也谈中华武术的形神兼备和内外双修

就练习武术时为何必须形神兼备与内外双修，及其如何实现等方面的问题进行了较全面地探讨，以期有助于武术演练水平的提高和加深对武术的认识。     

酒神与太阳神的珠联璧合——尼采美学视域下的武术英译

国家体育总局、外交部等联合印发了《武术产业发展规划(2019—2025年)》,对提升国家文化软实力、增强国际话语权提出了具体要求。本文在尼采美学的视域下结合《武术产业发展规划(2019—2025年)》具体要求,以第二批国家级非物质文化遗产螳螂拳的流派之一太极螳螂拳为例,从形神兼备、哲理思想及“和”文化三个维度,探讨武术英译“酒神”+“太阳神”的翻译策略,为中国武术“走出去”工程的翻译研究抛砖引玉,推动中国传统文化的国际化发展。     

论中华武术的形与神

采用文献资料和哲学研究的方法,分别对中华武术中的形与神进行研究,对二者的关系及影响形神兼备的实现程序等问题进行论述     

武术教学中的德育渗透

武术是我国传统的民族体育形式和健身方法。武术教学是一个简单而又复杂的教学认知系统,它具有独特的技击性和内外合一、形神兼备、磨练意志等特点,对强身健体,防身祛病,发展速度、力量、灵敏、协调、耐力等素质,培养勇猛、顽强、坚忍不拔的意志品质具有积极的促进作用。它不仅是身体的形式活动．还讲究内存的精神、意向．     

论冯至《十四行集》诗中的哲理意味

诗人冯至是中国新诗史上一个“独特的存在”,他的十四行诗被人称为“哲理诗”。诗人善于从日常生活与大自然中提炼、挖掘出内在的哲理;特别注重从宇宙整体与个体的关系这一层面来思考,形成普遍、超越的人类经验和形而上的生命体验,并上升到生命哲学的层次;同时,冯诗的哲理性不仅受到西方存在主义哲学的影响,更具有深厚的东方哲学的底蕴。     

在中小学开展武术教育的研究

一、阳光体育,练武强身 武术在我国有悠久的历史,以技击动作为主要内容,以套路和格斗为运动形式,具有内外合一、形神兼备的特点。简单地说,武术是按照特定的功法训练,所产生的一种综合性的身体素质,别人做不到,你能做到,则是功深的表现。     

论武术套路演练中的动静节奏

本文从节奏、武术套路演练的动静节奏的定义以及武术套路演练节奏的构成要素深入探讨了武术套路的节奏问题,最后以如何提高套路演练的动静节奏性为结论,为提高武术套路演练的技巧以及从事武术科研提供理论参考.     

谈图案教学

在图案教学中要重点讲清写生与变化的关系,集中与概括的关系;还应重视图案的色彩,图案的构图.写生是基本功,而变化则是创造,创造的灵魂是感悟.集中是想象的升华,概括是形象的简化,简化的形象中必须富有神韵.图案的色彩为渲染气氛,图案的构图重在巧思.     

如何在体校师资班进行武术套路教学

武术套路是运动学校师资班体育教学的必修项目之一,它既具有一定的竞技性,也有一定的健身性,注重内外合一,形神兼备,对青少年学生有磨炼意志、提高素养的积极作用,对发展速度、力量、灵敏、协调、耐力等素质,具有较强的促进作用,是体校师资班教学的重要内容。可目前很多学校并没有将其教学目标落到实处,究其原因是多方面的。下面根据我近年的教学经验,谈谈在体育课上怎样开展武术教学。     

武术养生与东方文化的关系

武术具有鲜明的运动特点．拳脚交错，刀剑纵横，但如果认为武术只是一种体能意义上的形式表现，那是对武术的曲解。武术把人视为阴阳复合体，以拳械为符号．在攻防意识的组合练习中，展示着形与神的完整，意与气的统一，以及内心世界对自然的体悟与契合。从这个意义上来说，武术养生的最终目的是要超越一招一式的束缚，达到精神、形体的双重冶化，全面改善生理、心理的机能。这也正是武术养生有别于一般体力锻炼的重点之所在。武术的养生，体现了东方人对生命结构及其运动形态的理解。从其基本功法、领悟到具体技法无不展示出东方特有的哲学风韵。     

武术的哲学结构划分及其相互关系

从哲学角度看,武术既有形而下的存在,又有形而上的存在.形而上层面依附于形而下层面而存在.但武术存在的核心价值却是对武术形而上层面,即对道的领悟,技击是形而下层面中的关键性因素,是武术区别于其它事物的特征.因此,有无技击属性才是判断是否为武术套路的标准.     

传统武术在小学中的教育传承--以梅山武术在新化县各小学的教育传承为例

从对新化县各小学学校的梅山武术的课程设置、武术教学内容、武术教学计划、学生对梅山武术的认知、武术师资的状况、武术教学评价等方面的调查来看,梅山武术在课程设置、课时安排、师资问题等方面都存在不合理现象,学生对梅山武术的认识存在偏差致使学习的积极性大打折扣,梅山武术教育并没有形成一套完整的持续性的教材和一条完整的人才培养链条。     

论金庸小说的武功描写

武功描写是武侠小说的标识,对提升武侠小说的品质,深化武侠小说的内涵有着重要的意义。金庸小说的武功描写十分好看、耐看,具有知识性、艺术性、趣味性和娱乐性,融合了传统文化和现实理想,又能探求人生的哲理以及历史、社会的底蕴,同时还能衬托人物的性格特征,彰显作品的主题意蕴,推动小说的情节发展。     

武术套路的实训性弊端与对策

通过对当前武术套路的实训性进行分析，阐述了当前武术套路中存在偏重技巧难度、演练气氛，而忽视基本技术等实训性弊端，并提出了相应对策。     

当前我国武校发展情况之研究

随着武术的普及,各地陆续出现大量武校。为使其能更好地健康发展,运用文献资料、专家访谈、实验调查等方法对武校产生的社会原因及武校的作用进行了分析,并针对我国武校的现状及特点,提出管理对策。     

武术套路的实训性弊端与对策

通过对当前武术套路的实训性进行分析,阐述了当前武术套路中存在偏重技巧难度、演练气氛,而忽视基本技术等实训性弊端,并提出了相应对策．     

体态语言在武术教学中的作用与运用

依据体态语言学原理,探析了体态语言的内涵、价值,以及体态语言在武术教学中的作用。并就武术教师如何在教学中运用好体态语言做了探讨。     

简析中华传统武德的儒文化内涵

儒家文化是中国传统文化的核心。它自汉武帝＂罢黜百家,独尊儒术＂以来便一直居于主导地位,且广泛而深刻地影响着中华民族历史的各个时期。中华传统武德正是在儒家文化的熏陶下逐渐发展起来的,并形成了自己独特的伦理文化。中华传统武德彰显了儒家＂仁＂的精神内核,蕴涵了儒家＂义＂的伦理精髓,富含了儒家＂礼＂的精神要旨,凸显了儒家重＂信＂的伦理观念,映示了儒家尚＂勇＂的仁德践履。当前,加强武德教育,对提高习武者的道德修养、培育人文精神和构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

高校武术教学浅析

武术运动具有健身强体、防身自卫、健心益智、娱乐观赏、强化民族品德等作用．学生掌握其知识技能是个循序渐进的过程，需要经过四个阶段的学习，在学习过程中，速度力量、柔韧、协调、节奏和刚柔相济等方面的练习对大学生身心健康产生极其重要的影响针对不同的练习，应采用相应的教学方法。     

简析武术美学的历史发展与基本构成

中华武术在长期的历史发展过程中,以中国传统文化为理论基础,在中国传统美学理论的指导下,积淀了丰厚的美学内涵。本文从中华武术美学的发展历史为研究起点,总结出了武术的美学内涵,即武术之美包括"意"、"象"、"象外之象"三个组成部分,并进行了概括性的分析。