

论社会保障的伦理道德功能及意蕴

学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。     

从动员口号看太平军与湘军力量的消长

太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境     

人心向背与执政兴衰

中国共产党作为执政党，必须高度关注党同人民群众的关系。以江泽民同志为核心的党中央在回答建设有中国特色社会主义实践提出的重大问题时，阐明了执政为民、把实现人民群众的利益作为我们一切工作出发点和归宿的思想，揭示了人心向背与执政兴衰的内在联系。学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，要自觉实践“三个代表”重要思想，以最广大人民的利益作为一切工作的最高标准，努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。一人心向背是决定政党和政权兴衰的重要因素，执政兴衰与人心向背之间是以政党和政权是否代表人民利益为…     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

网络平台改版升级的实践与探索

所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略

:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙     

论解放思想和遵纪守法的关系

解放思想与遵纪守法既有区别又相互联系,是一组对立统一的矛盾,处理得好,可以相辅相成,互相促进;处理不好,就会陷入误区,出现偏向。党员干部在新的历史条件下,必须正确认识两者的关系,在解放思想中强化法纪观念,增强改革创新意识,提高防腐拒变能力,走出为政的误区。