浅析兼词

一个单音词兼有两个词的意义和作用的,叫做兼词。现代汉语词汇里的“甭”,“咱”,“别”等是兼词。“甭”兼用。不”和“用”两个词的意义和作用。“咱”兼有“早”和“晚”两个词的意义和作用。“多早晚”就是“多咱”,意思是“什么时候”或“几时”。在“别动手”和“别开玩笑”里的“别”,兼有“不”和“要”两个词的意思和作用,表示禁止或劝阻的语意。     

浅析兼词

一个单音词兼有两个词的意义和作用的,叫做兼词。现代汉语词汇里的“甭”,“咱”,“别”等是兼词。“甭”兼用“不”和“用”两个词的意义和作用。“咱’兼有“早”和“晚”两个词的意义和作用。“多早晚”就是“多咱”,意思是“什么时候”或“几时”。在“别动手”和“别开玩笑”里的‘拐IJ”,兼有“不”和“要”两个词的意思和作用,表示禁止或劝阻的语意。“甭（beng）”是“不（bu）”和“用（yong）”的合音“咱（zan）轻声）”是“早（zao）”和“晚（wan）”的合音。它们是“合音兼词”。“别（bie）”却不是“不（bu）”和“…     

形声字声旁也表意

汉字为表意文字,不仅象形字、指事字、会意字表意,形声字也表意;形声字不仅形旁表意,声旁也表意。例如“蚯蚓”和“梧桐”,如果把“蚯蚓”和“梧桐”的声旁“丘引”和“吾同”取消,只剩下“虫虫”和“木木”,人们就不知道“虫虫”和“木木”是什么;如果取消形旁“虫虫”和“木木”,用“丘引”和“吾同”作为表达工具的“汉字”,人们还是可以就语境去推测出它的意思的。可见形声字的基本意义是表现在“丘引”和“吾同”这些声旁上面,不是表现在““虫虫”和“木木”这些形旁上面。从某种意义上讲,形声字的声旁     

荀子社会学的基本概念探析

作为先秦时期的社会学大师,荀子视“性”和“伪”、“群”和“分”、“礼”和“法”这三对基本概念为社会学的理论支柱。他以“性”和“伪”奠定人的“社会化”论;以“群”和“分”确立社会组织论;以“礼”和“法”建构社会控制论。它们筑起了荀子的社会学大厦,儒家的社会学思想也由此得到了进一步丰富和发展。     

“农家乐”对新农村建设的作用机制实证研究——以河南“农家乐”为例

文章基于对河南省四县市“农家乐”业主和非业主社区居民的问卷调查,对调查结果应用归纳分析和比较分析法,探讨“农家乐”对新农村建设的作用机制。通过分析,得出研究结论如下：“农家乐”对新农村建设具有积极的作用和影响,直接参与“农家乐”业主的影响程度大于没有直接参与旅游的非业主社区居民;“农家乐”对新农村建设“政治文明”、“精神文明”、“物质文明”和“生态文明”四个方面作用具有不均衡性,表现为对“物质文明”作用最强,其次为“生态文明”和“精神文明”,“政治文明”最弱,直接参与“农家乐”业主在“精神文明”、“物质文明”和“生态文明”三个方面的影响程度较大,而“政治文明”方面的影响较弱;“农家乐”对新农村建设“政治文明”、“精神文明”、“物质文明”和“生态文明”四个不同具体方面的作用呈现各自独特的特点。文章的研究成果对“农家乐”发展和新农村建设具有重要的理论和实践意义。     

化理为象 文采飞扬——《青春符号》导读

本文如同有关青春的一部宝典,独辟蹊径,用26个字母将关于青春的思绪片羽整理一遍,几乎囊括了青春的所有内涵。“理想”和“梦想”是青春的灵魂,“激情”和“朝气”是青春的标记,“进取”是清晨的旋律,“思想”和“智慧”是青春的火花,“运动”和“力量”是青春的血脉,“友谊”是青春的桥梁,“优美”是青春的潇洒,“快乐”是青春的永远,“洗礼”和“压力”是青春的试金石,“遗憾”和“错误”是青春的缺憾,“时尚”是青春的代表,“独立”是青春的擢升,“抉择”是青春的勇气,“等待”是青春的沉静,“谦逊”是青春的成熟,“专心”是青春的珍重,…     

“和”的字源及涵义辨析

“和”源于饮食、音乐等感官的调和相应,具有感官之和、性情之和、政教之和、生命之和与天人之和等不同层次的涵义。“和”、“同”并论、“和”、“中”并论,但“和”不等于“同”,“和”也不等于“中”。“和”的思想在当代具有重要的意义。     

化理为象 文采飞扬——《青春符号》导读

本文如同有关青春的一部宝典，独辟蹊径，用26个字母将关于青春的思绪片羽整理一遍．几乎囊括了青春的所有内涵。“理想”和“梦想”是青春的灵魂，“激情”和“朝气”是青春的标记，“进取”是清晨的旋律，“思想”和“智慧”是青春的火花．“运动”和“力量”是青春的血脉，“友谊”是青春的桥梁，“优美”是青春的潇洒，“快乐”是青春的永远，“洗礼”和“压力”是青春的试金石，“遗憾”和“错误”是青春的缺憾．“时尚”是青春的代表．“独立”是青春的擢升，“抉择”是青春的勇气，“等待”是青春的沉静．“谦逊”是青春的成熟，“专心”是青春的珍重，“双赢”是青春的豁扶“消浙”善音是的擎钟，     

谈初中热学中"误写""误解"和"三个关系"问题的突破

在对我省初中自然科学教材的第三册和第四册有关热学知识数学中,发现学生存在“二个误写”、“三个误解”和“三个关系”较难理解的问题需要突破。下面谈点教学中的体会和做法。 1“二个误写”——“熔”和“溶”,“汽”和“气”的误写 ①“熔”和“溶”的误写:在教到“熔点”时,总有不少学生将“熔化”的“熔”误写为“溶”。为此,我在教学时提出:为什么熔化的“熔”是“火”字旁,溶解的“溶”是“氵”字旁?让     

虚词的正确使用

正确使用词语——虚词”,在历年高考中是常考点。比如2002年全国卷的“一再”和“再三”、“稍微”和“多少”、“常常”和“往往”,考查对具有相近意义的副词的正确理解和恰当运用;2005年北京卷考查“不止”与“不只”、“不管”与“如果”、“还是”与“或者”三组虚词的正确选用;     

班级“红人”的社会学审视

班级“红人”可以分为正式结构中的“红人”与非正式结构中的“红人”两种。班级“红人”的性质是“边际人”、“中继者”和“佼佼者”,其功能在于：班级运行的“中继者”和班级冲突的“缓冲带”。班级“红人”的形成有其必然的一面,也有其偶然的一面。班级“红人”的变迁规律有“平静期”和“动荡期”之别。班级“红人”在来源渠道和行使权力两方面存在局限。     

译界百年争论难题刍议

中国译界早有“直译”和“意译”之说,因为它们没有清晰的定义,“五四”以来,译界对它们一直争论不休而导致至今依然没有公认的定义.英文中相当于中国“直译”的literaltranslation和word-for-word translation以及相当于“意译”的liberal translation和free translation翻译方法以词语意义为基础,而中国的“直译”和“意译”翻译方法与它们截然不同,以词语形式为基础.中国翻译理论界应该摆脱“直译”以形式为重、重“形似”,“意译”以意义为重、重“神似”的惯性思维.“直译”和“意译”应重新定义.翻译方法由“直译”和“意译”变成“直译”、“意译”和“直译加意译”.     

韩语“”和汉语“在”、“有”的比较研究

一、绪论
　　最近,学习韩语的人越来越多,对韩语语法感兴趣的学习者也越来越多。但是韩语初学者想要学好“”及其相关的语法却不是一件容易的事。之所以这样说是因为汉语中表示“所在”和“所有”意思的词有两个,即“在”和“有”,而韩语中却只有“”一个。为了使韩语初学者更好地学习和深入理解“”,我认为有必要将韩语中的“”和汉语中的“在”、“有”进行比较并分析得出结论以供韩语初学者进行参考。本文首先分析“”并对“”的多意语构造进行详细的介绍;在这之后分析“在”、“有”的意思及其功能和用法;最后比较“”和“在”、“有”,并通过大量的例句具体分析“”和“在”、“有”的异同点。     

论艺术语言的空灵美与距离美

艺术语言的能指和所指，理性信息和潜在信息、“象”和“意”、“有”和“无”、“实”与“虚”、“情”与“理”各自之间的距离产生空灵美。     

语文课堂教学中的“读”和“练”

“读”和“练”是语文教学的灵魂,注重和处理好课堂教学中的“读”和“练”是提高课堂效果的最佳方法.语文教师在课堂中应充分发挥学生的积极性,使学生“读”得到位,“练”得充分,并把“读”和“练”有机地结合起来,从而达到“读”和“练”贯穿语文课堂教学的全过程,学生在“读”和“练”中受到情感熏陶、思想启迪和享受审美的乐趣.     

"夏至""冬至"不是主谓结构

许多语言学著作把“夏至”和“冬至”分析为“主谓式”的合成词,这主要是因为把其中的语素“至”理解为“到”的意思。这种分析是错误的。古代历法以及相关的文献材料和训诂材料都认为,其中的“至”应该是“极端”的意思,“夏至”和“冬至”应该理解为“夏天的极端日”和“冬天的极端日”,那么“夏至”和“冬至”就应该是“偏正式”的合成词。     

辨析·理解·感悟——人教版二年级下册《爱迪生救妈妈》识字教学片段设计

一、教学目标 会正确读写并理解“夸奖”、“直打滚”、“检查”、“斥责”、“恍然大悟”等词语：正确书写“夸奖”、“检查”等词语：区别“及”和“急”、“检”和“捡”：体会人物的心情。     

课堂生活中的“受教育者”

本文论述了课堂生活中的五类“受教育者”角色,即“迎合”的“受教育者”、“顺从”的“受教育者”、“适应”的“受教育者”、“投机”的“受教育者”和“反抗”的“受教育者”。分析了其形成的成因,并对构建理想境界的课堂生活和“超越的受教育者”进行了展望。     

《诗经》“斯”字研究

《诗经》中“斯”有动词、代词、连词、语气词和词尾等多种词性及词义和语法功能。“名＋斯”、“谓＋斯”、“彼＋谓＋斯”结构的“斯”相当于指示代词“者”,“数＋斯＋名”结构的“斯”相当于指示代词“其”,“螽斯羽”等“斯”功能同连词“之”。因文字假借和语法演变,“斯”字被借作指示代词,指示代词进一步向连词、语气词和词尾发展。《诗经》中不同词性的“斯”分别和先秦汉语虚词“之”、“其”、“者”、“然”等异词同义。     

网络时代高校“思想政治理论课”教学方法的创新

网络的出现和在教育领域的运用，将给“思想政治理论课”教育的方法带来全新的变化和新的拓展，“思想政治理论课”教学方法要根据时代性、科学性、主体性、社会性、科技性和务实性的原则进行创新，“思想政治理论课”教学方法要由“声势型”、“被动型”、“灌输型”和“单一型”向“实效型”、“自主型”、“渗透型”和“复合型”转变。