文化语境与语篇翻译

语篇是一个相对完整和独立的语义整体。语篇翻译的成功与否受诸多因素影响，尤其是文化因素。在语篇翻译过程中，译者首先要确立语篇意识，把它置于文化语境中去理解、去思考，才能“忠实”地再现原文内容和文化信息。语篇翻译即是文化翻译。     

英语习语翻译与跨文化交际

英语中丰富的习语表现了语言所蕴含的多姿多彩的西方文化。为再现原文的表现力，在翻译中，除了力求忠实原文，还应根据译语文化的特点，对不同的源语作相应的艺术加工，以真正实现跨文化交际。     

浅析社会指示语的语用翻译

语用翻译理论指出译者要基于对原文的深刻理解基础上，译出原文作者的意图，译者要根据译语读者对世界的认知，译出原文的语用功能，使目的语读者易于理解与接受。指示语是语用学研究的一个重要内容，它反映了话语和语境之间的差异。指示语在语用翻译研究中占有重要位置。由于汉、英两种语言在指示语运用上存在着差异，为使译入语读者易于理解，翻译中有时要进行指示语转换。从语用翻译角度简单对比汉、英两种语言文化的指示语，并重点以社会指示语为例探讨语用翻译很有必要。     

汉英翻译中的文化补偿策略

翻译涉及源语和译入语两种不同的文化。原文文化信息的省略和遗失,都会在不同语言的交际活动中对异域文化的读者造成不同程度的误解或不解。译者的首要任务就是为译入语读者解决由文化差异而带来的理解困难。解决原文信息传递中的理解困难,需要填补这种文化内容的遗失,目的是让译文读者全面真实地了解原文文本信息。     

语域理论视域下《西厢记》文化专有项的英译

语域理论作为系统功能语法的重要理论之一,对翻译过程中再现原文的语域特征,恰当表现原文的语场、语旨和语式,使译文和原文的语域功能实现等值有重要指导作用。本文基于语域理论背景,利用《西厢记》中的文化专有项英译研究,探讨其在语场、语旨、语式三个角度的转换情况。     

翻译中的文化缺省与补偿

文化缺省是生活在同一文化背景下,共用相同语言的人们在社会交际过程中经常发生的现象。翻译中我们在尽可能传达原文内涵的原则下,审慎对待原文的文化信息,采取适当的补偿方法,以期消除目的语读者理解上存在的语义真空,建立语篇连贯,最大限度地传达原文的语言信息及所隐含的丰富文化内涵。     

从对等角度分析模糊语的翻译——以大学英语四六级汉译英为例

因文化差异引起的模糊语在大学英语四六级汉译英多常见。模糊语的翻译要求译者遵循功能对等原则,理解原文的文化内涵,运用目标语对原文的模糊语给予恰当的处理。     

从对等角度分析模糊语的翻译——以大学英语四六级汉译英为例

因文化差异引起的模糊语在大学英语四六级汉译英多常见。模糊语的翻译要求译者遵循功能对等原则,理解原文的文化内涵,运用目标语对原文的模糊语给予恰当的处理。     

词汇衔接与英汉语篇互译

词汇衔接是使语篇衔接的主要手段之一。英汉两种语言在词汇衔接方式上存在差异。在翻译过程中，译者只有了解了原文语篇中词汇衔接的关系，才能准确理解原文，从而确定译文的选词。译者不能照搬原文的词汇衔接方式，而应通过目的语的词汇衔接方式使译文语篇衔接、连贯。     

翻译与注释

翻译,实际上是一种语际转换过程,通过这一转换,把原文语言形式载有的全部信息用译入语的语言形式再现。在这一过程中,重要的是原文信息(communcation load)的忠实再现。但是由于语言与文化的障碍,翻译很难做到语义等值,也很难在译入语与译出语读者中引起毫无二致的反应,尤其在碰到文化特有现象的时候。因而,在翻译过程中,难免会造成语义损失甚至曲解。     

从文化语境的角度看旅游语篇的汉英翻译——以桂林景点导游词的翻译为例

随着我国境外旅游市场的不断发展,旅游语篇的翻译研究正越来越引起关注。文化语境制约着语篇的内容和内容的组织形式,对旅游语篇的翻译研究意义重大。为了探讨对旅游语篇翻译工作有指导意义的策略,阐述了文化语境的概念,通过实例分析了文化语境在旅游语篇中的体现,指出由于原文读者和译文读者的文化语境的差异,英汉旅游语篇在很多方面都存在着差异;接着从文化语境的角度探讨了旅游语篇汉英翻译的策略,指出译者在翻译过程中,应顺应目的语读者的文化语境,对原文的风格、内容和内容的组织形式都作出相应地改变。     

浅析翻译中的语域对等

在翻译的过程中,译者要特别注意原文的语域,要把握原文中语域三变量：语场、语式和语旨的特点。只有这样,才能在翻译中实现原文语域向译文语域的移植,实现语域的对等。语域的对等可以使译文达到忠实、通顺的目的,使译文和原文在内容和风格上保持一致。     

英汉翻译中的功能对等与文化对比

文章探讨了奈达的功能对等理论，认为对等实际上是原文和译文在且种言语行为上的对等，尤其是言外之力和言后之果的对等。然而，翻译涉及两种语言，当然不可避免会受到源语文化和目标语文化的影响。功能对等论实际上是在不同文化中找到功能同构体，以使得拥有不同语言文化背景的人相互交流成为可能。     

从《红楼梦》杨、霍译本中称呼语比较看文化翻译

《红楼梦》中的称呼语反映了中国特有的社会文化思想,通过分析杨宪益、霍克斯英译本中称呼语的翻译,从纽马克"关联翻译法"探讨文化翻译时如何最好地再现原文。     

翻译标准的调节器——翻译目的

翻译究竟要不要"忠实"?传统翻译理论认为翻译必须忠实于原文。然而,翻译除了忠实于原文之外,还得忠实于目标读者群,关注目的语文化环境等后现代翻译理论所涉及的热点话题。通过以翻译目的为调节器,对忠实原文、忠实于目标读者群及目的语文化环境进行协调,可使忠实发展成为当之无愧的翻译标准。     

评述语域理论及翻译中的语域对应

语场、语旨、语式是三个重要变项,在翻译中它们要求译者必须从原文语篇的语域出发,发现构成语篇的文体特征,确定原文语篇的体裁,从而为建立原文语篇与译文语篇在功能上的对等创造条件,进而成功解码,译好原文语篇.     

英汉委婉语对比与翻译

本文从英汉语对比的角度，简要的分析了英汉语中委婉语的使用在构词，语义，以及表达方法上的差异等特点，并在比较的基础上，提出了英汉委婉语翻译中的几种方法，指出在传统的直译之外还需要使用各种变通手段以传递原文的语义和文化内涵。     

强化翻译中的语篇意识

翻译过程中，语篇不仅对原文理解还是对译文的构建都起着非常重要的作用，由于语篇是最基本的翻译单位，译者应该予以足够的重视，合格的译者必须具备语篇分析的能力，本文从语篇翻译的标准及过程、分析了语篇整体意识对于把握和理解原文，译文再现所起的重要作用。     

文体、文化与翻译

翻译是一种跨文化交际的形式，其译语的信息接受者对译文信息的反应应与源语接受者对原文的反应程度基本相同。基于文体等值与文化等值的原则，文章对揭示语的英译进行了探讨，并进一步提出采用灵活的手段，译出中文揭示语的本意。     

诗歌《登高》的评价意义与翻译

评价意义体现语篇的人际功能,涉及人们对世界的看法和态度。能否表达出原文的评价意义,与译者对原文的理解程度和价值取向有关。杜甫诗歌《登高》的四种英译文在评价意义的表达上不尽相同。译文中的差异更多起源于译者对于原文的理解,和不同文化中人们对客观世界经验的认知不尽相同。诗歌语篇的翻译要转换成评价意义,在文化环境允许的条件下,直译是达到等效的有效途径。