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1.
吴倩 《湖北广播电视大学学报》2007,27(1):113-115
五行是中国古代哲学最重要的范畴之一,最早出现于《尚书》。大致有两种含义:一是直观朴素的含义,二是神秘主义含义。五行到西汉时期得到发展,通过对董仲舒的《春秋繁露》中的五行思想与《黄帝内经》中的五行思想进行比较,从而发现董仲舒的《春秋繁露》发展了五行的神秘主义思想,而《黄帝内经》发展了五行的朴素唯物主义思想,明析五行在中医学与中国哲学中的不同作用和意义,由此得出:中国古代医学与哲学存在水乳交融的联系,中医学是中国哲学的实践,中国哲学又是中医学的理论指导。 相似文献
2.
卞浩宇 《苏州教育学院学报》2006,23(2):26-29
英语的全球化必然带来英语的“本土化“.“别琴英语“(Pidgin English)和“中国英语“(China English)就是英语在中国本土化过程中的产物.本文试从历史以及语言文化的角度对英语在中国本土化的百年历程进行审视和分析,并就英语在当代中国的发展前景进行了展望. 相似文献
3.
周安政 《遵义师范学院学报》2004,6(2):1-2
无论在革命时期,还是建设时期,中国共产党都代表中国工人阶级的利益.现阶段,中国工人阶级的根本任务和利益与中国人民和中华民族的根本任务和利益是一致的,党代表工人阶级的利益,也代表全国人民和整个民族的利益.党的阶级基础是工人阶级,其它社会阶层中的先进分子,是中国共产党领导中国人民建设中国社会主义伟大事业的重要依靠力量.工人阶级的先锋队性质与中国人民和中华民族的先锋队性质是有机统一的. 相似文献
4.
刘康德 《南京师范大学文学院学报》2003,(3):89-94
“婴儿”和“卵子”这两个词在中国哲学中经常使用。在某种意义上,它们已经超出了生物学意义而进入了哲学意义的层面。本讨论了老庄关于“婴儿”的理论和心性学家关于“卵子”的理论,以及它们在中国哲学中的重要意义。 相似文献
5.
“龙”是中华民族的象征．但由于中国文化中的“龙”与西方文化中的“dragon”在内涵上存在着巨大的差异。因此在跨文化传播中直接采用西方文化中“dragon”一词来表达我们中国文化中的“龙”会在西方人中产生误解。针对这一情况,本文首先比较了这两个概念的在内涵上的差异．然后分析了很多学者和网友提出的用“loong”这一词来表达中国文化中的“龙”这一做法的合理性及可行性,最后指出该词要真正成为“龙”的英文对等词不仅需要学者和网友的呼吁．更需要我们的相关政府机构在跨文化传播中的大力推广。 相似文献
6.
李朝晖 《高等工程教育研究》2004,2(1):23-26,30
“和”是中国传统思想中的一个核心概念。从“和”的观念出发 ,古代中国人形成了独特的科学文化 ,从而与西方近代科学文化迥异其趣。在一定程度上 ,“和”的观念造就了中国古代科学技术的发达 ,也成为阻碍中国传统科学文化向近代科学文化形态演进的一个重要因素。同时 ,“和”与中国传统科学发展之间的悖论也从一个侧面说明了我们对待传统文化的应有之道。 相似文献
7.
陈寿江 《黔南民族师范学院学报》2005,25(5):43-47
文章以中国特色社会主义理论形成和发展为线索,联系改革开放和现代化建设的成功实践,通过对“建设有中国特色的社会主义”和“中国特色社会主义”的比较分析,认为：“中国特色社会主义”是丰富发展了的、被实践检验正确的、形成体系的“建设有中国特色的社会主义”,反映了当代中国共产党人的思想成熟和理论自觉,内在地体现出中圆各族人民的共同理想信念和共同实践价值取向;“中国特色社会主义”不单具有名称、概念的性质、属性,而且更加彰显了中国在社会主义实践中的主体地位。 相似文献
8.
西方现代和后现代艺术反映了资本主义社会发展中的文化矛盾。中国美术在20世纪的百年历程中,受到了西方文化的冲击,在一定范围内存在着反人性的非理性的西方文化价值观,导致了传统文化精神逐渐减弱,所以中国美术保持和发扬民族文化具有重要意义。 相似文献
9.
改革开放以后,“谈性色变”在中国成为历史,但文化市场五颜六色,精糟混杂。在新的伦理建构整合的过程中,文学无可置疑地充当着重要角色。文学可以写性写色,但应辨别不同品位文学中的“性”和“色”。 相似文献
10.
王蓓 《山西师大学报(社会科学版)》2006,33(1):85-88
“思与境偕”是唐代诗人司空图提出的中国诗论的一个命题,“迁想妙得”是东晋画家顾恺之提出的中国画论中的命题。这两个命题分别探讨了在中国诗画两种不同的艺术形式中艺术想象的特点,体现了诗歌和绘画在想象技巧上的不同,以及在艺术理想上的共通。“思与境偕”要求诗歌创作中的想象收得更紧一些,而“迁想妙得”要求绘画中的想象放得更开一些。这表明了想象不是无法控制的心理活动,而是可以根据具体情况灵活运用和操控的心理能力。“思与境偕”的目的是营造“意境”;“迁想妙得”追求的是“传神写照”。在强调意与境、形与神的融合方面,二者产生了共鸣。诗、画艺术采用了不同的想象方式,最终却是殊途同归。 相似文献
11.
新理学的理是接着中国儒道的宇宙本体论讲的,它不可能不受这个儒道互补的哲学传统的影响。冯友兰受到过西方新实在论完备的逻辑方法训练,他讲理的宇宙本体意义不可能不更新儒道互补的哲学传统。所以,他只能接着宋明道学中的程朱理学讲,而程朱理学已经是中国哲学中的儒道互补在宇宙本体论方面的一种历史性成果。 相似文献
12.
13.
加入世界贸易组织将对中国教育的发展产生深刻的影响,这种影响并不一定是直接的.教育的"入世"会给中国教育带来的最大变化是可以进一步推进我国教育领域中的"依法行政".作者从利益分析的角度出发分析了为什么政府"入世"是教育"入世"的关键,并从以下两个视角讨论政府如何"入世"的问题:调整政府在教育领域中的利益构成,转变政府对教育管理的传统观念,优化政府在教育领域的管理模式,实现政府在教育领域中的利益. 相似文献
14.
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16.
自主学习是现代教育的目标和方向,对于中国学生而言,强调外语学习中的自主性更具有其必要性和实际意义。本文指出了中国学生在外语学习方面存在的不利因素,并提出了一些解决途径,以促进外语学习。 相似文献
17.
在历史发展过程中,伴随着朝贡与民间贸易、东南亚地区的人口迁移及文化交流,中国的食品和饮食文化对东南亚地区产生了深远影响。泰国食品与饮食中的"中国元素",说明中泰两国在饮食上的相似性及饮食文化的适应性。 相似文献
18.
杨剑锋 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(1):38-42
自新文化运动开始,“疯人”的形象就在中国现代文学史上占有非常重要的地位。疯狂在中国现代文学中的现从一开始就不是一个简单的文学现象,其中折射出了太多的社会文化意义。现代文学作家以“五四”新文化启蒙主义,人道主义精神为出发点和立足点,通过描写病成的社会和人生,反映,反思中国现代社会历史的悲剧本质。 相似文献
19.
王彦力 《株洲师范高等专科学校学报》2007,12(4):97-100
20世纪80年代,中国提出重新认识与评价杜威和赫尔巴特教育思想在中国教育理论中的重要影响,作为从不同视角共同反映教育客观规律的教育理论应该并存于教育中.这一再认识过程深刻地影响到了对现阶段"应试教育"向"素质教育"转轨的认识.通过争鸣与对话,促进了教育研究中对于教育实践认识的深化,极大地推动了新时期中国教育理论的发展. 相似文献