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相似文献
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1.
<正>由赣南师范学院主办,客家研究中心承办的第五届客家文化高级论坛于2014年11月28日至12月1日在江西赣州隆重召开,来自中山大学、中央民族大学、韩国大田大学、台湾元智大学、台湾高雄师范大学等海内外40余所高校和科研院所的130余名专家学者参加会议。本届客家文化高级论坛的主题是"客家文化遗产研究",围绕这一主题,学者们展开讨论和交流。  相似文献   

2.
《嘉应学院学报》2000,18(1):118-120
1999年 10月 7— 10日 ,’99嘉应大学客家学研讨会在嘉应大学隆重举行 ,来自法国和香港、台湾等国家和地区以及广东、福建、江西、湖北、四川、河南等地的专家学者共 80余人参加了这次客家学研讨盛会。会议共收到学术论文 6 6篇 ,其中属于客家文化理论(文献 )探讨的有 36篇 ,属于田野实地调查报告的有30篇。这些文章的内容涉及客家文化、客家方言、宗族、经济、人物、民间信仰等诸方面。与会代表围绕会议的主题———客家民俗与客家文化展开了广泛而热烈的讨论 ,冲破了传统认识中的误区 ,在不少方面取得了突破性的进展。1   客家研究自本…  相似文献   

3.
<正>由四川省社科院等单位主办、四川客家研究中心承办的"客家文化与文化产业发展:第三届客家文化高级论坛"于2012年9月19—20日在成都隆重召开。论坛吸引了来自韩国、台湾、香港、北京、上海、江西、广东、四川、重庆等省市150余名代表参加,会议集中探讨了中国客家文化产业的发展现状、理念模式、行销传  相似文献   

4.
“客家文化特质与客家精神”全国学术研讨会于2005年12月3-5日在赣南师范学院黄金校区隆重举行,本次会议的主题是研讨客家文化特质与客家精神。之所以确立这样的主题,主要是因为在过去的十几年中,客家问题虽然颇受学术界的关注和重视,但学者的研究主要还是集中在对客家源流、方  相似文献   

5.
由广西梅州客家联谊会、广西社科院、广西教育出版社、梅州市社科联、中冠化工实业总公司、广西喷施宝总公司、重庆师院和广西师大等8个单位共同发起召开的“客家历史文化国际学术研讨会”于1992年11月17~19日在桂林举行。参加这次会议的有港、台地区以及大陆8个省、市、自治区的50多位专家学者。 会议共收到论文33篇。与会学者就客家的历史源流与变迁、客家精神、客家人在历次革命运动中的贡献、客家民俗、客家语言、客家山歌以及客家人在经济开发上的作用等方面进行了热烈讨论。与会学者一致认为,客家民系是汉民族的一个支系,在其长期的发展过程中,  相似文献   

6.
为了加深对客家民间信仰和地域文化的认识,进一步提升客家研究的层次与水平,赣南师范学院主办了“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会。此次会议由赣南师范学院客家研究院、江西省高校人文社科重点研究基地客家研究中心承办,于2007年11月23日至26日在赣南师范学院黄金校区举行,来自美国、日本、韩国、巴西等海内外专家学者近百余人出席,提交会议论文81篇。11月23日上午在赣南师范学院图书馆科报厅举行大会开幕式,赣南师范学院党委书记、客家研究院名誉院长林多贤教授代表主办方致欢迎词,副校长孙弘安教授主持开幕式,随后进行大会主题演讲。一在大会主题演讲中,韩国大田大学文智成教授通过对台湾新竹枋寮“褒忠亭”和韩国“七百义冢”的研究,指出“褒忠亭”和“七百义冢”在社会功能和文化意义上的转变与客家人和韩国人的文化观念不同有着密切的联系。台湾客家人善于应变,追求现实的功用,对其他思想的包容性强,文化观念复杂;而韩国人流于固守,追求观念的理想,对儒家思想的保守性强,文化观念淳朴。由此他提出客家民间信仰研究应对不同文化现象在文化演进过程中的变化加以关注。日本东京都立大学河合洋尚博士通过对日本学术界客家民间信仰研究的梳理,发现日本客家研...  相似文献   

7.
由世界客属第十九届恳亲大会组委会筹办,赣南师范学院客家研究中心具体承办的“赣州与客家世界”国际学术研讨会,于2004年11月18日至20日在赣州隆重召开,会议旨在重点探讨客家社会的结构和文化以及赣州在客家民系形成与发展中的作用和地位。来自美国、法国、日本、韩国、新加坡、香港、台湾和中国大陆等国家和地区共80多位专家和学者参加了会议。  相似文献   

8.
《嘉应学院学报》2014,(5):F0003-F0003
<正>5月7~9日,我校客家研究院与中山大学人类学系在我校客家客家研究院合办"变迁中的客家社会与文化"学术研讨会,共有来自美国布朗大学、西印度群岛大学、日本神户大学、印度尼西亚大学、马来西亚大学、香港中文大学等国家和地区及国內中山大学等知名学者20余人参会.我校校长、客家研究院院长邱国锋教授亲切会见了与会学者,并进行了学术交流.中山大学特聘教授陈志明博士、嘉应学院客家研究院前院长房学嘉教授主持了会议开幕式.根据会议安排,与会学者就"屋与仪式"、"南美的客家人"、"东南亚的客家人"、"公益慈善"、"社会变迁"五个主题进行了发言和讨论,真知灼见不断.  相似文献   

9.
社会网络分析方法为学科和领域的综述研究提供了一个新的研究方法,通过社会网络分析进行分析,可以从社会网络的视角了解我国客家研究类期刊论文在研究主题的现状和特点。研究结果揭示,我国期刊论文中的客家研究主题较松散,研究不是非常成熟和深入;客家山歌、客家文化等研究主题是我国期刊论文中客家研究的热点;高频词共词网络存在126个1-派系众多但规模小,表明期刊论文中的客家研究广度还不够,但在客家山歌、客家文化、赣南客家、客家民系、客家人等方面的研究比较深入。  相似文献   

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通过收集CNKI涉及台湾客家研究领域论文312篇,运用文献计量、多维尺度分析和社会网络分析等方法对大陆台湾客家研究进行详细分析。研究发现,台湾客家研究单位主要集中于赣闽粤等客家聚集区的福建师范大学、嘉应学院、厦门大学和赣南师范大学(原赣南师范学院,下同)等高校,刘焕云和谢重光等为该领域的核心作者,赣南师范大学学报、嘉应学院学报和两岸关系等期刊为刊发台湾客家研究的主要期刊,客家文化、台湾和客家为排名前三的高频关键词,经过社会网络分析发现,大陆台湾客家研究主题较为松散。  相似文献   

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客家商人研究作为客家文化研究的一部分,逐渐被学术界所重视。近十年来客家商人研究逐渐兴起,成果日渐丰富,这丰富了客家文化和商人群体研究,也存在着研究对象不均匀、研究水平整体不高、低水平重复等不足,应该从研究资料、视角和方法等方面努力,进一步拓展和推进客家商人研究。  相似文献   

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《嘉应学院学报》2013,(2):F0002-F0002
<正>2012年12月7日,我国首个全国性客家学研究团体——中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立,这标志着客家学研究进入了新的阶段,对促进客家学研究和学科建设将产生深远影响。国家民委民族理论政策研究室副主任、巡视员、中国人类学民族学研究会秘书长黄忠彩,广东省教育厅科研处处  相似文献   

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<正>2017年12月12日至14日,由嘉应学院主办,广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地、广东地方特色研究基地嘉应学院客家研究院,中国客家学专业委员会承办的"全球客家移民与地域社会发展"学术研讨会在我校举行,海内外近百名学者聚首客都梅州,进行学术交流与田野调研。  相似文献   

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7月10日上午,赣南师范学院举行海峡两岸大学生"客家文化寻踪"夏令营欢迎仪式。中山大学副校长、著名历史学家、赣南师院客家研究中心学术委员会主席陈春声教授,赣南师院党委委员、副院长孙弘安教授,台湾中央大学特聘教授、客家学  相似文献   

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<正>客家文化的系统研究如果自罗香林先生的《客家研究导论》、《客家源流考》、《客家史料汇篇》等开创性著作算起,已有80余年,以历史学、文艺学、人类学、民俗学、艺术学等学科方法对客家文化作了较为深入的  相似文献   

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“客家”界定新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
“客家”界定众说纷纭。本文就客家民系、客家人、客家先民、客家后裔等概念进行了辨析 ,提出了新的看法 ,力求准确地把握它们 ,以促进客家学研究的深入和发展。  相似文献   

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客家民间文献是历史与现实的存在,是客家研究和地方客家工作的宝贵资源。目前,客家文献资源建设主要是比较单一的客家谱牒的搜集、整理和文献数据库的初步建设,总体上还不能适应客家研究和客家工作的需要。客家民间文献资源建设需要解决建设主体、科学规范、人才与投入、保护与开发利用等诸多问题。要大力推进客家认同和客家研究科学化、地方客家工作常态化;要建立政府主导,民间与事业单位、社团参与的资源建设主体;要进行专业化、现代化的客家民间文献资源建设;要充分发挥客家文献资源的价值和功能,改变客家民间文献资源建设的社会基础薄弱的问题。  相似文献   

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客家文献数据库是客家学研究和客家学科建设的基础,是客家地区高校图书馆特色建设的重要途径,是推动高校服务地方经济和文化的重要方式。因此,客家文献数据库建设成为高校数字化图书馆建设的重要内容。依据客家文献数据库建设的现状,指出客家数据库建设需要在数据源的收集、分类研究、数据库设计、建库合作等方面进行改进和完善。  相似文献   

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由赣南师范学院与中国民族建筑研究会民居建筑专业委员会主办,赣南师范学院客家研究院、江西省高校人文社科重点研究基地客家研究中心承办的“第八届海峡两岸传统民居理论暨客家聚落与文化学术研讨会”于2009年7月18日至23日在赣州市山水大厦举行。来自台湾大学、台湾师范大学、中原大学、台湾联合大学、彰化师范大学、宜兰大学、逢甲大学、香港大学以及厦门大学、华南理工大学、  相似文献   

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栋对有助于客家族群认同。栋对将客家姓源、堂号、迁徙路线等标举出来,体现出客家的祖先崇拜文化,能让后裔对先民、远祖有深刻的文化认同。台湾六堆客家栋对中,河南、渭水、琼山、营丘等地姓氏的栋对有深厚的文化内涵,可以让宗族体认重要的地名、人名、功业等,达到追祖德、报宗功、溯本源、明辈分的目的,是客家族群凝聚力的具体符号与有效载体。栋对具有的深厚文化底蕴可尝试与客家天穿日、桐花祭等民俗活动结合,转化为创意、创艺、创益等活动,将天、地、君、亲、师的客家传统文化以数字传播媒体方式加以典藏、保存、传扬,以此达到客家文化的创新。  相似文献   

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