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1.
胡萍 《教育文汇》2004,(2):35-37
汉魏乐府中有以“孔雀东南飞,五里一徘徊”开头的《焦仲卿妻》诗,写的是焦仲卿与刘兰芝夫妇殉情化鸟的悲剧故事,凄婉感人,“时人伤之,为诗云尔”。它最早见于南朝陈徐陵(公元507—583年)选辑的《玉台新咏》,题作《古诗无名人为焦仲卿妻作》。宋人郭茂  相似文献   

2.
刘兰芝被婆婆焦母硬生生休回家,“还家十余日”后先后就有县令和太守派人来替各自的儿子提亲,这正像刘兄所言,“先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地”,真的让人目瞪口呆。我在上个世纪80年代初读高中时疑惑过,后来教这篇课文时一届一届的学生也这么问我:既然兰芝这么的好,为什么在嫁小吏焦仲卿之前就没有大官(比如县令、  相似文献   

3.
《孔雀东南飞》诗中焦母驱赶刘兰芝的原因,有“无后说”“夺爱说”“更年期说”“望子成龙说”等说法,都似有道理,只是人们的猜想。[第一段]  相似文献   

4.
刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧因焦母对刘兰芝的极度不满进而逼迫焦仲卿休妻发端,根据汉代文献和习俗,以刘兰芝的聪明美丽、勤勉能干和知书达礼,显然不能作为正常情形下焦母休掉刘兰芝的理由。从诗中所描绘的情形来看,刘兰芝婚后多年,被休辞别时却无有子女之别,据此,婚后无子可能成为焦母休掉刘兰芝的最大动因。  相似文献   

5.
笔者在讲解与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”的南朝乐府民歌《孔雀东南飞》时,不论是备课前还是上课后,始终有几个疑点在脑海中回旋,一是兰芝从初来到驱遣,小姑的年龄问题;二是兰芝被遣回家后,先后到底有几家来提亲的问题。  相似文献   

6.
《孔雀东南飞》通过个性化的人物对话语言塑造了刘兰芝的形象,用铺陈、排比对兰芝性格进行了刻画。  相似文献   

7.
邹冰 《成才之路》2009,(30):44-44
被誉为“乐府双璧”之一的《孔雀东南飞》是我国古代优秀的叙事诗。每次讲这篇作品的时候,总有学生提出类似的疑问:旧时代的妇女,不是恪守“嫁鸡随鸡.嫁狗随狗”“从一而终”的古训吗?为什么刘兰芝被休以后能再嫁?难道连县令、太守都愿意替没有结过婚的儿子娶不守节操的女人为妻吗?  相似文献   

8.
王鑫 《语文知识》2012,(2):82-83
《孔雀东南飞》中刘兰芝这一人物形象,在传统的认识中,一直被视为不向封建礼教妥协的进步女性形象。将刘兰芝视为不向封建礼教妥协的进步女性形象这一传统认识值得商榷,刘兰芝不但不反对封建礼教,而是封建礼教的维护者和践行者。  相似文献   

9.
《孔雀东南飞》这一凄美的爱情悲剧流传至今。对于造成刘、焦爱情悲剧的原因,笔者认为,刘、焦的悲剧与当时社会是否黑暗无关,焦母也不应当对悲剧的产生负全部责任。但刘、焦双双殉情,焦母的确应是悲剧的直接制造者。产生刘、焦悲剧的真正原因在于婆媳矛盾,而婆媳矛盾的产生,则是因为焦母的顽固和刘兰芝的倔强。  相似文献   

10.
《孔雀东南飞》中的刘兰芝外貌精妙无双,才能应有尽有;不仅家教甚好,而且十分勤劳.可这样一个完美的媳妇却偏偏得不到婆婆的欢心,最终落得一个“遣去慎莫留”的结局.至于其被休的原因,历来众说纷纭.本文笔者就此谈点个人看法.  相似文献   

11.
《孔雀东南飞》中刘兰芝遣归的原因,传统的解读是“吃人的封建礼教是造成焦、刘悲剧的根本原因。”但还有其他原因,主要是门户不当被遣、婚后未育遭遣和婆媳性格偏执的矛盾等,这和人们当时的传统观念密切相关。  相似文献   

12.
刘兰芝有没有“后人”?刘兰芝是汉乐府《孔雀东南飞》的主人公,她聪明、美丽、勤劳、善良、忠于爱情,既有教养,又性格倔强。然而,就是这样一个好媳妇,竟无端招致婆婆焦母的“不厚”。在焦母看来,“此妇无礼节,举止自专由”。焦母对刘兰芝的“怀忿”不但由来已久,而且到了一天也  相似文献   

13.
鲁迅先生说:悲剧就是把美好的东西撕裂给人看。东汉末年,一个叫焦仲卿的庐江小吏,一个叫刘兰芝的贤慧女子,夫妻相爱却被迫分手,演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。  相似文献   

14.
李娜 《现代语文》2005,(6):35-36
刘兰芝是汉乐府诗《孔雀东南飞》倾注全力塑造的主要形象。千百年来人们同情赞美刘兰芝,不仅因为她身上集中了我国古代妇女的许多优秀品质,更主要的是因为她身上体现出人性美、人格美。正如一美学家在其专著中指出的那样:“美与伦理学难分难解”,“中国以人格的完美为最高境界”(周来祥《论中国古典文学》)。此论正中鹄的。  相似文献   

15.
贵刊2005年第8期《〈孔雀东南飞〉真的要批判封建礼教吗》一,观点新颖。作曾光老师认为,由于焦母不“从子”、刘兄不算“孝”,两人都不遵循封建道德准则,才造成了刘兰芝和焦仲卿的悲剧。因此,“诗人要表达的应该是对封建礼教的肯定”,得出了与传统的“批判封建礼教”说完全相反的观点。  相似文献   

16.
像烟花一样绚美!像昙花一样短暂!像微风一样轻柔!像细雨一样缠绵!时光老去,记忆中的焦仲卿,永远英俊潇洒;斗转星移,记忆中的刘兰芝,永远窈窕娇艳。只可惜镜头戛然而止在他们相濡以沫的从前……  相似文献   

17.
李恂生 《九江师专学报》2004,23(3):44-45,36
《孔雀东南飞》以生动传神、深刻隽永的个性化语言,有力地刻划了刘兰芝这一古典文学中优秀的妇女形象。其个性化语言表现了她对封建礼教、封建家长制刚强不屈的反抗精神,对焦仲卿无瑕的爱情信念,二者相互促动、相互生发并相互辉映,体现了她身上所有的美好品质,并给焦仲卿以精神力量,影响了他走上反抗道路。  相似文献   

18.
本较为明晰地分析了《孔雀东南飞》中的下面人物刘兰芝、焦仲卿从善良温顺到坚定,最后以死来反抗封建礼教迫害的心路历程,并分析了封建礼教的代表人物焦母、刘史的专横暴戾、自私、冷酷的性格特征。  相似文献   

19.
有人说,一个成功男人的背后往往有一个成功的女人,而我想说,一个悲剧女人的背后常常是因为有一个造成她悲剧的男人。高中语文教材中的悲剧女性形象很多:刘兰芝、杜十娘、祥林嫂、窦娥……其悲剧均催人泪下,其悲剧原因干差万别,但有一点是共同的:她们背后都有一个造成她们悲剧的男人。笔者仅以焦仲卿为例,探究一下刘兰芝悲剧的根源。  相似文献   

20.
陈九彬 《学语文》2004,(4):13-13
初读课文,只见焦仲卿和刘兰芝情意绵绵誓同生死,知其相爱至深,但在比较分析中我们发现两人的性格却有“歧见”。开始引起人们注意的是焦仲卿无法劝说母亲留下妻子时,焦刘二人对未来的预想。焦仲卿希望等待形势好转,再图破镜重圆,他说“不久当归还,还必相迎取。”刘兰芝没有这么乐观,她认为现存的婚姻都无法保住,一旦被遣,形势  相似文献   

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