新中国60年中国的韩国文学研究

所谓的中国的韩国文学是在特定的地域,特定的研究团队或个人,以中国的文化价值观来阐述韩国的文学。新中国成立60年来,中国的韩国文学研究在撰写韩国文学史、古代文学和近现代文学研究、古文献整理与研究方面取得了重大成就,但仍有些不足,有待进一步提高。     

荒诞离奇的文学精品--《鼻子》赏析

芥川龙之介（1892～1927）是日本近代著名的短篇小说家，在日本文坛上有“鬼才”之称。他那精妙的短篇小说，技巧纯熟，构思奇特，语言简练，寓意深远。其代表作为《罗生门》和《鼻子》。《鼻子》一文深得大作家夏目漱石的赞赏；而《罗生门》被日本著名导演黑泽明改编成电影，在国际上连获大奖，推动了日本电影走向世界。     

学者呼吁重新评价新中国60年文学

一直以来,文学史对新中国成立初期十七年文学的评价不高,更有对其做整体“完全否定”的评价,然而,近日,在成都举行的“2009中国当代文学论坛——共和国六十年文学与文学批评学术研讨会”上,全国文学批评界的专家学者发出了各自不同的声音,为新中国60年文学“翻案”,不少观点动摇了文学史上的既定评价。     

新中国60年小学语文教学改革（上）

从1949到今天,新中国小学语文教学已经走过60年的历程。60年来,经过几代人的努力,小学语文教学从致力于语文知识教学、培养能力、发展智力,到培养素质、提高素养,语文教育教学理念不断刷新,在课程、教材、教法、教学评价与教学研究等诸领域取得了令人瞩目的成绩,也走过不少的弯路。本文拟回顾60年来小学语文教学不平凡的历程,总结60年小学语文教学改革的经验和教训,以期为小学语文教学的未来发展提供思考和借鉴。     

新中国60年小学识字教学改革（上）

建国以来,小学语文教学改革多彩多姿,思想非常活跃,成果也很丰富。其中识字教学改革尤其活跃,取得的成果最为突出。我国传统语文教学主要采用集中识字教学方法。史传《史籀篇》《仓颉篇》就是秦汉以前的蒙童识字课本,魏晋以后一直到清末一千四百多年间,     

新中国60年小学语文教学改革（下）

2001年教育部颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》中明确指出：“九年义务教育阶段的语文课程,必须面向全体学生,使学生获得基本的语文素养。”“语文素养”取代“语文能力”、“语文素质”而成了语文课程与教学的核心理念。与此相应,人文性、语文实践、开拓语文课程资源、语文综合性学习也渐次成为语文课程与教学的热点话语。     

新中国60年小学识字教学改革（下）：韵语识字

韵语识字是辽宁省丹东市东港实验小学姜兆臣校长经过十几年的实验与探索创造的一种识字教学方法。所谓“韵语识字”,就是把2500个常用汉字编在一起,组成最常用的字词,然后根据某个中心意思或者情节,编成句式整齐、通俗易懂、合辙押韵、短小精悍的符合儿童特点的韵文,作为儿童的通用识字教材,让学生通过诵读这些韵文时记忆并掌握字词。     

“海南文学二十年（1988-2008）学术研讨会”综述

2008年4月19日,由海南省作家协会、海南9币范大学、海南大学联合主办的“海南文学二十年（1988-2008）学术研讨会”在海南师范大学召开。来自北京、山东、广西、海南等地的文学评论家、学者、作家四十余人参加会议。与会者就“海南文学二十年进程回顾及现状评价”、“代表性作家和代表性作品分析”、“关于海南文学批评的批评”、“海南少数民族文学创作状况”、“移民文化与海南文学”、“本土经验记忆与作家创作”等议题进行了深入而富有建设性的探讨。     

论《中国新文学大系（1917—1927）》的出版与社会影响

《中国新文学大系（1917—1927）》是20世纪中国出版史上的经典丛书。在20世纪30年代文化界政治立场明显分裂的社会环境中,能够团结左、中、右三个不同阵营中的文学大师共同编辑出版这套丛书本身就是一个奇迹,主编赵家璧功不可没。《中国新文学大系（1917—1927）》的出版在文化界和文学界都产生了巨大的影响。     

北大评刊（2009年第2期）——看《人民文学》

本期最值得关注的作品是海外作家于晓丹的长篇《一九八0的情人》（《当代》第2期）。近年来,“海外兵团”的创作日益引人瞩目。严歌苓、苏炜、王瑞芸、张翎、袁劲梅、陈河、陈谦等,连续有力作推出。若单以年度佳作论,有时甚或可与大陆文坛抗衡。所谓“海外兵团”也是习惯说法,他们其实是散兵游勇,大都在上世纪80年代出国,除严歌苓外,无一人在出国前以写作成名。如今人在天涯而心怀母语,其沉静的书写,原本只是个人记忆的整理和完成。大概谁也没想到,这几个海外业余作家的创作竞能有如此鹤立鸡群之势。相形之下,大陆文坛的整体浮躁和匮乏昭然若揭。于晓丹曾任《外国文学评论》编辑,翻译过《洛丽培》,此番她向母语世界贡献的不仅是外国文学的深厚功底和海外漂泊的情感积淀,更是自己的青春经验——中国的。1980年代的,只能活一次的青春。同为海外作家的张翎推出了反映早期海外华人生活史的长篇小说《金山》（《人民文学》第4期）,显然是一部颇具史诗追求的大作品;苏童也推出了新长篇《河岸》（《收获》第2期）,是旧曲新翻还是技艺精进,评者见仁见智。     

中国游记文学的精品——柳宗元《小石潭记》浅析

柳宗元既吸收《左传》《史记》中尚简尚朴的描写手法,也非常注意借鉴辞赋和诗歌中描写形象的技巧,注重形象描绘,追求漱涤万物,牢笼百态的创作境界。因此他的游记作品在描绘自然景物上极研穷态,博显物象,细腻而不伤于雕琢,优美而不流于靡华,善以清词丽句状画山水、树石的细微之处,又能用明快的笔触,勾勒出整体形象,做到细微处纤毫毕现。文章无论从整体到细微,都充满浓厚的诗情画意。而这一特点,在《小石潭记》中表现得尤其鲜明。     

《中国文学编年史·两晋南北朝卷》齐梁部份的若干问题（续）

《中国文学编年史·两晋南北朝卷》齐梁部份问题多多。本文仅就其所据史书之版本、理解与把握史料、对待相关之研究成果等较明显突出的问题，以分类举例的方式加以辨正。     

幽暗时光隧道里的24年记忆——《中国新文学大系(1976—2000年)·史料·索引卷》序言

按照出版社规定的体例,此卷收录1976年至2000年间中国大陆公开出版的与文学相关的重要文件和原始材料. 一 20多年时间,在文学史上可能是一个不长也不短的周期,但对于中国这个文学大国而言,这20世纪最后的时刻却显得格外富有历史意味.     

1960年初的澳门文学——《澳门文学编年史》（节选）

本文是《澳门文学编年史》的节选之一。《编年史》以报刊发表的文学作品为主,兼及作品单行本的出版和有关文学活动,以还原澳门文学的真切史实。这部分节选记录了1960年1月至3月澳门文学的具体面貌。     

胡适文化诉求的得与失——以《五十年来中国之文学》和《中国新文学大系导言》为例

胡适为《申报》成立五十周年写成的《五十年来中国之文学》,以历史参与者和叙述者的双重身份言说,实则借立言形式建构"白话正宗观"和"文学进化史观"的文化诉求。十几年后又应赵家璧之邀编纂《中国新文学大系》建设理论集,在大系导言中追述了新文化肇始的源起发展,胡适又有意淡化了陈独秀一代人共同努力营造的社会文化氛围,从两者的发展中可以窥见胡适的文学观念变化中文化诉求的得与失。     

第二届《人民文学》长篇小说双年奖揭晓

据中国作家网消息,第二届《人民文学》长篇小说双年奖近日在浙江慈溪揭晓,方方的《武昌城》、王刚的《关关雎鸠》、迟子建的《白雪乌鸦》、格非的《春尽江南》以及艾伟的《风和日丽》最终获奖。这5部作品从两年来的近6000部长篇小说中脱颖而出,它们以独特的文学品格赢得了读者和评委的青睐。《武昌城》以磅礴壮阔的写实功     

写在《（聊斋志异）中印文学溯源研究》前面

王立君曾任教于山东烟台师院、曲阜师范大学，既是同行，又同是山东省古典文学学会的会员，彼此是比较熟悉的。后来他辗转去了辽宁，我甚为惋惜，留心他的去向，也时而有些联系。他有所著述，出版后总是少不了寄赠给我Ⅲ一部。     

新中国五十年的歌词创作（十七）——《新疆好》等少数民族歌词的大面积丰收

新中国的成立，劳动人民的翻身解放，在各个兄弟民族的身上，那种天翻地覆的对比与当家作主的意识体现得更加强烈。这是因为由于自然条件的恶劣、政治压迫的深重、生产方式的落后、经济状况的贫穷，致使边疆各个兄弟民族对于翻身解放带来的震动似乎更加强烈。因而，他们全力讴歌新中国带来的天翻地覆的各种变化，则是十分自然、顺理成章的。     

敦煌文学研究的力作——读《敦煌文学文献丛稿（增订本）》

敦煌发现的文学作品数量大、种类多,从先秦到唐代的都有。研究敦煌文学文献,有助于了解唐代文学之原貌,还可为俗赋、变文等寻根溯源。伏俊琏先生2004年出版的《敦煌文学文献丛稿》正是这一研究的结晶。《敦煌文学文献丛稿（增订本）》在原书基础之上补充修订而成,删除了3篇,增加了7篇,共收录论文29篇。除了俗赋校补,还涉及到变文起源、体裁和小说等方面的研究。     

《中国新文学大系（1917—1927）》的文化表达——民族文化结构改造之伦理道德革命

近代中国在经历了器物变革、制度变革之后,新文化者们掀起了以思想革命为核心、以政治救亡为最终目的、以文化批判为基本内容的新文化运动,表达了他们对民族文化结构改造的迫切愿望。《中国新文学大系（1917—1927）》是新文化的缔造者们对新文学的首次集体回顾,而小说集、戏剧集的入选篇目集中体现了新文化者们对民族文化结构改造的具象性表达内容。中国封建伦理道德是构成国民性和“家国同构”政治体制的核心,而伦理道德革命是救亡图存和思想解放的先决条件,所以在新文化者们对民族文化结构进行批判改造的核心内容中,伦理道德革命首当其冲。