走出困境 破茧成蝶——对当下中国文学批评的分析与展望

20世纪80年代末90年代初，随着中国社会进入转型期，中国的文学批评面临建立本土化批评模式的任务，同时也呈现出一些症候和问题，要想建立起本土批评模式，就必须认清当下批评界的问题所在，症候背后的内在原因，排除社会转型期给文学批评带来的不良反应。目前，批评界对自身的反省正在开展，本篇论文梳理了已有的对当下中国文学批评症候的反思，得出了批评家的几种不同态度，总结出批评中出现的几个悖论性现象，并通过结合中国当前社会状况的分析，认为当下文学批评的一些症候的出现并不值得过分悲观，这正是说明了中国文学批评在逐渐走出20世纪80年代中期的迷茫，自我反省的阵痛过后，必然会有真正的建树!     

走出困境破茧成蝶——对当下中国文学批评的分析与展望

20世纪80年代末90年代初,随着中国社会进入转型期,中国的文学批评面临建立本土化批评模式的任务,同时也呈现出一些症候和问题,要想建立起本土批评模式,就必须认清当下批评界的问题所在,症候背后的内在原因,排除社会转型期给文学批评带来的不良反应.目前,批评界对自身的反省正在开展,本篇论文梳理了已有的对当下中国文学批评症候的反思,得出了批评家的几种不同态度,总结出批评中出现的几个悖论性现象,并通过结合中国当前社会状况的分析,认为当下文学批评的一些症候的出现并不值得过分悲观,这正是说明了中国文学批评在逐渐走出20世纪80年代中期的迷茫,自我反省的阵痛过后,必然会有真正的建树!     

论中国当代生态文学创作

在世界生态文学发展的影响下,在中国生态危机的状况中,自20世纪80年代初开始我国的生态文学创作逐渐兴盛,生态报告文学、生态小说、生态散文等创作,对于揭露生态危机呼吁生态保护,起到了十分重要的作用。中国的生态文学创作大多缺乏对于生态问题更为深入的思考和探讨,生态批评理论研究处于滞后状态,生态文学批评尚未得到文学批评界足够的重视。     

中国文学的主体批评及其权力话语表征

中国文学的主体批评即处于主体地位的中国文学批评本质上是一种权力话语。由于存在历史、理论基础、基本范畴和权力表征的不同 ,依次表现为道德批评、政治批评、人本批评。道德批评是存在于先秦至清末的以孔子儒家思想为基础 ,以正与邪、善与恶为基本范畴的伦理型权力话语。政治批评是存在于新文化运动至 2 0世纪 80年代的以马克思主义为基础 ,以革命与反动、进步与落后为基本范畴的政令型权力话语。人本批评是存在于 2 0世纪八九十年代的以准马克思主义为基础 ,以人性和主体性为基本范畴的知识性权力话语。审美批评虽然作为非主体批评一直处于从属地位 ,但是存在于中国文学批评的整体结构之中     

“女性写作”的界定坡度──论中国当代女性文学批评的语境

中国当代女性文学批评是在西方女性主义文学批评思潮冲袭下形成的一股批评潮流,它在90年代取得了重要的理论实绩。但是,作为一种批评方法,中国当代女性文学批评远不够成熟,表现在一些最基本的概念尚缺乏明晰的界定。这不仅会引起批评上的混乱,更直接影响它的发展前景。本文结合文化、文学语境的考察,对中国当代女性文学批评的对象“女性写作”的界定进行了梳理与厘定。     

20世纪80年代以来中国女性文学批评回顾

20世纪80年代以来,有三个时期产生了相对集中的对女性文学批评进行的批评,即1986年、1989年前后和1995年至今。这些批评包括总体上对女性文学批评的评价、以批评主体为出发点的分析、对批评方法和理论的反思以及针对具体问题的探讨。尤其1995年以后,反思西方女性主义批评对国内女性文学批评负面影响的评论增多,某种程度上也反映出女性文学批评面临的困境。批评家们也在积极寻求问题的解决途径。但我们不可因此忽视国内女性文学批评在西方女性主义理论和实践影响下取得的成绩。     

论当前文学批评形态发展的多元价值取向

从20世纪90年代中后期开始,文学批评形态的价值取向受社会经济转型和大众传媒的渗透逐渐走向多元化,并最终形成了当前主流、精英、大众批评三足鼎立的局面。这三种文学批评既各自独立、独具特色,又相互融合,共同构成了多元价值取向和谐发展的文学批评体系。     

中国现代文学批评略说

文学批评首先是文学读者的批评,体现着文学读者对文学及其作品的感受和理解,不同的文学读者有不同的文学批评。中国现代文学批评主要有三种不同的类型:一是以毛泽东为代表的文学的政治批评;二是以鲁迅为代表的文学的人生批评;三是以梁实秋、朱光潜、李长之、李健吾等学院教授或学者为代表的文学的学院批评。这三种类型之间有多种过渡形式,造成了中国现代文学批评的复杂性。     

灵魂在杰作间的奇遇--论李健吾的文学批评

李健吾在中国三十年代文坛树立了一种不同流俗的文学批评模式。他使中国传统的直觉感悟式批评与西方印象主义批评实现了理论对接。李健吾既强调文学批评的主体独立性,也不忽视文学批评的“公正”性原则,并通过“人性”这一中介达到了对批评个性与批评公正性的追求。同时,他避免了印象式批评的缺陷,创造出一种融合感性与理性．具有很强的可操作性的批评方法。     

论汪曾祺的文学批评观与批评实践

汪曾祺的文论著作中,有关文学批评的内容占有很大的比重。其中一部分表达了他对文学批评的基本主张,提供了诸多非常富有价值的思考;另一部分是以这些主张为基础的颇具特色的批评实践。汪曾祺的批评理论和实践,在对中国传统文论的融汇及对西方文论积极因素的吸纳中,形成了自己的特点。其对于中国当代文学创作和文学批评的价值不可低估。     

论文学批评原则的三维构成及其现实意义

批评原则是批评行为与活动所必须遵循的基本准则,也是保障和规范批评健康、有序发展并对文学发挥引领作用的核心价值取向。批评原则的科学性取向、职业道德性取向与专业性取向的三维构成价值体系,对提升批评主体性、批评精神、批评自律性以及克服批评弊端具有重要的作用和意义。     

论教育批评的逻辑简

相对于理性的讨论,教育批评是一种效率不高的交流教育问题的方式,极容易导致被批评者受到伤害,也不能带来问题的解决。最常见的教育批评要么前提假设存在问题,要么对问题原因的指向模糊。但是教育批评现象又必然会存在,回避其存在,或者希望把教育批评变成理性的、没有缺点的教育讨论的想法都是不可行的,所以作为必然会存在一种概念的批评,批评者、身处教育中的被批评者都存在一些问题。既然这样,就不能把教育作为一种理想的世界,而且要区别教育公共问题与专业问题,以减少教育批评的弊端。     

安康当代长篇小说简论

安康当代长篇小说创作起步晚、发展快,影响不凡。近二十年间,已有二十部作品问世,近三年以每年2—3部作品面世的速度迅速增长。作家们满怀激情的创作,使安康长篇小说创作已成为陕西地方文学乃至全国文坛的一大亮点,与此相应,以安康学院中文系为主体的批评队伍也迅速生成,并与安康当代文学创作交相呼应,共同构成了安康文化的亮丽风景。     

《桃花扇》中李贞丽形象新论

李贞丽在《桃花扇》中出场并不多,但她的地位极其重要,既是侯李爱情的保护者,又是昏君奸臣的批判者。由此可见,李贞丽这个人物在故事发展中的作用非同小可。     

论阿多诺美学的个体性

本文认为，阿多诺美学的批判性是在美学经验的表述中进行的，解决经验领域与哲学领域的沟通也就成为其美学批判的目标，阿多诺在美学批判方面也没有实现在超越知识学意义上的崭新意义。     

人的自由和解放——马克思社会批判理论的价值取向

追求人的自由和解放是马克思社会批判理论的最终旨趣和一贯主张,社会批判理论充分体现了马克思对人类命运的深切关注和对人的幸福与自由的执著追求。马克思的社会批判理论的一方面表达了他对人的自由和解放的具体理解,同时从一个侧面折射出人的自由解放理想的价值所在。     

理论的陷阱——对“新写实”理论研究的反思

“新写实”这一流派的形成，很大程度上取决与于理论界的种种推动。本着重对“新写实”这一学流派形成前后理论界的反映进行考察，旨在揭示理论对其形成与消亡的影响。     

谢启昆论诗诗研究

谢启昆的论诗诗在中国诗学史上数量首屈一指 ,他以元好问的后继者自居 ,具有诗史性质 ,有先进的诗学发展观 ,崇尚清新自然和雄深刚健诗风 ,推崇《诗经》《离骚》诗歌传统     

作为批评家的雨果——论雨果对浪漫主义文学的理论贡献

雨果既是一位伟大的小说家、剧作家、诗人,也是一位有影响的批评家。显然,在浪漫主义文学的理论探索和建树方面,作为批评家的雨果是卓有成效的。概括起来,雨果对浪漫主义文学的理论贡献主要表现在艺术真实观、美丑对照观、创作自由观和教育功能观等四个方面。     

繁荣背后的隐忧——小小说发展中亟待解决的几个问题

小小说经过20多年的发展,已经成了当今文坛的后起之秀,赢得了创作的丰收和读者的欢迎,但小小说在表面的繁荣中也存在着影响其发展的隐忧:作者精品意识的缺失、评论家的冷落、文体特征的模糊、读者的宽容,这些都是当前小小说发展中亟待解决的问题。