再谈蔡锷出生地问题--与《也谈蔡锷祖籍与出生地》作者商榷

蔡锷是邵阳人,但其出生地在今洞口县山门,有出土文物为证。《也谈》一文却用蔡锷是邵阳人的有关史料来批驳“蔡锷出生洞口说”,其论点、论据自相矛盾,故驳斥之。     

蔡锷的击椎生笔名考论——兼与殷英同志商榷

蔡锷不仅注重武装斗争,而且重视舆论宣传,早年曾以笔名发表了一系列诗文,反对列强入侵,抨击封建统治,宣传革命理论。对这些笔名,蔡锷生前并未提及。蔡锷逝世后,虽然人们通过蔡锷年谱得知孟博、奋翮生、击椎生是蔡锷的笔名,但长期无人对其进行过论证。1995年,曾业英经考证后认为,不仅孟博、奋翮生确是蔡锷的笔名,而且蔡锷还有个"劫火仙"的笔名。而对"击椎生",他未及考证。近年来,殷英提出了击椎生不是蔡锷的笔名而是殷承瓛的笔名的观点。但经笔者多方面考证,"击椎生"不应是殷承瓛的笔名,而应是蔡锷的笔名。     

蔡锷与二次革命

蔡锷对二次革命的态度,从蔡锷所发的电文看,他始终是坚持“保土安民、巩固统一”的。从当时国内对发动二次革命的反响,蔡锷对革命影响形势的态度,当时帝国主义列强对我国边境的威胁以及蔡锷同袁世凯的关系诸方面,亦可见出蔡锷维护国家统一、保持社会安定、抵御列强欺凌的动机。     

《蔡松坡电文稿》抄本考论

《蔡松坡电文稿》抄本抄录了蔡锷1912至1913年间的电文稿184篇。经多方查考,其中有部分电文已被对方收译,电文内容与史实相符,且部分电文中还有特殊暗记。这些不仅可证明其真实性,而且绝大部分还是新发现的蔡锷佚文,对于丰富蔡锷文集的内容,扩大蔡锷研究的视野,提升蔡锷研究的水平具有较大的学术价值。     

从蔡锷三民主义思想观其政治倾向

本文通过对蔡锷三民主义思想的基本特征的分析,揭示出蔡锷的政治倾向。蔡锷虽一生都没有加入革命组织,但他是名副其实的资产阶级革命派。     

五花八门的"门"

龙门：指代大学等高等学府，如考上大学叫“登龙门”。 豪门、朱门：富豪人家。 权门：有权威有地位的人家。 寒门、柴门：贫穷人家。 山门：佛教寺庙的大门。     

蔡锷离滇赴京原因考

长期以来,学界对蔡锷离滇赴京的原因众说纷纭,莫衷一是。据新发现的史料考证,蔡锷离滇赴京的真正原因是:蔡锷应熊希龄、梁启超和谭延闿的要求,先赴京养病和联络再赴湘承担"二次革命"后湘事善后的重任。蔡锷到京后,因熊希龄去职,而使其赴湘计划落空。     

也谈蔡锷祖籍与出生地

文章着重阐述蔡锷祖籍与出生地及其成长过程 ,蔡锷与其母夫人身世 ;并用大量历史文献证明蔡锷及其母夫人是邵阳人。同时对一些值得商榷的问题进行探讨。     

少年蔡锷善对联

蔡锷是我国近代历史上著名的护国运动主将。1882年冬,当蔡锷呱呱坠地在湖南省宝庆县城东一户贫寒农家时,全家靠父亲当私塾教师的菲薄收入维持生计。6岁那年,父亲把蔡锷带到私塾亲自授课。三四年间,蔡锷就将父亲指定的书读了个通透,并练就了过硬的巧作对联的本领。有一次,蔡锷去一家店铺买作文格纸。店主见这位小顾客     

关于《蔡锷年谱》的编写及其他

我曾就蔡锷一生事业主要成就与其经历活动,编写过一部《蔡锷年谱》(长篇初稿)。内容包括军事、政治、经济、哲学、文学,以及主导思想、个性特征、工作作风等各个方面。今天各位见到的只是全部《蔡锷年谱》的摘录部分。现抛砖引玉,谈点编写经过,并就蔡锷的生平和思想谈一点感想。     

蔡锷经济思想与孙中山民生主义

蔡锷经济思想源出于蔡锷就财政、实业、举债等问题所发表的政策性见解。孙中山民生主义以“平均地权”、“节制资本”为内容,是一套深刻的社会革命理论。蔡锷经济思想具有孙中山民生主义思想特征的观点不成立。     

蔡锷派滇军入黔及相关问题探讨

蔡锷是辛亥云南起义后云南军都督府的主要领导人,滇军入黔是以蔡锷为首的云南军政府采取的一项重大军事行动.入黔是北伐过程中形势发展所致,应肯定蔡锷派滇军北伐的动机;蔡锷偏听了贵州宪政会耆老会的片面之词后,做出了错误的军事决定,则应予否定.在滇军入黔过程中,蔡锷曾多次电令唐继尧改道入蜀,但野心勃勃的唐继尧却是"将在外军令有所不受",并最终以血腥武力夺取了贵州政权.故唐继尧对此事件须承担主要责任.     

论蔡锷对广西“驱蔡风潮”的应对

“驱蔡风潮”是清末广西新军编练中发生的重大事件,也是蔡锷人生轨迹的重要转折点,因而历来是蔡锷研究的重点之一。在过往有关“驱蔡风潮”的研究中,蔡锷似乎置身事外、毫无作为。但新发现的史料表明,蔡锷在事件中并未向恶势力低头,而是奋起反抗,撰写了长达两万余字的辩驳书,逐条批驳了广西咨议局强加在其头上的种种罪名,最后证明了自己的清白。蔡锷在“驱蔡风潮”中表现出来的不向恶势力低头、敢于抗争的勇气和胆略,为他后来成功地发动云南“重九”起义和反袁护国起义,从而奠定其在中国近代史上的重要地位,打下了坚实的基础。新发现的蔡锷的辩驳书,对于研究蔡锷在广西练兵期间的活动乃至清末广西新军编练史亦具有重要的文献价值和学术价值。     

蔡锷年谱简编

蔡锷是清末民初著名的军事家、政治家和改革家,曾领导了1911年10月的昆明重九起义和1915年12月的云南护国起义,为中国近代历史的发展作出了重大贡献.文章从相关文献资料中勾稽了蔡锷不平凡的一生,对于认识、了解和研究蔡锷不无裨益.     

蔡锷出生地补证

文章介绍了蔡锷出生地的两种主要说法 ,进而通过比较分析 ,认为“蔡锷出生邵阳说”较牵强附会 ,而“出生洞口说”则证据较充分。笔者认为 ,蔡锷出生地应在今洞口县水东乡杨湾村大坝上 ,而不是在今邵阳市大祥区蔡锷乡蔡锷村。     

蔡锷国权理论探析

关于国权的合义,蔡锷使用的“国权”概念包含国家的对外独立自主权和对内统一治理权两方面的意义;关于国权与人权的关系,蔡锷认为国权是人权的保障,中国人民欲得个人的人权首先须有国家的国权;关于怎样才能巩固和发展国权,蔡锷认为须建造一强有力之政府。蔡锷的国权理论是在辛亥革命后民国初年的历史条件下形成的,既具有重要的历史意义又有其历史的局限性。     

蔡锷笔名探析

蔡锷是中国近代史上著名的历史人物,学术界认为其一生用过击椎生、奋翮生、孟博等笔名.但根据蔡锷简历,通过分析《云南》杂志上署名击椎生发表的文章,击椎生并不是蔡锷的笔名,而是一位云南籍留日学生.     

蔡锷的人格魅力

蔡锷的人格是崇高的、伟大的，他不依附干权势，不拜倒干金钱，不做困苦的奴隶，也不怕死亡的威胁，他只忠于祖国，忠于人民，忠于亲情，忠于真理和正义。一定的文化氛围，是蔡锷崇高人格形成的沃土；蔡锷主动顺应时代潮流，不断与时俱进，既志存高远，又严于律己，是他崇高人格形成的根本原因。蔡锷崇高人格的形成给我们理想人格的塑造提供了重要的启示。     

云南护国起义发动者新说

本就云南护国起义前,蔡锷从拥袁以及在京期间同以梁启超为首的进步党、以孙中山、黄兴为首的资产阶级革命派和西南地方实力派的联络活动等史实,主要说明蔡锷在云南护国起义发动过程中的历史作用,并以此肯定蔡锷是云南护国起义最主要的发动,应居首功,以别于“纯蔡锷发动说”和“唐继尧发动说”,“云南中下级军官发动说”和“孙中山、黄兴发动说”。     

蔡锷任职新考

关于蔡锷任职云南陆军三十七协协统的时间，以前有多种说法。1982年，谢本书先生查阅有关史料后，确定为1911年7月。但从最近发现的蔡锷致石陶钧的一封信中分析，蔡锷实际任职三十七协协统的时间是1911年4月9日。