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1.
刘凤翥 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1998,(4)
从契丹文推测汉语“爷”的来源刘凤翥(中国社会科学院民族研究所)关键词:契丹文,大字,小字,汉语,爷,来源根据学界近年对契丹文字的最新解读成果,契丹大字和契丹小字都有“年”和“父”两个意思。这是由于在契丹语中“年”和“父”同音而契丹大字和契丹小字都是表... 相似文献
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王弘力 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1990,(1)
契丹族与蒙古族有着共同的渊源,契丹语与蒙古语同属阿尔泰语系.契丹文字记录了大量契丹语词汇和语音语法材料,是研究我国北方民族语言、阿尔泰语系语言,尤其是研究阿尔泰语系中的蒙古语族语言发展历史的不可多得的珍贵资料.同时,契丹小字还通过转写汉语借词,记录了当时汉语音韵事实.契丹字的解读对于历史科学和语言科学的研究都有重要的学术价值.本文对“宫”的契丹小字的两种写法作了分析,又对“殿”的契丹小字进行了解读,提出了一些有参考价值的观点。 相似文献
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高路加 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1988,(4)
1.问题的提出契丹小字《辽道宗皇帝哀册》、《辽宣懿皇后哀册》和《故耶律氏铭石》的撰者都是(?);《故耶律氏铭石》的首行首二字为(?)。据罗福成,王静如先生研究,(?)为大之意。从这些来看,(?)很可能是姓氏。王静如先生及清格尔泰、刘风翥等同志认为就是“耶律”。这很有道理。因为辽代契丹人不问是何部族出身,一律分属耶律、肖两姓,前述铭石的汉文志盖上书“故耶律氏铭石”八字,显见志文起首的姓氏应为耶律,是无庸置疑的。 相似文献
5.
周建奇 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
辽代的契丹和奚,二族关系密切.契丹遥辇氏可能即出自奚遥里氏,而后族肖氏所从出的契丹右大部,亦似为奚.辽代所特有的耶律、肖二姓制度,显然是在二族合并之后,为巩固这一联盟而建立的。辽、金、元史中一些含有宇的专名,酷似女真别名:主儿扯、朱里真、诸申等。字应读作“主”、“术”、“组”,或者“纠”. 相似文献
6.
蔡美彪 《历史教学(高校版)》1982,(4)
辽朝是契丹族建立的王朝。早在公元389年北魏建立时,契丹就与北魏发生了联系。西辽灭亡于1218年。契丹族的历史前后有八百多年。它的活动地区是东北三省、内蒙、西北、外蒙以至苏联中亚一部——巴尔喀什湖以西到花刺子模,南部包括河北、t山西一带。俄语把“中国”称为“Kumaú”(契丹),说明契丹族影响很大。但是有关契丹族的历史资料保存下来的很少,而《辽史》的错误又较多。因此,研究辽史,提出问题易,解决问题难。 相似文献
7.
即实 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1986,(4)
已经出土并为学界所知的契丹小字哀册墓志之中屡见数词。而基数词部份,国内各家早已识解其义,然读音则只拟有两字①。国外虽有拟读,又感难以赞同②。故提出笔者之管见以就正于读者。一、基数词契丹小字通常以原字表记基数词。这些原字应该怎么读呢?读为音素还是音节?或者读作复音节?这关系到对小字整体的认识问题。这认识,如果并非来自一定的研究,它将引人走向歧误。国外的拟读,似与这认识有关。这是拟读过程中必然面临的第一个问题。第二个问题是根据什么拟读?回答自应是根据契丹语词。但文献留给我们的记载太少。就基数词说,《辽史》只记载谓五曰“讨”。余者则不见收录。在这种情况下,如果不甘止步不前,就只能研求字源并参照北方诸族语言试作拟读。契丹文字乃依据汉字而制。某一契丹字,源 相似文献
8.
《陕西教育学院学报》2017,(9):87-91
辽代承袭唐五代旧制,在军队中设有都监。辽代仍延用五代已有的临时型都监、常驻型都监两种类型。辽朝所置临时差遣型都监基本与五代相同,只是对势力较大的军队会派都监临时监管。常置性都监相较五代有较大发展,表现在两个方面,一是设置范围扩大,二是职权增大。 相似文献
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景梅九先生早期诗作《秦中杂咏》四十六首手稿,系湖北省政协委员贺觉非同志捐献给山西省文史馆的。原稿为十六行竖印稿纸,直书,作大草,无涂改。稿纸是景氏专用,每五末行旁均印有“老梅用稿纸”五字、稿末有“禺哥斧正”及“梅弟手录”字样。 景梅九(1882~1961)名定成,号无碍居士,梅九系其字,撰述多用“老梅”作笔名,山西安邑(今运城县)人,早期留学日本,加入同盟会,参加辛亥革命。民国成立,当选为首届国会众议院议员,任江西省代省长,孙中山大元帅府参议,山西省稽勋局局长等职,是辛亥革命时期知名的民主主义革命家、社会活动家、学者及著名报人。早在日本留学期间,他就重视报刊的社会舆论作用,发表鼓吹革命的文章。一九一一年景氏在北京刨办《国风日报》,获得“《国 相似文献
10.
韩宝兴 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1991,(1)
1983年,辽宁省博物馆文物队对北票莲花山辽耶律仁先族墓进行清理发掘,自耶律仁先墓中出土墓志一合,该恚由两篇志文组成:一篇为契丹小字书刻,另一篇是用汉字书刻。其用契丹小字书刻者,为迄今发现的小字资料中字数最多的一篇铭文。本文是对该篇铭文所作的首次试读。通过考释,发现契丹小字资料中有数量相当可观的属于效仿汉语反切注音的“汉语借词”,墓志中的某些记述尚可征史之误和补史之(?),文后附原字拟音表。 相似文献
11.
秦铎 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1997,(9)
天体探索中的趣闻□秦铎/甘肃镇原县屯字中学人类在探索宇宙奥秘的过程中付出了艰苦的劳动,也留下了许多珍闻趣事,现撷几则,以飨读者。小姑娘命名冥王星海王星是第一颗按计算预报位置找到的大行星,天文学家通过其轨道计算值与观测不符推算太阳系有第九颗行星存在,许... 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2011,(4):F0003-F0003
辽上京博物馆位于赤峰市巴林左旗林东镇,其前身是巴林左旗博物馆。博物馆外形以著名的辽祖州石室为原形,正厅8根汉白玉柱代表契丹八部,横梁汉白玉雕刻辽代佛教妙音鸟。直径2米的馆徽以该馆镇馆之宝——契丹银币为原型制造,银币上面刻有“天朝万岁”四个契丹大字。 相似文献
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耶律楚材(公元1190年——公元1244年)字晋卿,号湛然居士,契丹族人,为辽太祖耶律阿保机的九世孙。因他家曾住在北京玉泉山一带,故又称“玉泉居士”。金章宗明昌元年(公元1190年)耶律楚材生于当时的中都燕京(即今北京)的一个皇族家庭,其父耶律履(《金史》作“移刺履”)在金朝为官,很受金世宗的宠任,官至尚书右丞。耶律履为人博学多艺,善属文,通晓诗词,精历、算、书、绘等事,于历史尤长,在金章宗时(公元1190年——公元1208年),曾参加修撰《辽史》。由于耶律履和他的妻子杨氏教子有方,所以他的三个儿子辨才、善材、楚材都是金元之际的博学多才之士,在这样的家庭 相似文献
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清格尔泰 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):9-14
关于契丹小字“大契丹国”的释读,一直有不同意见。20世纪80年代以来,经过热烈讨论,形成了互不相同的三种意见。在20世纪90年代,陆续发现了关于这个词组的几种不同的写法。对比研究这些不同的写法,对检验不同释读法的正确与否提供了条件。 相似文献
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梁万龙 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):20-24
耶律羽之墓志是迄今为止发现的辽代汉墓志中年代最早、墓主人地位是高、保存最完整的墓志。其志-《大契丹国东京太傅相公墓志铭并序》也是辽早期墓志中内容最丰富的一篇杰作,具有很高的学术价值,志中关于契丹耶律氏族源,辽代职官制度,契丹与中原王朝关系的记载,对墓主人生平评价及其字应用等方面,不仅具有重要的历史价值,同时还具有学艺术价值,字学价值和政治价值。 相似文献
17.
和希格 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1984,(3)
关于契丹大小字问题的讨论,直到本世纪五十年代锦西《萧孝忠墓志》出土以前,还没有一个持之有故、言之成理的说法。《萧孝忠墓志》闻世之后,金光平先生在契丹文字和女真文字的比较研究中提出了锦西萧墓式的文字应为大字,辽《庆陵哀册》式的文字应为小字的结论。本文所说的契丹大字即指锦西萧墓式的文字。 相似文献
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初鲁得族系考 总被引:1,自引:0,他引:1
u lud,在《辽史》中记作"楮特"或"锄得",在辽代汉文墓志中记作"初鲁得",是辽朝南宰相府属下的一个部族。u lud氏族最初所居地即内蒙古自治区翁牛特旗一带。u lud又作为氏族名出现,见于契丹小字《故耶律氏铭石》。根据汉文《萧孝恭墓志》、《萧孝资墓志》及契丹小字《故耶律氏铭石》三方墓志的对比,可将u lud氏门第最为显赫的一支家族的七代世系基本厘清。u lud氏族曾与辽太祖之弟迭剌一族四度联姻,迭剌家族的墓地在内蒙古自治区喀喇沁旗一带,根据我们的研究结果证实,契丹小字《永宁郎君墓志铭》和汉文《耶律琮神道碑》所记载的都是迭剌的子孙。与u lud氏联姻的,就是迭剌的六世孙中的四人。 相似文献