这世界需要你

<正>你和你的工友们三个一群,五个一伙,结伴来到了工地附近的小卖部,买上了一包最廉价的香烟,却不急于拆开点上,而是乐呵呵地站在柜台外看几眼柜台里面开着的电视,懒散而惬意地享受着午后这难得的片刻闲暇。你猫着腰在机器轰鸣的工地上穿梭,头发眉梢都沾满了灰尘和油漆。一天的忙碌让你直不起腰,但一家老小的生活重担     

这世界需要你

作文(60分)请以这世界需要你为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①自定立意②除诗歌外文体不限③文体特征鲜明。     

这世界需要你

你和你的工发们三个一群,五个一伙,结伴来到了工地附近的小卖部,买了一包最廉价的香烟,却不急于拆开点上,而是乐呵呵地站在柜台外瞅几眼柜台里面开着的电视,懒散而惬意地享受着午后这难得的片刻闲暇。你猫着腰在机器轰鸣的工地上穿梭,头发眉梢都沾满了灰尘和油漆。一天的忙碌让你直不起腰,但一家老小的生活重担如同一支高效的强心剂,时时为你注入新的能量。走在大街上,     

这世界需要你

你和你的工友们三个一群,五个一伙,结伴来到了工地附近的小卖部,买上了一包最廉价的香烟,却不急于拆开点上,而是乐呵呵地站在柜台外看几眼柜台里面开着的电视,     

这世界需要你

亲爱的爸爸：您好!写这封信时,女儿已经坐在考场上泪流满面了。女儿要用饱含深情的笔,郑重地对您说：“爸爸,我需要你,我们的家庭需要你,这世界需要你!”     

这世界需要你

这个世界需要爱。是谁都明白的道理。文章选取生活中的几组特写镜头,形成爱与冷漠的强烈对比：慈祥的、微笑着的医生奶奶,面无表情的小护士;无助的花甲老人,横冲直撞的“文明人’……小世界里演绎着大社会的无奈,读来令人深思。     

这世界需要你

请以这世界需要你为题,写一篇不少于800字的文章。(2011年高考山东卷作文题)要求:①自定立意;②除诗歌外,文体不限;③文体特征鲜明。你从泥土中长出,于此浮躁享乐、令人眼花缭乱的世界。我知道,这世界需要你——老茧。——题记摊开祖父的手掌,就像展开一幅画卷,那厚重的老茧在阳光下熠熠生辉。想用诗化的语言渲染你     

这世界需要你

翻开历史浩瀚的画卷,范仲淹怀先天下之忧思,杜少陵揣得广厦之理想。仰望五洲四海的英杰,马丁·路德·金的平等之追求、特蕾莎修女的慈悲之胸怀照耀我心。纵使世界广阔,自我渺小,仍需骄     

这世界需要你

这世界海纳百川,不论贫贱富贵;不论健康羸弱;也不论垂髫耄耋,灵魂在上帝面前都是平等的。不管你是沧海一粟,还是一世之雄,都是这世界独一无二的存在。站在亿万年变迁的巅峰上,站在人类的物种起源上,你的生命里沉淀着蓝绿藻、类人猿的智慧,你的血液里涌动着周口店、河姆渡的文明,你的骨子里铭刻着轩辕氏、     

主观世界范畴探析

主观世界是人们普遍使用的哲学范畴,但关于这一范畴的哲学界定并不明确。主观世界集中体现为人脑的功能运转,它与客观物质世界、客观精神世界、意识、动物的原意识、主观主义等概念之间,既有密切的联系,也有严格的区分。从性质上看,主观世界具有受动性与能动性的统一、共性与个性的统一、稳定性与变动性的统一、外显性与内隐性的统一、整体性与流动性统一的特性。     

这世界需要你（2）

“妞妞来了!来,让姥爷看看。哟,怎么哭了,谁欺负你了？” “呜……呜……姥爷,小朋友都不和我玩,你可要跟我玩呀！” “好,好,姥爷陪你玩。妞妞,来吃糖!妞妞,你看不看电视？正演机器猫呢!”     

论属人世界

世界是整体,除整体之外不再存在有另一个世界。由于人类的出现,宇宙的一部分就成为属人世界。从属人世界这个开端出发,其中最基本的关系就是主体与客体的关系。属人世界的出现更产生出精神世界,精神世界凭藉主体的精神活动而存在。当主观精神通过一定的物质载体被保存下来,并对主体保持着相对的独立性时,便构成客观精神。无论是主观精神或是客观精神,又都表达着一定时代的精神,以那个时代的经济、政治以及其他社会关系为其源头。     

这世界需要你

每当想起父亲,我的笔都在跪着爬行。父亲,您走了三个年头了,可是,当您伟岸的身躯轰然倒地的时候．您想到了吗？我和妈妈需要您．这个世界需要您!     

这世界需要你

一首歌,一个回忆。我一不小心走进了你的回忆,喜欢戴上耳机静静听Vae,从此我的世界里再也不能没有你。——题记这世界需要你,因为你是一个音乐的天使。你展开音乐的翅膀,萦绕在我们的耳旁,抚平我们的忧伤。美好的曾经,美丽的约定,夹杂着你的歌声,如樱花飞舞,如落英缤纷。轻轻聆听,细细品味:清明雨上,折菊寄思;断桥残雪,白堤柳帘;粉色信笺,盛满思念;如     

这世界需要你（3）

每当想起父亲，我的笔都在跪着爬行，父亲，您走了三个年头了，可是，当您那并不伟岸的身躯轰然倒下的时候，你想到了吗？我和妈妈需要您，这世界需要你。     

高中生负性生活事件和主观幸福感:公正世界信念的中介作用分析

为探讨高中生的公正世界信念在负性生活事件和主观幸福感之间的作用,采用负性生活事件量表、公正世界信念量表和主观幸福感总量表对516名高中生进行间卷调查.研究结果表明:(1)高中生的一般公正世界信念要显著高于个人公正世界信念,公正世界信念在性别和年龄上的差异均无统计学意义;(2)负性生活事件与高中生的公正世界信念、主观幸福感呈显著的负相关,公正世界信念和主观幸福感呈显著的正相关;(3)公正世界信念在负性生活事件和主观幸福感之间起部分中介的作用,中介的效应值为18％,即负性生活事件在直接影响主观幸福感的同时,还通过公正世界信念影响主观幸福感.     

论"生活世界"视阈中的生命教育

生活世界是人类一切有意义的活动的发源处．是一切人的生命、生活、组织、社会的存在基础．是个体生命存在的真实根基。近代启蒙运动以来所产生的科学技术和所形成的科学世界观，异化了人类真实的“生活世界”。“生活世界”理论关照下的生命教育主张教育要走进“生活世界”，建立师生之间的主体际关系．构建充满温情的教育生活世界和倡导教师要使用生活化的温馨评语。     

在生活世界中寻找教育的意义

人是在相互关系中获得其本质和发展的。通过交往,人的自由度和发展程度得以拓展,人与人之间的全面依存关系得以形成。教育是生活的一部分,只有在生活化的交往中,人才能获得理想的发展。为此,教育应当以生活化的方式努力地丰富文化的展现方式和途径,在构建人与人之间丰富多彩的交往活动的过程中实现它的价值和功能,使人在不知不觉中获得感悟、得到发展。     

让学生通过新闻媒体正确认识客观世界和逐步完善自己的主观世界——《焦点访谈》与素质教育

通过组织“看《焦点访谈》有感”的演讲活动,让学生通过新闻媒体正确认识客观世界和逐步完善自己的主观世界,从而推动素质教育和提高素质教育的水平,并促进大语教育观指导下的语学科素质教育改革。