赫尔巴特五段教学法在近代中国——兼述若干省份的实施情况

20世纪初,赫尔巴特五段教学法假道日本传入中国,便在中国大地传播和实践开来,促进了清末民初新式教育的发展,同时各省份也按当地的实际情况在实施中加以调整,从而推动了近代教学方法的研究及实践。     

再见,薄雪草少年（五）

前情介绍： 叶默宁前往沐轻菡的公寓整理和收拾沐的遗物,碰到了和他同样牵涉进这件遗产处理案的腾司屿,叶默宁心生诸多疑问,但是腾司屿都选择回避。生日那天他跑到叶默宁的学校,     

大众传播媒介中儿童观问题研究——以“五道杠少年”事件为例

儿童观即人们对儿童的看法和态度。媒体从业人员持有什么样的儿童观与选取什么样的与儿童相关的选题紧密相关。"五道杠少年"事件显现出媒体从业人员在儿童观上的一些问题——忽视儿童期的价值、把儿童当作小大人、忽视儿童权益的保护等等。媒体从业人员应当学习正确的儿童观,给儿童健康成长创造良好的社会环境。     

论清末民初西方文化对中国女子服饰的影响——以近代上海女子服饰变迁为例

1840年鸦片战争打破了古老帝国封闭的大门,西方资本主义文明开始冲击中国社会,人们的思想、文化、社会生活开始接受着西方文化的洗涤,得风气之先者莫过于服饰的变革.服饰是人们生活的一部分,也是人们对美追求的表现之一.受洋装的冲击与异化,城市女子服饰从传统走向现代,呈现多样化.特别是上海妇女的服饰,已形成独特的文化风格--海...     

中国1913:民初政局走向的关键点——读张华腾教授新著《中国1913》

辛亥革命后,随着南北统一的实现,革命热情明显减退,取而代之的是百废待举的热情。民众对民初社会充满希望,对袁世凯政府亦抱有良好的期望,各党派休戚与共,为国家建设捐弃前嫌,一心建设民主富强的共和国。可是,这种除旧布新的意志很快在1913年发生转变,党派之争、宋案发生、二次革命等,使民初勉强建立的信任关系毁于一旦,政府开始不信任政党,政党亦不断挑衅政府,国家又陷入难以自拔的纷争之中。     

清末民初的近代轮船航运业遭受的压制——以外国资本的干预为视角

清末民初(1895～1927)的航运业受到外国资本的猛烈冲击,尤其是在甲午中日战争以后,外国列强利用条约保障、贸易垄断权保障、运价联盟保障来干预我国的航运业。这样的干预一方面使得我国的航权进一步受到侵犯,民族航运业也遭受重创;另一方面民族航运业也在其砥砺中艰难地发展。     

校园IP形象设计与推广策略——以“样样”1.0版本和“五荷少年”2.0版本为例

学校文化是学校品牌建设的根基与灵魂。校园IP形象是学校对外宣传、对内展示的可视化载体,对校园文化的传播有着重要的作用。文章基于校本课程体系,通过校园吉祥物的开发和应用,以“样样”1.0版本和“五荷少年”2.0版本为例,展示学校在深化新时代教育评价改革过程中,紧扣立德树人的根本任务,助力创新人才的培养,同时传递学校特有的精神文化和价值取向。     

清末民初中国高等工程教育的国际化——以交通大学为中心的考察

清末民初,此时期我国高等工程教育正处于起步阶段,学制尚未完善,办学经验缺失。以交通大学为代表的中国高等工程学校通过向西方学习,积极发挥示范作用,推动了中国传统教育向近代教育的转型,其经验对于当今我国高等工程教育的国际化发展仍具有借鉴意义。     

少先队的素质教育工程——跨世纪中国少年雏鹰行动

<正>自从1991年5月党中央提出"把经济建设真正转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来"以后,我国少先队一直在积极探索面向21世纪培养社会主义建设者和接班人的问题。同年8月,团中央书记处书记、全国少工委主任李克强同志提出把劳动实践作为少先队教育的基本途径,"劳动     

韩国人族Michael绝地大翻盘——人星Sky为什么巨大优势落败？

夏亚：本场我们带来的是一场精彩的人族内战，对战的双方是来自SK战队的Michael和我们熟悉的人皇——WE.Sky。     

成融合气象,育中国少年——“全国五育融合研究论坛”综述

五育并举,融合育人,是新时代中国基础教育变革与发展面临的重大课题.为全面贯彻落实党的十九大及全国教育大会精神,促进学生德智体美劳全面发展,“全国五育融合研究论坛”就“五育融合”的基本内涵、政策导向、理论探索及实践路径等重要议题进行了广泛、深入的研讨与交流.     

20世纪初民族观的历史演进——兼论历史文化认同在中国近代的发展

历史文化认同是几千年来中华民族战胜无数艰难险阻、造就多民族统一国家的精神力量。20世纪初,“反满革命”成了民族文化认同这一古老精神所面对的新的时代课题。革命派对于这场革命有两种态度。章炳麟认为,“革命”就是“反满”,因此叫做“光复”,即从“满人”手里夺取政权重归“汉人”,“革命”成功后,满族20年内不得有选举权。这种主张具有明显的大汉族主义色彩。陈天华、孙中山则指出,推翻清朝建立民国以后,应实行包括满族在内的各民族的平等联合。这种主张有力地推动了文化认同和国家统一的进程。在此基础上,孙中山又提出了具有进步意义的“民族统一”主张。此后,梁启超著《中国历史上民族之研究》,初步构建了其民族思想的体系。特别是指出旧史家所谓“唐、虞、夏、商、周、秦、汉,皆同祖黄帝”的观点不合史实,古代华夏族乃是“多元结合”、“诸夏一体”的。又在《春秋载记》、《论中国学术思想变迁之大势》和《情圣杜甫》等著作中,用史实对他的民族观作了较为充分的说明。这些著作成为历史文化认同这个古老主题在新时代的标志性成果。     

四角的天空不是天——读鲁迅的《少年闰土》（语文版课标教科书五年级下）

中小学课本里,有许多名篇佳作。它们不仅给学生以营养,相信也常常让老师们心有所悟。在提倡阅读个性化的今天。如果没有教师个性化阅读的率先垂范。学生阅读的个性化也许很难有效实现。古人读书。常把自己的零星随感写在书边的空白处。这里。我们大着胆子套用钱钟书先生的《写在人生边上》。开辟了“写在课本边上”这样一个栏目。期待汇集老师们备课时对名家名篇的感悟。期待大家能和我一起用心耕耘这块特别的园地。     

超级互动 快乐相约——我与偶像亲密接触——李宇春之《少年中国》

李字春今年即将出国游学充电,出国前将献上最后一张EP《少年中国》,这张EP还附赠去年“我的”全国巡演的纪录片DVD。     

爷爷奶奶怀抱里成长的忧喜录——中国少年隔代教育面面观

中国是世界上为数不多的普遍存在“隔代教育”的国家。该子的年龄越小，与祖辈家长在一起生活的比例就越高。随着社会高龄化趋势的形成，隔代教育的现象愈来愈普遍。     

用新方法进行教学的实践与争议——从“清末民初中国社会变迁”课例说起

结合学生实际整合教材,从不同角度看历史,培养学生学习的愿望和能力,使其掌握适应时代发展需要的基础知识和基本技能,学会收集、判断和处理信息,具有初步的科学与人文素养、创新精神与实践能力,是大多一线老师的教学追求之一,可是,实践中也会因为种种缘故而备感困惑。     

责任胜于能力 使命大于自我——《少年中国说》解说

责任感、使命感是做人的基础。父母要想孩子成为一个正直的人,就应当教育他对自己负责、对他人负责、对家庭负责、对社会负责,责任咸、使命感也是成才的基础。进取精神、科学态度、创新能力是优秀人才应该具有的可贵品质,但是离开了责任心,这些都会成为无源之水,无本之木。任何聪明才智,只有建立在强烈的责任心的基础上,才可能迸发出耀眼的火花。     

中国股市价格的波动性研究——基于沪深300指数的GARCH族模型

本文运用GARCH族模型,以中国A股市场较有代表性的沪深300指数作为研究对象,对中国股市价格波动中存在的条件异方差性和正负冲击对股价波动影响的不对称性进行检验,结果表明在样本期（2005年4月8日至2009年5月22日）内,我国股价波动存在明显的条件异方差性,但是并未发现正负冲击对股价波动影响的不对称性。     

泰国万伟乡阿卡族母语使用状况——兼与中国哈尼族母语使用比较

本文通过实地调查,发现泰国万伟乡阿卡族目前基本上是全民稳定地使用母语阿卡语,但青少年的母语能力出现了一定程度的衰变。文章还将泰国阿卡族与中国哈尼族的母语使用状况进行了比较,主要结果是：1．均全民使用母语;2．青少年母语使用能力均出现下降,但国内哈尼族下降程度更大。     

中国青春电影的新路径——评《少年的你》

新世纪以来,中国的青春电影进入怀旧的文化生产和营销青春的阶段,呈现出模式化的审美特点。《少年的你》采用跨类型的创作方式,将青春、成长叙事置于社会语境中,选取尖锐的现实题材并展开,打破怀旧滤镜,在反怀旧话语中解决青少年面临的心理健康问题,通过聚焦青少年的精神成长,纠正了怀旧青春电影中“成长落空”的问题,实现了成长叙事的新变奏,并且细腻谨慎地在人物形象中注入了对校园霸凌的理解,为青春电影走出同质化困境提供了新的路径。